哲学通信 (历史唯胸主义部分) !东大学政治系挥学道： 川东人风共版法 ==========第1页========== 毛主席语录 让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放来，变为群众手里的尖锐武器。 阶级斗争，-些阶级胜利了，一些阶级消火了。这就是历史，这就是几千年的文明更。拿这个观点解释历史的就做史的唯物主义，站在这个观，点的反面的是历史的唯心正义。 人们的社会存在，决定人们的思想。面代表先进阶级的正确思想，一日被群众学握，就会变成改造社会、改造世养的物质力量。 人民，有人民，才是创造世界历更的动力。 ==========第2页========== 前 言 节大领袖毛主席“认真看书学习，弄通马克思主义”的号召下，“人干部和工农兵群众攻读吗列的书和毛主席的书，深入开展对刘少奇、林彪一类瑞子的革命大批判，提高了识别真假？马克思主义的能力。毛上席的无产阶级革命路线更加深入人心，在这一大好形势的鼓舞下，为适应大工农兵群众学习马克思主义哲学：的需要，我系六十多名工农兵学员和部分教师，结合马列主义哲学教学任务，在我校、系党组织的领导下，以通信的形式编写了这本《哲学：通信》（历奥唯物主义部分)。 我在箱写工作中，从主观愿望上讲，力求做到观点正确，文字通俗，联系实际，明白易懂，并希望以三十九个篇 【，能够比较系统地倒述历史唯物主义的一些基本原理，供广大亡农兵群众学习历史唯物主义时参考。但是，中于我们水平所限，可能还存在不少缺点以至错误，热忱地希望同志们批评指正 我们在写和修改这部书稿的过程中，得到许多单位的大力艾持和帮助，他们对这部书稿提出许多宝贵意见。我们在这里一并表示感谢。 一九三年儿月 ==========第3页========== 目 录 一什么是历史唯物主义 什么是历史唯心主义…… 1 二历史唯物主义产生的伟大意义… 6 三 辩证唯物主义和历夏更唯物主义的关系… 四历史唯物主义和其他社会科学的关系…13 五社会存在和社会意识……17 六生应：力和生产关系… 421 七生产方式是社会发展的决定力量·26 八资本主义的生产关系能在封建社会内部产生 而社会主义的生产关系却不能在资本主义社会内部产生。…31 九社会主义社：会的生江关系和生产打 义相适应义相习盾…… 36 十美国当前的生：力发展水平较高 为什么还是资本主义生产关系… 十一“唯生产力论”就是唯资本主义论…46 十：二什么是：经济基l么是上层建筑…51 十三经济基础刚上层建筑的辩证关系…54 1 ==========第4页========== 十四社会主义社会的上层建筑和经济基础 又相适应又相矛盾………60 十五“综合经济基豳论”是颠覆无产阶级专歧 的反动谬论…………。…。…65 十六在上层建筑领域内必须对资产阶级实行 全面专政 0**…。70 叶七马克思主义阶级和阶级斗争学说的 茧命性和彻底性。77 十八阶级斗年是阶级社会发展的动力…82 十儿正确区分两类不同性质的社会盾…86 二十社会主义社会阶级斗争的规律…93 二十-…阶级斗争仍然是社会主义社会发展的动力…97 二十二路线斗年不可知吗…101 二十三“地主资产阶级人性论”是对阶级论的反动…107 二十四国家是一个阶级压迫另一个阶级的机关…112 二五 无产阶级专政的国家和剥削阶级政的国家的本质不同 *◆。……116 二十六酮家的产生和消亡…120 十北“全民国家”、“全民党是篡权复辩 的反动纲领…124 二十八元产阶级革命和资产阶级革命的根本区别…130 十儿马克思主义的不断革命论和革命发展 阶段论…0s46737 三十坚持无产阶级专政条件下的继续革命…1422 ==========第5页========== 十-…托治茨基的“不断革命论”是什么货色…148:十是英雄创造历史还是奴隶们创造历防史…152 三“天才论”是反马克思主义认识论 和万史观的。。…157 二吗劳动创造了人本身… …161 :十五怎样评价个人在历更上的作用…167 三十六在我党的一切实际工作中 必须坚持群众路线…173 :十七对得群众运动的态度是区别真假马克思主义 的式金石…。……778 子八增强党的观念加强党的领导…184 二十儿世界观的转变是一个根本的转变…188 ==========第6页========== 什么是历史唯物主义什么是历史唯心主义 学勤同志： 来信收到。现在根据你的要求，谈谈什么是历史唯物主义？什么是历史唯心主义？供你参芳。 这个问题任马列著作和正主席著作中，都行精擗的论述。列宁指出：历更唯物主义是“把唯主义对自然界的认识推广到对人类社会的认识”①。斯大林说：“历史唯物主义就是把辩证唯物主义的原理推广去研究社会生活，把辩证唯物主义的原理应用于社会生活现象，应用于研究社会，应用于研究社会历史。”②毛主席说：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”③ 这些论述告诉我们，历史唯物主义（或叫做唯物：义历防史观)是马克思主义哲学的一个重要组成部分，历史唯物主义 ①：《列选集》2港、人民出版社1972作版，第443页。 ②：斯大林：《列主义河题》，人民出版社1964华版，第629页。 ③《毛泽东选集》，人民出版社1967横排一卷本，第1376页。 1 ==========第7页========== 和辩证唯物主义是不可分制的有机统一体。它是马克思利慰格斯把辩证喉物主义推广去肝究人类社会历史，研究社会发展的最一般规排，是唯一科学的历史观。 历史唯物主义的基本观点是：社会存在是第一性：的，社会意识是第二性的，社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在。人门的社会存在是怎样的，人们的社会意识也就是怎样的。在阶级社会中，人]都根据本阶级的利益要求来观装问题，因而，各种恩想无不打上阶级的格印。当然，历史唯物主义也十分重视社会意识对社会行在的反作用。逃步的社会意识促进社会的发展，反动的社会意识阻碍社会的发展。 历史唯物主义认为，生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。这些基本矛盾是社会形态发展和变革的根本原因。生产关系一定要适合生产力的性质和发展的要求，是社会发展的客观现律。当生江关系适合生江力的性质和发展要求时，对生产力的发展就起推动作用；反之，对生产力的发展就起阻得的作用。当出现后种情况时，只有经过革命粉碎旧的生产关系，才能建立起新的生产关系。有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑，在旧的经济基础被新的经济基础！代替之后，旧的上层建筑也要被新的上层建筑所代替。这样就由一个社会形态变成另个社会形态，整个社会就进入一个新的历史时期。 在阶级社会中，社会基本矛盾是通过阶级斗争表现来的。有阶级斗争乡才能解决生产：关系和生产力的示盾，才 2 ==========第8页========== 能粉碎捐的生产关系，建立新的生产关系，从面摧动社会前前发股。 历更难物：正义还认为，人民群众是社会物质财富的创进者，起是社公精祺赋宮府创造者。让会上的一切物质财宿都是人民群众的双手创造来的。人民群众的社会实践，是一划迸步的文化、科学、艺术的一源泉。人民群众是社会变革的识定力量，他是决定山一种补会形态过渡到另一种社会形态的基水力量。总之，人民群众是历史的创造者。历史唯物正义在人民群众为所史的发展具有决定作用的同时，又承认杰人物对」推动历史的发展具行重大的作用。站在历更唯物正义观，点反面的是所史维心正义（或叫做唯心毛义历魏)。它认为，社会意识是第一性的，社会存在是第二性的，社会意识决定社会，而不是社会仟在匙定社会意识，它把思想、理论和诺如此类的社会意识看作是历史变动的根本原图。它认为社会历史是杂乱无章的偶然现象的维积，是由帝王将相、英罐豪杰创造的，等等。历雕物主义和历史谁心主义的根本对立，是无产：阶级科一切制到阶级阶级利益根本冲突的反映。 历物主义是在出现大工业，无立阶级登上政治台的时候，山衔大的革命导马克思恩格斯创立的。后来，列潮毛主在不同的历所史条件下，然承、悍卫和发展了这个伟的理论。 马苑思！恩济斯在创立史唯物主义以前，尽管有些唯透主义的哲学家力图用唯物主义观点解释某些社会现象，但 3 ==========第9页========== 总的说来，所有哲学家的社会历史观都是唯心主义的。毛主席指出：“在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥制阶级的偏见经常歪曲社会的防史，另方面，则由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界。”①这就是说，历史唯心主义的产生和长期存在，一方面有它的认识根源；更重要的方，则是它的阶级根源。在历史上，一切反动统治阶级都曾经宣扬过“君权神授”、“生死有命，富贵在天”等反动的历史唯心主义观点来欺骗麻痹芳动人民，其罪恶目的是安图维持它的统治。资产阶级在取得政权以：，其社会历史观就完全走向反动。这一点在帝国主义时代表现得特别明显。资产阶级社会学中的心理学派用人们的心理活动解斧社会现象。这个学派在美国的代表人物认为，美國人是具有“高级”心理的人，以此来为美帝国主义安图建立世界权进行辩护。 刘少奇、林彪一类骗子的社会历史观是彻头彻尾的唯心主义。他们为了颠覆无产阶级专政，复联资本主义，大肆販卖历史唯心主义观点，把历史唯心：义作为他们机会主义路线的理论基础。他们鼓吹英雄创造历史的反动谬论，把人民群众看成是只知道穿衣吃饭、生儿育女、没有政治头脑的“群氓”，把人类的历史歪曲成“天才”人物的活动更，等等。我们必须彻底批判，肃清他们]的流毒。 我们不仪要从理论上分清历史唯物正义与历史唯心主义 《毛泽东选集》，人民出版社1967华横排一卷本，第26U页。 4 ==========第10页========== 的界限，更重要的是要在理论和实践的结舍上把它们分清楚。有的同志把历史唯物主义的基本观点记得很熟，但在党内两条路线的斗争中妥端上当，在实际工作中违背历史唯物主义。对此我门要引为鉴戒。要真正掌握历史唯物主义，并不是-一件容易的事。只认真读马列著作和毛主席著作，在理论和实践的结合上用气力，才能真正掌握历史唯物主义，有力地抵制和批判历史唯心主义。 刘燕 5 ==========第11页========== 二历史唯物主义产生的伟人意义 立群同志： 为了进一步并背什么是历史噬物主义，我]认为必把历史唯物主义产生的伟大意义利历更喉物：泸义与游证物义的关系搞清楚。系清这两个问题，对我们了解历史雅物菲义在哲学发展中的地位，提高学习历唯物主义的自觉性：是 十分必要的。今大先谈谈历：唯物义立生的作大意义。 历史唯物主义是研究社会发展一般规律的科学，是马克思义哲学的一个不可分割的重要组成部分，它的产生在学的发展史.上第一次用科学的雅物主义观点杀社会方史，这就打破了有史以来在社：会演域内馆心主义占究道位的现象，从而就有了真正的社会科学。 历史唯物主义的产生，从根本上推翻了雅心论和形而丽：学的社会历史观，把历史唯心法义从社会历史领域山驱还去。马克思关义以前的誓学包括费尔巴哈的唯物正义在内，对社会现象的理解、对人类历防更的了獬，邪是雅心主义的。马克思和恩格斯不仅把格尔的唯心主义辩证法改选成为衔物主义的辩证法，把费尔巴哈的形而上学唯物主义改造城为辩证的唯物：义，创立.了在：质上完全崭新的酒学，而第 一次把辩证唯物正义的原理应用到社会坊史、会生活领或， 6 ==========第12页========== 创立了历史瑶物主义。马克思、恩格斯指出：“现在，唯心主义从它的最后的避难所中，从历史观中被驱逐出来了，唯物主义历史观被提出来了，阴人们的存在说明他们的意识而不是象以往那样用人们的意识说明他们的存在这样一条道路已经找到了。 史唯物主义从社：会体决定社会意识这个基本观点发，科学地糙示了人类社会的发展规律。指出，划同资本主义代替封建主义并不是偶然的，而是必然的、合乎规鞋的一样，社会主义代餐资本：义，也不是偶然的，而是合乎规律的、必然的。在马克思义产生以前，也有过社会义的学说，但是这些学说是空想的，如十九世纪法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文，他们揭露了资本主义社会制度的弊病，并提出实现社会：义的计划。他们认为：只要证明资本主义制度的不合理利社：会：义的好处，只要使大政治家、厂主和银行家们相信淇立.社会：义的必要性，让：会便可以从资本主义向社会：义过渡了。这种社会：义只能是空想决不会变成现实。因为社会历史是按照它本身所固有的规律发展的，而不是按照个别人物的意志发展变化的。无产阶级和资产阶级之间的矛盾是无法開的，只有通过元)产阶级革命，建立无阶级专政，才可能实现山资本主义向社会义的过渡。不管某些个人愿意不愿意接受社会主义，在一定条件下社会义必然要实现。历史唯物主义给科学社会：义提供了理论基础。 1)《马思恩铭斯选集》第3卷，人民出版社1972年华版，第423旷。 7 ==========第13页========== 历史唯物主义的创立并不是偶然的。它是十九H纪已经 成熟了的社会物质生活条件的必然产物，在大机器生产和无产阶级反对资产阶级的革命实践中产生的。十九世纪四十年代，资本主义社会的发展已经充分的暴露出生产的社会性和生产资料私人占有的矛盾。社会的发展要求以社会主义的生产关系代潜资本主义的生产关系。这时无产阶级已经成为支独立的先进的政治力量而走上了历史舞台。无产阶级进行的阶级斗争，切要求从理论上给以指导。在资本主义制度下，社会的阶级关系更趋明朗化，使人们有可能把阶级斗争和经济问题联系起来观察，使人们有可能用社会存在来解释社会发展的问题。正如毛主席所说的：“人们能够对于社会历史的发展作全面的历史的了解，把对于社会的认识变成了科学，这只是到了伴随巨大生产力-一大工业而出现近代无产阶级的时候，这就是马克思主义的科学。”① 历史唯物主义是无产阶级的科学世界观，它反腴了：人阶级的根本利益，并用关于社会发展客观规非的知识武装工人阶级。它是推翻资本主义建设社会主义的强大的理论武器。列宁说：“马克思和恩格斯对工人阶级的功绩，可以这样简单地来表达：他们教会了工人阶级自我认识和自我意识，用科学代替了幻想。”②我们只有用历史唯物：义的观点去分析社会现象，认识社会问题，才能揭示出社会历史的规律性，掌握革命的：动权，促进历史的发展，做无产阶级专政下继续革命的先锋战上。 峪松 晓敏 ① 《毛深东选集》，人民出版社1967年横排一卷本，第260页。© 《列宁选巢》第1卷，人民出版社1972年版，第87英。 8 ==========第14页========== 三辩证唯物主义和历史 唯物主义的关系 立群同志： 在上次信中，我们谈了历史唯物主义产生的伟大意义，这次我们再谈谈辩证唯物主义和历史唯物主义的关系间题。为了弄清这个问题，我们应该好好研究一下列宁在《唯物主义和经验批判主义》一中有关的论述。列宁说：“一般唯物主义认为客观真实的存在（物质）不依赖于人类的意识、感觉、经验等等。历史唯物主义认为社会存在不依赖于人类的社会意识。在这两种场合下，意识都不过是存在的反映，至多也只是存在的近似正确的（恰当的、十分确切的）反映。在这个由一整块钢铁铸成的马克思主义哲学中，决不可去掉任何一个基本前提、任何一个重要部分，不然就会离开客观真理，就会落入资产阶级反动谬论的怀抱。”①从列宁的论述中我们知道，辩证唯物正义和历史唯物主义是铸成马克思主义哲学的一块完整的钢铁，有着不可分割的联系。为什么说它们是不可分割的统一整体呢？ 在大工业生产出现以后，特别是无产阶级和资产阶级之 《列选集》第2卷，人民出版社1972年版，第332一333页。 9 ==========第15页========== 闻间的矛话，在欧洲一些最发达的资本主义国家经上到首要地位的时候，马克思和，恩格新把辩雅物主义的原頤运用于研究社会生活现象，创立了历史璀物主义。 马克思和恩格斯用辩证唯物注义的基：观点研究上公现象，发现人类社会是整个物质赴界的一个组成分，人芽社会儿千年的文明更都是阶级斗年的历更，而阶级的产和发展完全是出于经济的原因，它们之的斗年也完金是为了经济利益而进行的。是人们的社会存在决定人们的补：会意识，而不是相反，这个历史唯物主义的基本原理，正是辩证物主义的基本观点，即物质第一性，精神第性运用到社生活方面的具体化。 恩格斯说过：“唯物主义历史观及其在现代的无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争上的特别应用，只有倍助于接证法才有可能。”①马克思和总格斯正是用雅物辩证法研究社：会现象，发现了人类社会和门然界一样，它们的发和变化都是受客观规非支配的，不同的是社：会的发展和变化是随过有意识的人的活动来实现的。 堆物辩证法认为对立.统一规快是宇宙的根本规律，矛盾是事物发展的动力。马克思利恩格斯把这一根本规准这明到人类社会，从大量的历史实当中，发现了生产力：泣关系的矛盾、经济塞础上层建筑的矛盾是社会的基本矛括。社会的基本矛盾在：阶级社会就表现见为阶级羊争，以阶级望 《吗克思恩格斯选集》第3卷，人民出服社：1972华版，377一378英。10 ==========第16页========== 争是阶级社会发展的动。在资本主义社会里，无产阶级和资立阶级之间的矛盾是主要矛盾，这两大阶级斗争的结果必然是社会正义代愁资本：义。 总之)辩证雅物主义是历史唯物主义的基础。没有辩证喉物主正义，就不可能有社会存在决定社会意识、社：会发展规垂等学：说，因而也就不可能」功更菲物：义。不坚持能证唯物主义，就不可能坚持历史雌物主义。历j更维物士：义是不可能建立在其他哲学基础上的。 样的，没有历更唯物正义，也不能把辩证唯物主义贯彻到底。作马克思主义折学：产生以前，一唯物主义者在历史观方都是唯心主义的。正因为划此，他们都不是彻底的唯物主义者。历更唯物主义的产生，才使哲学上的唯物主义路线贯彻到底，才使“唯心主义从它的最后的避难所中，从历史观中被驱逐出来了”④，才有了完备的严整的马克思主义析学。 毛主席指出：“马克思以前的唯物论，离开人的社会性，离开入的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。·苕山于旧唯物主义者不道人类的生泣活动是最基本的实线话动，是决定其他一切活动的东西，也不可能知道任河基子物质利益的阶级斗争。因此，他们也就不可能解社会实践是认识的源泉，阶级斗争对人的认识进成深刻的影 ,《马克恩恩格斯选集》第3港，人民出酸社1972华腹：第123英。,无形东选渠》，人民出版社1967非横非·卷，第259可。 11 ==========第17页========== 响，也认识不到在实践的基础上认识发展的辩证过程，也不可能把社会实践作为检验真理的标雅，因此，旧唯物主义者在社会历史观方面是唯心主义的。只有马克思和恩格斯创立了历史唯物主义，才揭示了人的社会性，从而把社会实践纳入认识论，科学地解决了上述问题，使马克思主义认识论成为能动的革命的反映论。 还有，没有历史唯物主义，唯物辩证法也不可能是彻底的。在马克思主义哲学产生之前，黑格尔是辩证法的最大代表。但是，他的体系是客观唯心主义，这一点决定了他不可能把辩证法贯彻始终。尽管他是哲学史上第一个历史看作是合乎规律的哲学家，但是由于阶级立场和唯心主：义体系的需要，他认为普鲁士的封建制是历史发展的顶点，到此防史再也不能发展了。在黑格尔那里，辩证法只是概念的辩证法，虽然也猜测到了客观辩证法，但历史辩证法在他那里是很少见的。相反的，只有历史唯物主义，才能发现历史的真实联系，揭示出历史发展的辩证法，使唯物辩证法成为完整的彻底的辩证法。 综合上述，我们可以看出，辩证唯物主义和唯物主义是构成马克思主义哲学的统一体。把辩证唯物主义原理椎广到对人类社会的认识，产生了历史唯物主义。历史唯物：义是马克思主义哲学的重要组成部分。 马克思主义哲学是革命性和科学性的统一。有人企图把历史唯物主义从马克思主义哲学中排除出去，这是一种极其错误的观点。这样就会离开客观真理。我们必须竖头捍门卫马克思主义哲学的统一性。 晓敏此松 12 ==========第18页========== 四历史唯物主义种其他 社会科学的关系 文兵同志： 你来信说：从你自己的实践中体会到不管做什么工作，都需要学好马克思主义哲学。你是犒文艺工作的，迫切希望乔清历史唯物主义和具体社会科学的关系，以利更好地做好本职工作。你提出的这个问题很妤，弄清这个问题，对于研究社会科学具有非常重要的意义。 历史唯物主义和各门具体社会科学，从总的来说，它们的研究对象都是人类社会。但是，除了这种共同性之外，它们之问间是有区别的。 历史唯物主义研究的是全部人类社会历史发展的最基本的过程和最一般的规律。它不探索这些规律在社会各个领域内的具体表现。它主要研究社会生活各个领域间的相互关系和相互作用，揭示社会现象和社会发展过程的普遍的共同的规律和动力。各门具体的社会科学和历史唯物主义不同，它们是研究社会生活的这个或那个领，或，揭示这些社会领域内部的关系和联系，分别研究人类社会生活各个方面发展过程的具体规律。例如，改治经济学是研究人们的社会生产关系的科学；法学是研究各种形式的国家与法产生和发展的规律 13 ==========第19页========== 的科学，等等。 历史唯物：义是认识社会现象的理论基和科学方法、是各种社会知识的概括和总结。它能使各门其体社会科学在：错综复杂的社会现实中有所连俯，易于明方陶，不至于障入只是积累一些社会生活现象的表材料。历更物主义为理解越来越多的社会生活的新事实利新现象，为今后的科学研究工作和社会实践活动指：了方向。它不仅加速并指导各门社会科学的发展，而且把它们联结成个科学体系，并确定在这一体系中的相1关系。任何忽视所史唯物主义的倾问，都会使人们不仅在理论上而且在实践活动中迷失方向，因此，历史唯物主义的产：生，对于社：会科学的发展和人的社会实践活动，具有决定性：的意义。此如文学艺术，无产阶级的文艺是以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导的。毛席的光辉著作《在延安文艺座谈会上的排话》，帐承、捍卫发展了马克思主义的世：界瑰和文艺理论，为我们党制订了一条完整的无产：阶级文艺路线。它是无产阶级进行思想文化革命运动的伟大纲领。在这部著作中毛主席指出，元产阶级文艺以从阶级斗争和民族斗争的客观现实出发，反映工农兵的革命斗争生活，歌颂无产阶级和人民群众，桑露黑暗势力。这是无产阶级的世界观和科学的革命文艺理论。这些理论的基本出发点就是社：会存在决定社会意识、阶级斗争是推动阶级社会前进的动力、人民群众是历史的创造者等历史唯物主义原理。毛主还根社余存在决定社会意识及实我第 一的观点酒明了维一正确的义艺创作方法，指出：人民生否 14 ==========第20页========== 是一切种类的文学艺术的源泉，文艺工作者“必须到君群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析切人，切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入剑作过程。”①由此可见，史唯物主义是无产阶级文艺的理论基础和方法论。 历史唯物主义是具体社：会科学的研究方法和理论基础，们是，它不能代替各门其体社会科学的研究。因为，历史唯物：主义的每个原理都不能提供任何一门具体社：会科学的现成结论，而只能作为具体社会科学研究的指制、方法。正如列宁所说：“历史唯物主义也从来没有企求说明一切，而只企求指出‘雎一科学的？（马克思在《资本论》中的话)说明历史的方法，”总！果以历更唯物主义代然具体社会科学，就会使各门具体社会科学变成凳无内容的学问，就等于取消了其体社会科学。 历更唯物主义不仅不能代替具体社会科学：，而它的产上和发楼一点也离不开具体社会科学，只有不断总结具体社：会科学：的研究成果，才能得倒证明发展。恩格断指出，马克思主：义哲学是一种世：界观，“它不应当在某种特殊的科学的科学中，而应当在现实的科学中得到证实和表现出 :)《毛菲东选：》，人记出饭花1967年横排-…卷本，形817-818项。衣列非》第1卷，入民度社1972年版、能13质 15 ==========第21页========== 来”①。如考学对出土文物的发现和研究也是对历史唯物主义的证实和表现。 研究社会科学的目的就在于正确地认识人类社会的发展规律和有效地改造人类社会，更好地担负起历史赋予我们的使命。而正确认识与处理历史唯物主义和具体社会科学的关系是搞好各门社会科学研究的必要前提。所以菲清历史唯物主义和具体社会科学的关系，对无产阶级革命事业具有极其重要的意义。 辉生 (①《玛克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1972年版，第178顏、 16 ==========第22页========== 五社会存在和社会意识 李明词志： 你在信中说，你们单位学习马克思主义哲学的群众运动开展得轰轰烈烈。同志们对于什么是社会存在，什么是社会意识，以及二者的辩证关系的问题，讨论得很热烈，而你对这个河题还不太清楚，要我给了解答。由于我的水平有限，今天只能谈一下自己的学引体会，供你参考。 咱们都知道，哲学的根本问题是物质和精神，存在和意识的关系问题。历史观的根本问题则是社会存在和社会意识的关系问题。社会存在和社会意识何者是第一性的问题，是划分历史难物主义和历所史唯心主义的唯一标准。 社会存在，是指社会的物质生活条件。其中包括地理环境、人口密度和生产方式等。因为没有这些物质条件社会就不能存在和发展。所谓社会的历史，就是人类活动的历史，苍何个社会，如果没有-一定的人口密度，就不称其为社会:。司时，社会不能离开日然条件，不利用自然界的力量和财社会就不能生行。但是，自然条件和人口密度、人口的增长都不是社：会性质利社会发展的决定力量。对社会发展起决定作用的是：物质资料的生产方式。 让会意识，是指社会的精神生活过程，是人门对子自已 17 ==========第23页========== 周环境、社会关系和社会过程的认识。社会意识的内容，不管它是正确的，还是普误的，都是现实的反映，都可以从社会存在找到它的来源。社会意识的形式是多种多单的，其！包括政治法权思想，道德、哲学、艺术和宗教等社会意识形态。那么，社会存在荫社会意识的关系是什么呢？社会：存在：对社公意识的关系街两个方面：首先，是社会存在与社会意识谁是决定性的根源问题，也就是说社会存在：与社会意识是谁决定谁的问题。其次，是社：会意识对社会存在的反作：用问题、 历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识。社会的物质生活、社会的存在，是不依期于天们的意志承在的客观实在，它是第一性的。而社会的精神生活、社会意识是社会存在的反映，是从属于社会存在的，是第二性的：。任：向社会思想、社会理论、政治观点不能不与社会的生产：、社：全：的阶级相联系、任阿人的思想都不能和他生活的条件相脱离。这就是说，社会历史的不同时期，之所以有各种不同的衬：会思想，政治观点等，就是出不同的社会发展时期不同的社会物例质生活条件决定的。社会存在怎样，社会的物质生活条件怎样，社会的思想、理论、政治观点也就怎祥。·句话，社会存在怎样，社会意识就怎样。因此，马克思说：“不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”①社会意识依赖于社会存在：，社会意识的发展归根结 《玛克思恩格斯选集字第2卷、人民出社1072，第82其。 18 ==========第24页========== 底是：社：会存在的发腰所决定的。在阶级社：会里，每个阶级都会形成白的意识，反映着本阶级的存在条件和利益，为本阶级服务。 史唯物义在肯定社会存在决定社会意识的同时，又承认社：会意识于社会存在具有重大的反作用。社会意识归根到底是反映补会在并反作用于社会存在的。社会意识对社：会存在可以起推动或阻两种不同的作用。先进的社会意识一·正确的想想、理论等，对社会的发展起着巨大的推动作用。先逃的让会意识之所以能对社会发展起推动作用，是为它正确反映社会发展的容观规律和要求。例如马克思主：义深刻示了资本主义社会的根本矛盾，指出1工人阶级只有引引暴！革命推翻资本：义制度，才能获得自身的解放。所以码克思主义就成了无产阶级革命的强大思想武器，马克思义的产生动了人类社会的'发展。 腿据社会意识对社会存在具有反作用这一原理，我们可以理解，人门的思想越能正确地反映社会发展的需要，这种想在社会：活中的意义便越大，变成现实的过程就越快； 一的条件：，进步的社会意识甚至成为推动社会前进的决厅量克恩列宁主义、毛帝乐思正确地反映社会发的规律。促进社会的发展，是指导无：阶级量命的论武器、斯大林所说：“马克思列宁三义的力量和尔命方据于，密以正确反映社会物质生活发展需要的先进理论为城韬，把这种理论提到密应有的高度，并且把充分利用这种理论的动员力量、组织]量和改造力量，看作自己的职 19 ==========第25页========== 责。”① 先进的思想、理论能对社会的发展起推动作用，除这些思想必须正确地反映社会生活的需要，正确反映社会发展的客观规律之外，还必须掌握群众。通过群众的实践活动，形成推动社会前进的强大物质力量。马克思说：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”②这是社会意识对社会存在起的积极和推动的作用。除此，社会意识对社会存在还可以起消极和阻碍作用。那么，什么样的社会意识对社会存在起消极、阻碍作用呢？这就是指的旧思想、日理论、道德和观点等，它们为衰颓、腐朽的势力服务，是维护反动阶级的利益的，因此，它阻得社会的发展。这种社会意识当它依懒存在的物质条件已经改变了，它并不立即随之消失，还可能存在一个较长的时期，如宗教迷笛观念，尽管在社会主义社会里，已经斩断它产生的根源，但宗教迷的思想仍然在，对社会的发展起着一定的消极作用。这种意识落后在的现象，是社会意识相对独立性的表现。 总之，历史唯物主义对社会作在和社会意识的关系闻题，首先承认社会疗在决定社会意识；其次，承认社公意识对社会存在的反作用。既反对夸大意识的作用，不承认社会:在定社会意识的唯心正义观点；又反对否定社会意识对社会本在具有反作用的机械唯物论观点。 江华 ①斯大林：《列宁主义问》人代出版社1972版、63页。 ②《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1972版第9。 20 ==========第26页========== 六生产力和生产关系 勒耕同志： 你来信提出，希望我们解释一下生产力和生产关系的问题。我们认为，正确理解生产力和生产关系的内容及其辩证关系，对于指导社会主义革命和建设，以及彻底批判“唯生产力论”、“阶级斗争熄灭论”等反动谬论都有现实意义。历史唯物：义认为，物质生活资料的生产，是人类社会存在和发展的基础。人们只不断地进行生产、再生产，才能获得吃、喝、穿、住等物质生活资料，才具有从事政治、文化等其他社会活动的物质条件。人们在生产进程中，不仅同自然界发生关系，而且人们之间要结成一定的联系和关系。小有在这些社会联系和社会关系的范圃内，才会有对自然界的关系，才能进行生产。 E产力，又叫做“社会生产力”。它表示人和自然的关系， 是人们和自然作斗争并利用白然界创造物质财富的实践能力。生产力包括三个要素：（一）芳动者；（二)生产具；(三)劳动对象。所以，人们在进行生产时所使用的生产资料（正要指生产其也包括劳动对象），和运用这些生产资料进行生产的芳动者相结合，构成社会的生产力。 在生产力者要素中，人是起决定作用的因素。一切生产 21 ==========第27页========== I具都是劳动背已创造和使用的，并且人金生产：实联中 不断地改进生产亡具，提高生立：力；如果没有若的动，生产具和其他生产资料就变成-唯死物。机器没有人开，就是一废铁。列宁说：“全人类的首要的生产力就是工人，劳动者①。毛主席指出：“世间一切事物中，入是第一个可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。”具有一定生产经骏劳动技能，用马克思列宁主义、毛泽东思想武装起来的动若，是当代最强头的生产力。 生产二具是生产力的重要因素，是生立力发展水平的标志。“各种经济时代的区别，不在于生产朴么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。”劳动对象是在生产过程中被加的东西，如上地、森林、水流、矿山、原料等。有了芳动对象，生产芳动才会有结果；动对象的利用情况也是测量生产力发展水平的尺度。人们只有使用生产具，作用劳动对象，引起芳动对象的变化，才能创造出物质，才能形成现实的生产力。 生法力是人和物（资料）的统一，强调人的头定价：用，也不能忽视物的作用；而任何乏低人的决定作用，片夸大物的作用腳是错误的。 《列宁选集》3卷，人出版社1972胶，统8.13助2《正泽东选》，人民出服社167横-卷本，1)1衡。 《!号克思恩格撕斯全渠为第23还，人民出版社1972年：，鸵201道 22 ==========第28页========== 生产关系是指人们在生产过程中彼此之间发生的一定的社会关系。人的生产活动，决不是被此孤立的单个人进行的，而是以社会和团体为单位进行的，：产在任何时候任何条件下都是社会的生产。“在没有阶级的社会中，每个人以社会员的资格，同其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。在各种阶级的社会中，各阶级的社会成员，则又以各种不同的方式，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。”① 生产关系的内容包括三个方面：（一）生产资料H难所 有；（二)各价级和各社会集团在中所处的地位和他们的相互关系；（三）产品分配形式。这三个方面互相联系，互相影响，而资料的所有制是起主导作用决定作用的方面。生产：资料群归雅所有决定生产关系的性质。由于对生产资料的占有关系不同，决定人们在社会生中的地位不同，因而产品分的方式和多少也就不同。资本家占有生产资料，并以此作为于段残附剥削工人的劳动剩余价值，过着腐朽的寄生生活；无阶级-无所有，从事繁重的体力芳动，而芳动的果实筱资本家荆谷，领得一点仪可能维持最低生活水平的资。这种剥削与被剡削、统治和被统治的不平等关系，就是资本主：义的生产关系。我国社会主义的生产关系，是生产资料公有制（全民所行和集体所有）；劳动者在生产中是平等的同志武式的红助合作的关系；按照劳动的质量和数量进产品分 《王主鼎的篇哲学著作》，人民出版社1970年版第2一3页。 23 ==========第29页========== 配，实行“各尽所能，按步分配”的原则。生产力和生产：关系是对立统一的关系。 生产力决定生产关系。在生产力种生产关系这一对矛盾中，生产力一般地表现为主要的决定的作用，生产力怎样生产关系也就应该怎样。人类社会出现过的生产关系，即各种社会的经济制度，都是同各该社会制度的物质生产力的一定发展水平相适应的。生产力是最活跃最革命的因素，处于经常不断地发展变化之中，随着生产力的发展，生产关系也要跟着发生相应的变化。生产关系一定要适合生：产力的：质，这是一条马克思主义的普遍规帮，谁不承认这一点，谁就不是唯物主义者。 但是，生产关系并不是消极被动的，它对生：产力只反作用。当生产关系与生产力相适应时，它积极促进生力的发展。例如我国社会主义的生江关系能够容许生产力以！社会所没有的速度迅速发展，因而，生产不断扩大，人民物质生活水平不断提高；显示了适合生产力性质的社会主：义生产关系比旧时代生产关系有无比的优越性。粗反，当着生：产关系与集：产力不适合时，它就阻碍生产力的发展。例如，资木本主义国家反复出现的经济危机和政治危机，使生产力遭到破坏，这就说明腐的资木主义生产关系，巴经不适合生产力的性质，而严重阻碍生产力的发展。生户：力和生产关系的矛盾日益尖锐化，表现为无产阶级和资产阶级之间的激烈斗争。因此社会主义制度必然代替资本主义制度是不依人意志为转移的客观规律。 24 ==========第30页========== :产关系花一定条件下，还起主要的决定的作用。当生严关系不适应生产力发展的要求时，一种新的生产关系必然代替的生严关系，但是，新的生产关系不可能永远是新的，随着产力的进一步发展，由适应变为不适应，甚至变成阻碍生：力发展的栓梏，这时改变旧的生产关系建立新的生产关系，对于促进生产力的发展就成为主要的了。毛主席说：当着不变更生产关系，生产力就不能发展的时候，生产关系的变更就起了主要的决定的作用。”①雅不承认这一点，就是机战唯物论者，就会陷入反动的“唯生产力论”的泥坑产力利生立关系的矛盾是社会基本矛盾之一。在阶级社会装现为敌对阶级的对抗和神突，代表新生产力的革命阶级，用暴力革命推翻代表落后生产关系的反动阶级的统治，草变门形生产关系，才能解决者之间的矛盾，解放生江力。社会主义社会的生产力和生产关系是既相适应又相矛盾，但这种矛盾不其有阶级对抗的性质，它可以由社会主义制度本来解决，通过贯彻党的路线和政策及时加以调整，使生产:得到充分的发展。 总之，生产关系的变革，是旧的生产关系不适应生产力发展的要求而引起的，是生产力和生江关系矛盾运动的结果；而生的i大发展，总是在：庄产关系发生根本变革以后才有可能。这是生产力和生产关系矛盾运动的规律，也是社会发展的一般规律。 学锋 忠东 灯《毛主：席的抗篇哲学著作》，入民出版社：197)年版，绍86页。 25 ==========第31页========== 七生产方式是社会发展的 决定力量 王华同志： 你提出怎样理解生产方式是社会发展的决定力量的问题，下面谈谈我们的认识，供你参考。 防更唯物主义认为，社会的基本矛盾是生立力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。在阶级社会里表现为阶级矛盾和阶级斗争，到将来的共产主义让会，阶级消灭，则表现为新旧之间，正确与错误之间的矛盾。而经济基硼与上层筑之间的矛盾，又是由生江力和生产关系的矛盾所引起的，所以归根到底，社会发展变化的根本原因，是生产力和生产关系的矛盾运动。 生产力和生产关系在一定历史时期、在物质资料生过程中的统，叫做生产方式。生产力说明人与自然的关系，生产关系说明在生产过程中人与人之问的相关系，生产既要人与自然界发生关系，又要人与人之闻结战一定的关系。在任何·利社会形态下，生力和生产关系这两个方面都是互相联系不能分割的，它们共同成一个社会生产的总体。生力和生产关系的矛盾运动，必然引起生产方式的发展和变革，从而决定整个社会的发展和变革。26 ==========第32页========== 人，进行物质资料的生，必须有一定的自然条件，如地迎环境和！一定的人口密度等。地理环境是物质资料生产的必要条件。生产的对象，如士地、矿山、原料等，由白然界共应或人们取自自然界；生产门工具是人们用自然界的材料制成的。农业生的发展更加明显地受土壤、气候等自然条件的影满。人的密度也是社会发展的一个重要因素。在同样的自月然条件下，人口少的地区和人口较多的地区，生产发展的速度就可能不一样。地理环境的变化和人口的增长或减少，对社会的发展具有一定的影响，但不是社会发展的决定力量。只有生产方式才是社会发展的决定力量。斯大林指出：“历史唯物主义认为，这种力量就是人们生存所必需的生活资料的谋得方式，就是社会生存和发展所必需的食品、衣服、鞋子、住房、燃料和生产工具等等物质资料的生产方式。 为什么说生：方式是社会发展的决定力量呢？ 首先，按照唯物辩证法的观点，鞋物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。 生产力是生产方式中最活跃最革命的因素，是生发展过程中起决定作用的因素。人类社会的生：，生产方式，始终处在变更利发展状态中，它永远也不会长久地停留狂一点上。生产：方式的变更和发展是生力的变更和发展引起的， 〔)斯大术；《：题》，人民出版社1961年版，第6-15页。 27 ==========第33页========== 而首先又是从生工具的变更和发展开始的。人们在从事物质资料生产的过程中，不断积累经验，提高生技能，改生工具。人们的劳动技能随之不断提高，从矿，生：力水平也就不断提高。生产关系一定要适合生力的性质，生产关系具有相对的稳定性，但它不能够过分长久地落后于生力的发展。随着生产力的变更和发展，迟早要引起生产关系相应地发生变更和发展。社会发展到今天，已有五种性质不同的生关系，即五种社会形态。这就是：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。这些社会形态的变化，都是生产力与生产关系矛盾运动的结果，都是生产关系一定要适合生产力的性质的规律决定的。 其次，生产方式决定社会的面貌和社会制度。一个社会的基本制度、阶级关系以及政治、法律、道德等社会观点，刂{根到底是由生产方式决定的。原始社会的生产方式是以生资料公有制为基础，所以，没有阶级和剥削。奴隶社会、建社会、资本主义社会的生产方式都是以生产资料私有制为基础，社会划分为阶级，人们之间形成剥削与被剥削，统治与被统汾的关系，并山此而产生了不同形式的政治、法律制度，以及各敌对阶级的政治、法律、道德等观点。只有社会主义社会，消灭了以生产资料私有制为基础的：方式，建立了以产资料公有制为基础的生方式，从而，消灭了阶级剥训，才能确立以马克思列宁正义为指导的政治、法帮、道德等观点，和无阶级专政的社会主义制度。 28 ==========第34页========== 第三，生产方式的发展和变更是一种社会制度向乃一种社会制度过渡的决定力量。 马克思指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”①生江力的发展和变更，引起产关系的发展和变更。作为灯生产力和生产关系统一整体的生方式，必然发生变更。随着生产方式的变更，整个社会制度、政治制度，以及人们的政治观点、思想体系等全部上层建筑，都要或快或慢地发生变化，从而一种社会制度被另一种新的社会制度所代替，人类社会历史进入高一级的阶段。生产方式的每一次更替，都是人类社会发展史上一次质的飞跃。 人类社会所史上各个不同的发展阶段，有着各种不同的生产方式。生：产方式决定社会的结构、性质和刚打一·种社会制度问另一种社：会制度的过渡。斯大林指出：“社会发展史首先是生产的发展史，是许多世纪以来依次更迭的生产方式的发展史，是生产力和人们生产关系的发展史。“② 生产关系一定要适合生产：力的性质，只有生力发展到菜种状态，才会引起生：产关系的相应变革，这是马克思主义的一条基本原理。但是，生产关系的变革，只有通过人的」觉活动，通过社会革命，推翻旧的生产：关系，才能建立新的 ()《马克以恩粉斯选集》第2花，人民出版社1972年版，第82页。(大林；《列宁主义问@》·人民出被社1964年版，第647页。 29 ==========第35页========== 生关系，才能解决生产力与生关系的杀盾。化产方式发生变革，从而促使整个社会制度发生根本变革。刘少奇、林彪一类瑞子，帐承了新老修正主义的衣体，片面夸大生产力，特别是生产工具的作用，鼓吹资本主义可以平进入社会主义，是地地道道的反动的“唯生产打论”。 玉英淑琴 30 ==========第36页========== 八资本主义的生产关系能在封建 :会内部产生而社会主义的产关系却不能在资本注义社会内部产生 夺红同志： 你在信提到为么资本主义的：产：关系能在封健社会内部产生，而社会主义的生立关系却不能在资木主义社会内部产生呢？我们认为正要原因是由于生关系的性质不同和阶级斗争的牛特点决定的。 在人类祉会历史的发展过程中，从一种社会形态过渡到另一·种社会形态，是社会基本矛盾发展的结果。生产力与生产关系的屑运动是一种社会形态向另一社会形态过渡的根本原因。在阶级社会里，阶级争是社会发展的动力。在社会主义社金里，生户产力与生：关系的矛盾以及此而产生的经济基j上层建筑之间的矛盾，表现为无阶级与j资阶级及一切被推翻的剥削阶级之间的矛盾，阶级斗年仍然是社会主义社会发展的动力，社会主义制度必然代愁资本主义制度，这是不以人的意志为转移的客观规律。但是，社会主义制度代楼资本主义制度同资本主芘义制度代替封建主义制 31 ==========第37页========== 度，具有根本不同的性质和特点。 历更唯物主义认为，生产力决定生产关系，有什么样的生产力，就要求有与它相适应的生产关系。资本主义生产关系是随着生产力的发展，在封建社会内部逐步江生发展起来的。由于封建农奴制代替了奴求主占有制，劳动者的生产积极性相对提高，促进了生产力的发展，剩余产品益增多。家庭手工业和交换相应地得到发展，从事手工业和商业的人越来越多，集市贸易也跟着繁荣起来。手工业者为了把商品运往远方市场，就更多的依赖于商人，使商人在商品父换中了更重要的地位，插手于生产过程，以住全部控制了手工业，雇佣一批工人，建立手工业工场。在商业竞争过程中，一部分手工业者破产做了佣工人，少数手工业者扩大了月己的作坊，雇佣了更多的学徒和帮工。起初手工业者还参劳动，但随着商品生产的护大，手工业者便脱离了劳动，甚至兼营阁品的远地贩卖活动，手工工场场主变成了资本家，资本剥削代替了地1剥削。这就是说，随着生产力的发展，在封建社会内部资本主义生产开始萌芽。 在资本主义产生和发展过程中，一些封建贵族也转化为资木家。例如十五世纪、十六世纪的英国，毛织业特别发达，羊毛价格昂贵，大批养羊成了最赚钱的行业：，一些新兴贵族看到有利可图，利用“圈地运动”强力剥夺了1耕农的士地和灞占了公共用地，作为牧场，使个体农民变成了流很他乡的无产者，这种使生产者和生产资料分离的历过程就叫资本的原始积累。他们还利用国家政权，向本国人民征敛 32 ==========第38页========== 高额税收，蓄积了更多的资本。这样，一部分封建贵诙变成了资本家，工业采用机器生，农业进行资本主义经（在我国，则有些封建地主跑到城市开办工厂，成为地主兼资本家)，大批被剥夺土地的农民成为资本家摧佣费动的对象；资本主义大生产代替手工作坊和手工工场，农村自然经济遭到破环，雇佣劳动制剥削取代农奴制剥削，表明资本主义的生产关系已在封建社会内部产生和发展起来。马克思指出：“资本关系的创造过程，不外就是劳动者同他所有的劳动条件分离的过程。这个过程，一方面把社会的生活资料和生产资料转化为资本，另一方面则把直接生产者转化为工资雇佣劳动者。”① 可见，资本主义的生产关系能在封建社会里产生，根本原因在于资本主义的生产关系和封建主义的生之关系都是以生产资料私有制为基础，两种社会经济制度虽然不同，但实质一样，只不过是一种剥削制度代替了另一种剥削制度。 以生产资料公有制为基础的社会主义生产关系同以生产资料私有制为基础的资本主义生产关系是根本对立的。在资本主义制度下，少数资本家占有生产资料，广大无产者一无所有，全靠出卖劳动力维持屐低生活水平。无产阶级愈是贫困化，资本主义的财富就愈集中。少数资本家以占有生产资斜为手段，残酷剥削工人的劳动剩余价值，发展成百万富翁。无产阶级要摆脱剥削和贫困，必须改变生产资料私有制，建立社 )与克思：《资本论》第1卷，人民出版社1963年版，第789页 33 ==========第39页========== 会主义公有制；而以生产资料公有制为基础的社会主义生立：关系的建立，就意味着资本家占有的生产资料被剥夺，公有制代替私有制，资产阶级的统治被推翻。所以，资本主义的发展只能为社会主义制度的建立雅备物质前提，让会主义生产关系，不可能在资本主义社会内部门发产生。 马克思指出：“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关茶（这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。”① 生产关系的改变，是一次社会革命。新旧社会制度的更替在阶级社会中必须通过阶级斗争，这是社会发展的一般规律。但是无产阶级反对资产阶级的斗争同资产阶级反封建的斗争又具有根本不同的规律和特点。当封建主义的生产关系严重地阻碍生江力发展的时候，新兴资家和资产阶级化的贵族，为了充分发展资本主义，打若“自由”、“等”、“博爱”的旗惧，联合农民和小资产阶级举行反封匙的资产阶级氏革命。在资产阶级革命中，资产阶级是夺取封耻地主阶级的政权，不打碎旧的国家机器。这是因为，资产阶级革命是以一剥削制度代另一种剥削制度。资产阶级夺取政权后，用立法的形式，使资本主义的生产关系确立起来，立卸把广大农民和小资产阶级重新置于他们的对立面，实行资 ①《马克思恩格斯选果》第2卷，人民出版社1972年版，82-83烘。 34 ==========第40页========== 产阶级专政。所以资阶级命是一个剥削集团代替另一个剥削藥团，以夺取政权而告终。 北会主义革命是人类历史上最伟大最彻底的一次革命。无产阶级不仪要以公有制代林私有制，消灭一切剥削制度，同传统的所有谢关系彻底决裂，而且要同一切阳的传统观念彻底裂。它不能简单夺取和运用旧的国家机器来达到自 已的H的，必须彻底打萨旧的国家机器，建立无产阶级专政， 改造门经济，建立社会主义的生产关系，解放生产力。列宁指出：“不用暴力破坏资产阶级的国家机器，不用新的国家机器代替它，无产阶级革命是不可能的。”①无产阶级夺取政权，只是万理长征走完了第一步，它面临着巩固和发展社会主义制度，坚持尤芒阶级专政下的继续革命，在全世界实现共产主义的行大防史任：务。 新老修正：主义者鼓吹“利平长入社会主义”，背叛马克思列宁主义的基本原则，反对无产阶级革命种无产阶级专政的罪行，必彻底批判。 劲松兰 ①《列宁选集》第3卷，人民出版社1972华版、第624页。 35 ==========第41页========== 儿社会主义社会的生产关系和 生产力又相适应又相矛盾 金光同志： 你来信提出，社会主义制度比资本主义制度具有无比的优越性，但是，怎样理解社会主义生产关系利生产力义州近应又相矛盾？ 生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基珊之间的矛盾，是一切社会形态的基本矛盾。不过，社会：义社会的这些矛盾，同旧社会具有根本不同的性质利特点。社会主义社会生产关系和生产力、上层建筑和经济基础是又相通应又相矛盾的。这里先谈谈社会主义生产关系和生这力又相适应又相矛盾的情况。 我们知道，社会主义生产关系不能在资本主义社会内部自发产生，只有通过暴力革命，彻底改变生产资料的私有制，才能建立起来。我国无产阶级夺取政权以，立即把现代工业百分之八十的官僚资本收归国有，开始建立了社会主义的生立关系；并根据党在过渡时期的总路线，还步地对个体农业、手工业和资本主义工商业实行了社会主义改造，一儿 五六年，在生产资料所有制方面的社会主义改造基本完成以后，我国统一的社会主义生产关系建立起来了。 36 ==========第42页========== 社会主义生产关系与生产力的发展是相适应的。因为社会主义生产关系是以生产资料公有制为基础的，包括社会主义全民所有制和社会主义集体所有制两种经济形式。生产资料由资本家作为剥削劳动人民的手段，变成了整个社会的财,改变了历史上长期存在的劳动者和生产资料的分离状态，使丧失生产资料的芳动者成了生产资料的主人。这就从根本解决了社会化生产和资本主义私人占有制之间的矛盾。调民经济有计划、按比例、高速度的发展，代替了由于资本控断和门由竞争所造成的生产无政府状态，避免了生产停滞和对社会财富的各种浪费现象。由于生产资料社会主义公有制的建立：使人们在生产中的地位和相互关系、分配关系都发生了根本变化。一种新型的互助合作的同志关系代替了在私有制基础上形成的剥削与被剥削、统治与服从的不平等关系；在国营企业和集体生产单位中，坚特干部参加集体生产劳动，群众参加生产管理，实行“两参一改三结合”的群众路线。“各尽所能，按劳分配”的社会主义分配原则，使劳动者摆脱了经济剥到，生产的耳的不再是为资本家创造剩余价值或向地主阶级交付租税，而是为了满足整个社会日益增长的物质生活和文化生活的需要。随着生产的发展，人民的物质、文化生活水平不断提高，生产积极性和创造性得到充分发挥，为生立力的发展开辟了阔道路。 毛主席指出：“所谓社会主义生产关系比较旧时代生产关系更能够适合生产力发展的性质，就是指能够容许生产力以旧社会所没有的速度迅速发展，因而生产不断扩大，因而 37 ==========第43页========== 使人民不断增长的需要能够逐步得到满足的这样一种情况。”①从我国钢的生产速度来看，解放前五十多华间，全国除东北外，钢的生产一直只有儿万吨，加上东北，全国的最高产量也不过儿十多万吨，一儿四九年全国解放时只術十几万吨。到一儿五六年底，钢的生产便已达到了四百儿}万吨，又仪仅用了-一儿五八年到一九五九年两年时间，就从 五百三十万电增加到一千二百万吨，相当于美国历史上从…八七二年到…九○一年的二十儿年闻所增长的数量，又扪当于英国历史上从一八六九年到一九三六年的六七年间增加的数量。无产阶级文化大革俞是使我社会生产力发展的 一个强大动力，钢产量于一九七一年上升到二千一百万吨，这标志着我厨整个工业生产上升到一个新的水平。我母生产力迅猛发展的事实，说明社会主义制度无比优越，生：：关系促进了生产力的迅速发展。 马克思主义哲学认为，对立统-规非是宇宙的根本规非。矛盾无处不有，无时不在，没有矛盾就没有世界，就没有发展。我国社会亡义生产关系和生产：力的发展基本上是相适应的，但同时又存在着矛盾。这一方面是因为生产力是最话跃最革命的因素，生产关系则具有相对的稳定性，生：力和生：产关系的矛盾运动，推动着社会发展变化，这是一条普遍规律。另一方面也必须看到，社会主义生产关系是刚从社会脱胎出来的新制度，它还很不完善，这些不完善的方面与生产：力 ①) 《毛：席的工篇哲学菩作：》，人1}版社1970年股，第135页。 38 ==========第44页========== 的发展又是相矛盾的。例如：（一）在所有制问题上，存在着社会主义全民所有制和社会主义集体所有制两种不同的形式。社会主义集体经济的生产讣划、生产资料的分配、士地的使用以及农田基本建设等还不能完全纳入闲家计划，集体经济中还存在着个体经济的线余，搞得不好衡可能通过农村集市贸易，正生自发的资本注义，影响让会主义集体经济的州固和发展；在社会主义全民所有削经济中，中央和地方的关系，沿海工业和内地丁业的关系，农业、纶工业和重工业的关系以及各地区各企业之闻相协作的关系，形存在 一些矛盾，如果处理不好，不能调动一切积极因素，就不利于多快好脊地建设社会主义。（二）在人与人的关系问题上，还存在着领导和被领导、企业僧理者和生产者、体力芳动与脑力劳动以及亡业劳动与农业芳动之闻的差别。这些矛盾如果得不到及时地正确处理，也会妨碍人们生产积极性的发挥，影响生产力的发展。〈三)在分配问题上，积累和消费、社会生和社：会需要之间的矛盾，还会长期存在。资产阶级法权残余还没有完全消火，还不能实行“各尽所能，按需分配”的原则，因而生活水平还存在着差别。因此，社会主义产关系由于存在着上述不完善的方面和生产力的发展是相矛盾的，它需要经过社会主义制度本身不断地以训周整和解决。刘少奇一伙提出，我国内的主要矛忻是“先进的社会主义制度同落的社会生产力之间的矛盾”，胡说补么“生产关系跑到生：力前边了”，荆裂生产关系和生产力辩证统-…的关系，贩卖反动的“唯生之力论”的黑货。他创否认我国可社会 39 ==========第45页========== 主义制度的优越性，否认生产力中人是起决定作用的因素，否认我国工人阶级和广大贫下中农蕴藏着一种极大的社会主义的积极性：，为推行反革命修正主义路线，颊覆无产阶级专政，以辟资木正义制造论。 伟大袖毛主席早在党的七届二中全会上就明确指出，在我国氏：草命夺取全国胜利以后，国内的主要矛盾是工人阶级和资产阶级的矛盾。因此，社会主义生产力和生产关系之间的矛盾，就集中表现为两个阶级、两条道路的斗争。毛主席指出：无产阶级同资产阶级的斗争，社会主义道路同资本主义道路的斗争，是我们国内的主要矛盾。其他矛盾都为这个主要矛盾所决定所影响。只有解决了两个阶级、两条道路的矛盾，然后才能正确地解决生产：关系和生产力之间的矛盾，如果单纯发展生产力，必然走上资本主义的邪路。 社会主义生产力和生产关系的矛盾同旧时代的相此，具有根本不同的性质。在资本主义社会，资产阶级的私人占有制与社会化大生产是根本对立的。生产关系和生产力之间的矛盾，表现为资产阶级和无产阶级之间剧烈的阶级对抗和突。这些矛盾是由资本主义制度造成的，但不可能：资本主义制度本身来解决，只有通过无产阶级革命，彻底推翻资本主义制度，才能从根本上加以解决。在社会：义社会，生产资料的公有制是和有划按比例的社会化大生产的性质和发展要求相适应的，它]之间的盾，不是对抗性：的盾，它可以随着生产关系的继续完善，通过社会主义倒度本身不断地保到解决。建国以毛主席为我党制定的过渡时 40 ==========第46页========== 期的总路线，社会主义建设总路线和整个社会主义历史阶段的基本路线，以及各项无产阶级政策，都是对社会基本矛屑运动规律的自觉运用和体现。认真贯彻党的路线和政策，就能够不断解决江力和生产关系的矛盾，推动社会主义社会不断向前发起。 哲文 41 ==========第47页========== 美国当前的生江力发展水平较高 为什么还是资本主义生：关系 刘强同志： 美国当前的生产力发展水平较高，为仆么还是资本主义的生产关系？对你提的这个可题，下面谈谈自已的一点粗认识。 马克思列宁主义诉我：“生产力怎样，生产关系就必须怎样。”还生产关系一定要适合生)力的性质和发股状沉，生产：关系不能过分长久落后于生：产：力，生产方的发迟早要引起生产关系的根本变革，这是社会发展的一般规伊。但是，社会的发展规律与1然规律不同，不是发的实现，必须通过人]日觉的实践活动，为它开擗道路在人类社会更.任何生产关系的变革，都是一次社：会革命，花阶级社会里，表现为别烈的阶级斗争。代装生：力发展要求的先近阶级联合其他苹命阶级，推翻！的上层建筑，改变门的生应：关系，解放生产力。在资本主义社会里，无还阶级只有进行不社会主义革命，拿起武器打碎的闲家机器，排翻资江阶级在政治上统济上的统治，在无产阶级专政的强大威力湖， 少斯大浓：列宁义问题分：人民版社1971，第G8页 42 ==========第48页========== 才小能底避资本主义的经济制度，建立生产资斗公有制的社会主义产关系。 无：席指：“社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，接动了新旧社会的代谢。”5生产关系与生产力之间的矛盾，上云建筑与经济基础之间的矛，是社会的基本矛盾。这两个盾工相影响，互相制列，必须首先獬决上层建筑与经济据之间的矛盾，即通过社会革俞，推翻反动的上层建筑，才能解决生产关系与生产：力之间的矛盾，建立新的生产关系。当前，美国发展到了资本主义的最高阶段，垄断代替了自由竞年。生产力！生产关系发非极其尖锐的矛盾，反动腐的资本主义生产关系严重地阻碍生产力的发展。经济危机越来越频繁，规模越来越大，便生产遭到极大的破坏，大批的汇人关业、农民破产，工人阶级和广大劳动人民处于水深火热.之。残地政治压迎！经济剥削，迫广“人劳动人民纷分分起来反抗。由于美国-·小最断资产阶级还掌：握着比较强大的家机器，凭借着反动的上层建筑，实行法西斯统衔，血喔镇压无产阶级革命运动。对外斌发动略战争琼夺殖民地以缓和国内矛盾，维持垂死的资本主义制度。美国工人阶级只有通过暴力革命，湘投为一小最垄断资产阶级服务的反动上层建筑，夺取政权用无产阶级专政代替资产阶 《毛上席的.丘篇哲学苦作》，人民出版社1970年版，第41贡。 43 ==========第49页========== 级专政，才能改变落后腐朽的资本主义生产：关系，俐底摆脱剥削和压迫。 马克思列宁主义认为，在阶级社会中，社会革俞是不可避免的。但不是在任何时候都能发生的，只有当社会的基本矛盾及由此产生的阶级矛盾和阶级斗争极其尖锐化，形成全国性的（即牵动被剥削阶级又牵动剥削阶级）危机的时候，正如列宁所指出的：“只有当下层’不愿照旧生活而上层’也不能照旧生活和统治下去的时候①，革命：才能发生。也就是说，不仅要具备革命的客观形势，还要求观条件的成熟，这就是革命阶级的觉悟程度和组织程度大大提高，形成是以摧毁反动势力的强大革命力量。对于无产阶级社会：义革命说来，首先要有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党一一共产党，有统帅这个党的人领袖，有一条马克思主义的普遍真理与本国具体革命实践相结合、符合社会发展规律的无产阶级革命路线，发动和领导无产阶级和广大革命群众，不失时机地开展各斗争，坚持走武装夺取政权的道路，才能使革命走向胜利。 当前，美国国内阶级矛盾和民族矛盾日超尖锐化，了人运动此伏被起，无产阶级反对资阶级的斗争，更)泛深入，革命形势大好。美国统治阶级处在风雨飘摇之中，·小撮垄断资产阶级感到门暮途穷，采取各种手段拚命作垂死挣扎。他门一方面利用榨取工人阶级血汗得来的剩余价值，收 (1!《列选集》第4避，人民出版社1972年版，第239页所， 44 ==========第50页========== 买工人阶级的叛徒，豢养一批工人贵族，为他们眼务，从工人队伍内部破坏工人运动。另方面，运用他们所控制的一切宣传机器，制造反革命與论，吲卖资产阶级假民：，麻痹人民的革命意志，解除人门的思想武装，极力维护资本主义剥削制度。但是美国工人阶级是一个伟大的革命阶级，美国人民是伟大的人民。他们能够在革命实践中不断地提高斗争水平，逐步识破帝国主义和现代修正主义的反革命假面具。美国工人阶级及琪马克思列宁主义的政党，只要把马克思列宁主义普遍真理和美国的具体革命实践相结合，团结起来，坚持武装夺取政权的斗争，就一定能够完成彻底埋葬资本主义制度的伟大万史使命，打碎反动的国家机器，建立无产阶级专政；改变门的生产关系，建立社会主义新的生产关系。社会主义制度必然要代替资本主义制度，先进的生产关系一定要代替反动的生产关系，这是不以人们意志为转移的客观规律。美帝国主义的寿命不会长久了，无论它采取什么手段作垂死挣扎，都挽救不了它必然灭亡的命运。 岱松 45 ==========第51页========== 十一“唯生产力论”就是 唯资本正义论 范力同志： 你来谈到，对于“唯生产力论”的反动实质还弄：不很清楚，让我做一些解释。下面谈谈我对这个间题的认识。 “唯生严力论”也叫“生产力论”，是一修正正义思潮是社会改良主义在国乐工人运动中的反映。}北世纪宋，二 十世纪初，资本：义发展到它的垂死阶段，即帝主义阶段，无产阶级命已经提到日程上来。第树际的修正主义者伯恩施州、芳茨基之流，为了适应帝国：义的需要，阴某从：人运动内部反对和破坏无产阶级革命，就炮制！这一反动谬论。而后为新老修正主义者继承和发畏，作为他们反对无产阶级革命和无产阶级专政的理论裉据。托洛茨基、布哈林、赫鲁晓大、勃列门涅夫，以及刘少奇、林彪一类蜘子，这些无产阶级的叛徒，元不是“唯生产力论”的利极推行者。 马克思在《〈政治经济学批判>序莆》中指出：“物质主活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神学活的过程。”①这就是说，生方式是决定社会的性：质、结构和面貌 ① 《时克思愿撕逆华》第2运，人长即1听2年版。82识。 46 ==========第52页========== 的物质基，是推动人类社会且低级形态向高级形态发展的最的快定力量。生产方式是生产力和生产关系的辩证统 一·生产力决定生产关系，生立关系反作用于生产力，生产力和生产关系的矛盾运动，引起生产方式的变革，推动整个社会的发展。马克思主义的辩证堆物论在背定生产力对生产关系一般地表现为主要的决定的作用的同时，又承认生产关系对生产力的巨大反作用，并且在一定条件下，也能起主要的决定的作用。“雌生产力论”片面夸大生产力尤其是生产：工具在社会发展中的作用，把社会的发展归结为生产力，主要是生产工具发展的自然结果，否定生产关系对生产力的反作用，否定生产力中人是决定因素。从根本上香认“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力①的伟大理，由机械雅物论导致历史唯心论。 毛.席指出：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。②“唯生产力论”的鼓吹者，以所史唯心论反对马克思主义的阶级斗争的学说。在：无产阶级夺取政权以前，宣扬资本义可矿以和平长入社会主正义，反对无产阶级革命和无产阶级专政。在无产阶级夺取政权以后，极力主张保：和发展资本正义，反对无产阶级专政下继续革命。“唯生法力论”的实质就是唯资本上义论。马克思列宁主义认为，生产关系和生产方之间的矛盾， ①《毛泽东逃》，人民版社1967华横排非一运本，第932页。衣毛泽东选果》2人民出版社1907：横菲-卷：，第1376顶。 47 ==========第53页========== 上层建筑和经济基础之间的矛盾，在阶级社会里表现为刹削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，这些矛盾不可避免地在各种阶级社会里，引出不同的社会革命。生产力与生产关系的矛盾是社会革命的深刻根源，代表新生产力的先进阶级推翻▣的上层建筑，改变旧的生产关系，解放生力，使人类社会产生质的飞跃。列宁指出：“在历史上，还没有一个阶级斗争的问题，不是用暴力来解决的。”①毛主席说：“在阶级社会中，革命和革命战争是不可避免的，舍此不能完成社会发展的飞跃，不能推翻反动的统治阶级，而使人民获得政权。”②不论在资本主：义高度发达的国家，或者资本义发庋较低的国家里，无产阶级都必须积极地创造条件，进行革命斗年，用暴力革命彻底打碎日的国家机器，摧毁-切反动的上层建筑，建立无产阶级的专政，才能改变旧的生产关系，推翻资本主义制度，建立社会主义社会，摆脱资产阶级和-一切反动阶级的剥削和压道。“革命的根本问题是政权问题。”安图使无产阶级不经过暴力革命李取政权，等待资本义“和平长入”社会主义是骗人的鬼话。 新老修正主义者无不鼓吹反动的“唯生立力论”，宣扬“和平长入”社会主义，反对无产阶级用暴力革命夺取政权。伯恩施坦在二十世纪初，首先提出“和平长入”社会义的谬论，为帝国主义效劳。他认为随着社会生产力的高度发展， ) 《列宁选集》第3卷，人民出版社1972年版，第421页。 ②《毛泽东选集》，人民出版社1967年横排一卷本，第303一00页。 48 ==========第54页========== 资本主义将来可以“和平长入”社会主义，因此，“诉诸武力的革命将成为无意义的词句”。他主张对资本主义制度“不应当破坏它，而应当促使它进一步发展”。叛徒考茨基一儿○九年提，“只有：资本主义生产方式高度发展的地方，才有件助于国家政权和生产资料的资本主义所有制变为公有制的可能性”，疯狂地反对伟大的十月社会主义革命。早在我国民主革命初期，刘少奇就鼓吹“唯生*力论”，提倡“实业救国”。他悟口中国工业落后，生产力水平低，胡说什么无产阶级夺取政权还是“很远的事实”。总之，按照新老修正主义者鼓吹的反动的“唯生产力论”，一个国家如果没有高度发迟的资本主义，生产力没有发展到很高水平，无产阶级根本不应该也不可能进行社会主义革命，只应当让资本主义充分发展，等生产力高度发展了，社会主义就会自然而然地产生，不需要经过“流血革俞的改革”，“只需要投票，示威运动以及者如此类的威压手段”，就能“和平长入”社会主义。这是地地道道的反革命谬论。 现代修正主义者继承老修正主义者的衣钵，以“唯生产：力论”作为他】反对无产阶级专政下继续革偷，推行复辟资本主义路线的理论基础。苏修赫鲁晓夫一列日湿夫叛徒集团，于反革命的需要，提出“在社会主义条件下，经济重于政治，生问题逆该提到首位，居于党组织活动的中心，居于党组织整个作的首位”等等修正主义谬论，彻底背叛了马克思列宁主义，在苏联全面复辟了资本义。在我国新民主义革命刚刚取得全国胜利后，刘少奋一伙迫不及待地提出：“巩固新民主：正义制度”发展资本主义的黑纲领，大肆鼓吹“社会主 49 ==========第55页========== 义还是将来的事情，现在提的过早”，“今天资本：义还是在青年时代，正是发军它的历更用，积极作明，建立：功劳的时候”，“今天不是资本家太多，太发展了，而是太珍，太不发达”，“要训：资本家存：发展儿十年等等。在浓对，他拆命宣扬“保存宿农经济”，主张“用和平的小法走到社会主义”。 一…儿六年我国社：会义改近基本完成以后，刘少奇伙公然与毛主席的命路线相对抗，训说什么：“阶级斗守基木衔束”，“我興社：会庄义和资本注义雅战胜：谁的题现存已经解决了”，“瑰在，我国人民和党的主要任务，就是尽快的发展生之力”。林彪一伙鼓吹九，大以后的主要任务是发展生产。他们鼓吹的这一套，归根结底就是要否定马克思主义阶级利阶级斗争的学说，反对毛主席关于无产阶级专政下继续命的指大理论。他推行这条反革命修正主义路线的罪恶的就是安图覆无产阶级专政，复辩资本主义，把马列：义的党变成修正：义的党，变成法西斯党，使整个中國改变潮色。 反动的“唯生产方论”是阶级头争激烈发展的产：潮，它一出笼就受到马克思主义者的例底批判。但是，在新的历史！条件：下，现代修正主义者，以更伽纹猾的手法，把它作为反对无产阶级专政下继续革命的论据，随着阶级斗争和测条路线斗争的不断深入，这种反动谬论还会改头换面，反复：现。我们必须认真看书学习，弄通马克思主义”，继续深入地开展草命大批判，在思想上分清什么是马克思主义，行么是修正运义，行么是社会主义，什么是资本主义。华记毛主席关于“千万不要忘记阶级斗象”的伟大教导，坚持“抓革命，促生产”的伟大方，降社会正义革命进行到底 源 50 ==========第56页========== 二什么是经济基础出 什么是上层建筑 张丽同志： 你来是的问词题很好。为了子正确理解社全发展的客观规非，除了解生产力与生产关系的辩证关系外，还必须进一步了獬经济基硼南：层建筑的辩关系。为此，我们先要弄清楚什么是经济基础，什么是上层建筑。 马克思：《<政治经济学批判>序宵》一…文中指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之酒应的瑰实基础。”①这理马宽思不仅给经济基础下了科学的定义，且指明了上层建筑的基本内容。 马克思义认为：一·定社会的生产关系各个方面的总和，花成该社会的经济基础。划资本主义社让会的经济基础，就是资本主义至产关茶备容个万的总和。其和包括生产资料资本家私入；有制，的此决的在生产中资本家与工人统 ①写克识折斯选》第2卷。人民出版社1072华版，第82前 51 ==========第57页========== 治和服从、剥削和被剥削的关系，以及资本主义的产品分配和交换方式。社会主义的经济基础和资本主义的经济基础有着根本性质的区别。社会主义的经济基础是社会主义生产关系各个方面的总和。其中包括生产资料公有制（全民所有制和集体所有制)；在生产劳动中，劳动者是平等的互助合作关系；以及社会主义的产品分配方式（等价交换、按芳分配的原则)。 上层建筑是指寒立在一定社会的经济基础之上的政治法律制度和社会意识形态。例如，人民民专政的国家制度和法律，以马克思列宁主义为指导的社会意识形态，是我国补会：义的上层建筑。一定的政治、法律制度是指政权、法猘、军队、警察、法院、党派团体等全部国家机器和政法结构。社会意识形态包括人们的政治观点、法权观点以及道德、哲学、艺术、宗教观点等。上层建筑是观点和制度的统-“。政治法律制度和社会意识形态是有机的互相联系着的，一定社会的政治法律制度，都是以一定的政治观点、思想体系为指导并与之适应地建立起来的。 在庞大的上层建筑中，政治处主导的地位。社：会意识形态的发展不但反映着经济基础的发展，而儿还受政治的制约，从属于政治。毛主席指出：“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，”①在阶级社会里各阶级意识形态之间的斗争，总是直接地或间接地贯穿着政治斗争的内容。 )《毛至东选集》，人民出版让：1907年旗谁卷本，第655页、 52 ==========第58页========== 上层建筑是为经济基础服务的。在阶级社会中，上层建筑有鲜明的阶级性。资本主义的上层建筑是资产阶级剥消削压迫无产阶级和广大劳动人民的工具；社会主义的上层建筑，是无产阶级和广大劳动人民，对资产阶级和一切被推翻的剥削阶级实行专政的强力工具。 任何社会形态，都是一定的经济基础和上层建筑的统 一·。马克思主义的历史唯物论，把复杂的社会现象划分出物质关系和精神关系，区分为经济基础和上层建筑。这就给我们科兰的说明人类社会的结构、性质及其发展规律提供了喱论武器。经济基础和上层建筑的统一，是具体的历史的统 -·。人类历更上出现的每一种社会形态（如原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会)，都有它特定的经济基础和上层建筑。任何经济基础和与它相适应的上层重筑，都有其产生、发展和灭亡的历史。资本主义的灭和共产主义必然在全世界取得胜利，这是不以人们的意志为转移的客观规律。 秀辉 53 ==========第59页========== 十三经济基础和上层 建筑的辩证关系 张丽同志： 你来信说，对于什么是经济基础，什么是上层建筑的间题，基本上清楚了。但它们之闻是什么关系还不很了獬。这里就这个问题谈谈我的认识，供你参考。 在人类社会历史上，每·个特定的社会形态，部是经济基础和上层基筑具体的历史的统一。在这个矛屑的统一体中，经济基础一般地表现为矛香的主要方面，经济基础决定上层建筑；上层建筑对于经济基础具有反作用，而在一定的条件：下，能够起亡要的决定的作销。这就是历唯物比义关经济基础种上层建筑辩证关系的基本观点。 为什么说经济基础决定上匙筑昵？ 首先，什么祥的经济基，就要求有什么祥的上层建筑为它服务。每一种上层建筑都是在自己的经济基础之上产：并日双仅适金自己的经济基硼并为它服务的。：何社会形态都有它特殊的经济基础和上层建筑。在阶级社会里，剥削阶级在经济上占究治地位，建立在这个经济基础：之上的上层越筑，也就以剥削阶级在哎治：上利思想上的究汁为主要内容。例如奴隶社会，奴隶主止i有全部上产资料和双求本身，因此54 ==========第60页========== 在法律上翘定奴隶主压迫和剥削双寒是“合法”的。奴隶没有人身自由，奴隶主可以任意买卖、屠杀或作抵押。如果奴隶起来反抗，奴隶主就运用奴隶制国家政权进行残酷镇压。奴裘社会的政权和法制等上层建筑，是适应奴隶主占有制的经济基础的需要前建立起来的。生产资料公有制的社会主义的经济基础即社会主义的生产关系，则要求无产阶级专政和以马克思列宁主义为指导的社会主义意识形态，在上层建筑包括各个文化领域对资产阶级实行全面专政，以现固和发展社会主义制度。 次，上层建筑随着经济基础的变化而变化。马克思指出：“随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变菌。①当着旧的经济基础让位于新的经济基础，旧的上层建筑也就或慢或快地必然被新的上层建筑所代替。这是历史发展的客观规律。由于上层递筑各个部分都有本身形成和发展的历史，都具有不同程度的相对独立性。所以在新的经济基础确立的过程中，为它相适应的上层筑的各个部分，不是同时发生变化，而是有早有晚，有快有慢。其根本原因是上建筑的不同部分和经济基础有着不同的关系，对经济基础的作用不同。例如，上层鞋筑中的政权和法律，是维护旧的经济基础，阻碍新的经济基础形成、巩固和发展的关键性因素。革命的阶级为了改变旧的经济基础，建立新的经济基础，就必须首完改革旧的政权、法律制度，建立新 ①《马笼惡指新选集》第2卷，人民出版社1972年版，第83页。 55 ==========第61页========== 的上层建筑中的政权和法律制度。所以政汉和法律，随着经济基础的更程而较快的发生变革。而上层鱼筑中的政治、法律观点以及哲学、道德、艺术、宗载等观点，当汩的经济基础发生变革之后，述会继续存在。比如在社会主义是矣，龙产阶级和资产阶级之间，社会正义和资主义之润，在意识形态方面的谁胜雅负的斗争，还需要一个相当长的时间才能解决。但是经济基础的根本变革，迟早要引起上雄筑的根本变里，这是确定不移的历史规律。否认经济基础对上层筑的头定作用，满是所史啦心主义。 经济基础：决定上层建筑，上层建筑反作用经济基础。毛主席指出：“我们承认总的历史发展中是物质的东西决定精神的东西，是社会的存在决定社会的意识；但是同时又承认而且必须承认精神的东西的反作用，社会意识对于社会存在的反作用，上层建筑对于经济基础的发作用。历唯物主义在肖定经济基础决定上层建筑的同时，又指出上层建筑不是消极地反映经济基础，上层建滩筑是为经济基础服务的，它必然对经济基础起着巨大的反作用。 先进的上层建筑，是为改变旧的经济基硼，建立、现固和发展新的经济基服务的，是促进生力发腿，推动社会前进的进步力量；落后、腐钙的上层逃筑，是维护日的经济基础，阻碍新的经济基础产生和发展的反动力量。例如。在灾难深重的旧中国，地主阶级、买办阶级实行法西斯政， ① 《毛上席的五篇哲学：著作》，人民出：版礼1970年版，气81〔。 56 ==========第62页========== 政治上：腐政无能，丧权辱国，生产遭到极大的破坏，造成我国的贫穷落后。无产阶级和“大劳动人民处在水深火热之中，阶级盾异常尖锐。反动阶级借助于反动的上层途筑，维持其摇摇锐纶的统治地位，阻碍着社会前进。在党和毛主：的英明额导下，我国人民经过长期的武装斗争，用暴力革命彻底摧毁了的圈家机器，推翻了压在中国人民头上的三座大山，立了中：华人民其和国。“人民民主专政的国家制度和法律，以马克恩列宁主义为指导的社会主义意识形态，这些上层建筑对于我国社会主义改造的胜利和社会主义劳动组织的建立起了积极的桂动作用①：我国无产阶级和广大劳动人民取群政权以，在党的领导下，进行了一系列根除旧基础和门阶级的会：上义革俞和建设工诈。经过土地改革和社会:义大改造（对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造)，根本改变了的生产关系，建立了社会主义的经济基础，大人逍解放了生产力，推动了社会的飞跃发展。正如毛主席所指的，“革命的根本问题是政权问题”，“革命就是解放生产力”。 层建筑反作用于经济基础，在一定条件之下，表现其为主要的决定的作用。例如，资本主义发展到帝国主义阶段，江会宿门益集中在少数人手里，生产资料资本家私人占有制和生产的社会性发生尖锐的矛盾。资本主义的生产关系严重地阻生力的发展，不撕发生周期性的经济危机，日益 (1)毛主房的五哲华茅作》，人民出版社1070年版，第137一138页。 57 ==========第63页========== 面临着崩溃的局面。但是，资本主义制度尚能荀延残喘，主要是由于资产阶级利用反动的国家机器和资产阶级意识形态等上层建筑，控制着整个社会的政治、经济和文化生活。对马克思主义的传播和无产阶级革命运动，实行白色恐怖，进行血腥镇压，极力维护腐朽的资本主义经济基础。在这种情沉下，无产阶级只有通过暴力革命，彻底打碎资产阶级的国家机器，才能改变资本主义的生产关系，解放生产力。这就是说“当着政治文化等等上层建筑阻碍着经济基础的发展的时候，对于政治上和文化上的革新就成为主要的决定的东西了。”① 因此，在阶级社会中，经济关系表现为阶级关系，上层建筑是为-一定的阶级服务的，为代表这个阶级利益的经济基础服务的。所以，上层建筑在阶级社会里是有鲜明的阶级性的。旧的上层建筑或它的残余反映尚据统治地位或者已被推翻的反动阶级的利益和要求，维护落后的生产关系，是：阻碍新的经济基础的形成、巩固和发展的反动力量。所以上层建筑和经济基础之间的矛盾，归根结底表现为阶级之间的矛盾，即统治阶级和被统治阶级之闻的矛盾，革命阶级和反动阶级之间的矛盾。在社会主义社会，表现为无产阶级同资产阶级和一切被推翻的剥削阶级的矛府。 经济基础和上层建筑的矛盾是社会基：本矛盾之一，要解决生产力与生产关系的矛盾，必首先解决经济基础利和上层 ①《毛：席的五篇哲学著作》，人民出版社1970华腰，87页 58 ==========第64页========== 建筑之间的，这是一茶普遍规律。现代修正主义嵌吹“议会道路”，反对产阶级粲力革命，林彪一类骗子宣扬反动的“唯生产力论”，反对政治战线和思想战线上彻底的社会主义革命，是对巧克思列宇主义的背叛。今天我们学习历史唯物主义关于经济基础和上层筑的矛盾运动规律，刈于彻底批判现代修正主：义，批判林彪反党集团的反革命罪行，提高识别真假马克！主义的能力：坚持无产阶级革命和无产阶级专政，无立阶级专政下继续革命进行到心，具有重大的现尖意义。 钟华志 59 ==========第65页========== 四社会主义社会的上层建筑和 经济基础又相适应又相矛盾 朝辉同志： 你在信中对于社会主义社会的上层建筑和经济基！的特点，谈了自已的认识，使我很受启发。我认为正确地理解这些特点，对产把握社会主义社会发展的规律，！于让会主义革命和建设的实践，具有深刻的意义。为此，现在我就进 一步来研究一下，社会主义社公的上层建筑和经济基础又相适应又相矛盾的规律和特点。 要弄清楚这个词题，我们必须把让会义的上追筑利经济基础当做统一不可分割的整体来步察。 我们知道，任何社会形态都是由-一定的经济基础以及和它相近应的上层建筑构成的。经济基决定上建筑，上层建筑反作用于经济基础，并为经济基服务。经济基础种上层建筑的矛盾运动规律，是会发展的一般规律，它证用 一切社会形态。不过在社会主义社会里，经济基础和上层递筑之间的矛盾运动和旧社会具有根本不同的性质和特点。毛主所指出：“除了生产关系和生产力发展的这种又相适应又相矛盾的情况以外，还有上层建筑和经济基础的又相适应又相矛盾的情况。人民民主专政的国家制度和法律，以马克思列宁 60 ==========第66页========== :义为指导的社会主义意识形态，这些上层建筑对于我国社会空义改造的胜利和社会主义劳动组织的建立起了积极的推动作用，它是和社会主义的经济基础即社会主义的生产关系相适应的；但是，资产阶级意识形态的存在，国家机构中某些官僚主义作风的存在，国家制度中某些环节上缺陷的存在，又是和社会主义的经济基础祖矛盾的。⑨ 社会主义的经济基础就是社会主义生产关系各个方面的总和。社会主义的上层建筑就是社会主义的各种政治法律制度和让：会意识形态，是无产阶级在政治上和思想上的统治。在政治法律制度方面，最主要的是指无产阶级专改的闲家政权和法制。 我国民士革命的胜利，推翻了地主资产阶级的反动统汾，系韭立」了无产阶级专政的国家机器和政治法律制度及无产阶级的让会意识形态，也就是社会主义的上层建筑，它与社会主义的经济基础是相适应的。如何理解是相适应的呢？第一，无产阶级的国家机器和政治、法律制度的建立是维护社会主义国家经济基强有力的具。第二，以马克思列宁主义、 :E泽东思想为指导的社会意识形态反腆社会主义经济基础的 要求，为巩固社会：义经济基础服务。第三，用马克思列宁正义、泽东思想武装了我们的党、武装了广大干部和群众，使我们能够自觉地运用上层建筑一定要适合经济基础的规律，及时地发见和解决上层建筑和经济基础的矛府。 )←：毛主那的7i篇哲著作》，人民：版社：1970版，137一1今$区。 61 ==========第67页========== 社会主义的上层建筑帮助它的经济基础：建立、死种发展，这说明社会义的上层筑和它的经济基础是相近立的。但是在这种相适应的情沉之中还存在不立的方而，他就是某些地还存在着某些矛盾。这些矛盾表现在：第一，资产阶级意识形态的存在，对社会主：义的经济基础：起着腐鱼的作用。第二，园家机构中某些官僚主义作风的存在，不仅影响社会主义经济的发展，而且会使损害社会主义经济基础的反动势力有机可乘。第三，国家制度中某些环节_上的缺陷的存在与社会主义的经济基础也是相盾的。国家机关、经济部门和企业单位，由于旧的影响，总会有些不舍理的规章制度。特别在驼产阶级文化大革命以前，例如，叛徒、肉「、工贼刘少奇为了推行“利润挂师”，规定产值低的不干，利润低的不干；为了推行“物质刺激”，设立了名目繁多的所谓“奖励”倒度，德人们的思想，被坏工人阶级的闭结；为了推行“专家治厂”、“技术挂师”，观定了一系列烦琐的所谓“管理”制度，对工人群众实行管、卡、压、、罚。这些都对社会主义经济基础的巩固和发展起着1碍和破坏的作用。 无阶级女政条件下的阶级斗争还是长期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。混进党内和政府内的资产阶级代表人物，他们是一批反革命的修正主义分子，一门时机成熟，他就会篡李党和国家的领导权，复辟资本主义。他们政治上和思想上所控制的那些地方和单位，推行反革命修正主义路线，必然和社会主义的经济基醋发生极其尖锐的矛盾。但一般是局部的，时的，可以运用强大的死产价投专或头 62 ==========第68页========== 加以解决。 经济基髓种上层建筑是对立的统一，经济基！是起决定作用的方丽。！是在一定的条件下，上层建筑对经济基础也起主要的决定的作用。毛正席说：“当着政治文化等等上层建筑阻碍着经济基础的发展的时候，对子政治上和文化上的革新就成为主要的决定的东西了。①因此，单有经济战线上的社会主义革命是不够的，并且是不现固的；还必须有一个政治战线和思想线上的彻底的社会主义革俞。十几年来，伟大领袖毛主席领导全国人民，运用上层建筑一定要适合经济基础的规幸，根据我国各个时朔上层建筑间经济基础之间出现的矛盾争情况，开展了一系列的政治运动。深入)“泛地进行了政治战线和思想战线上的社会士义革命，不断地解决上层建筑同经济基础之间的矛盾，进一步巩固了社会主义制度，促进了我国社会主正义革命和社会主义建设的蓬勃发展。 毛席亲发动和领导的无产阶级文化大革命，就是为着解决上层建筑和经济基础之间的矛盾，批判资产阶级和-一切剥削阶级的意识形态，改范教育，改文艺，改革一切不适应社会主义经济基的上层建筑。在毛主席的无产阶级革命路线指引下，充分运用无阶级专政下的大民主，放手发动群众，醉了以刘少奇为头子利以林彪为头子的两个资产阶级闭令部，安剧改变觉在社会主义历史阶段的基本路线种政策，改变社会：义制度的反革命复辟阴谋，夺回了被他门夺 ①“花注的花篇所学苦作》·入民版社170版，第87时。 63 ==========第69页========== 去的哪部分权方，无阶级在：上层建筑其：包话客个文化领域，对资产阶级实行企面的专政，有力地促进`我闲社会义制度的巩固和发展。 松薄 6 ==========第70页========== 五“综合经济基础论”是颠覆 无产阶级专政的反动谬论 张力同志： 伪你来信问：什么是“综合经济基础论”，它的反动实质是什么？我党得在批林整风运动中，弄清楚这个问题对于理解党的基本路线，增强识别真假马克恩主义的能力，提高路线斗争觉雷，很有必要。 ·儿四九年中华人民共和雨成立以后，中国向何处去？是走资本主义道路，还是走社会主义道路？这是关系到国家命运和前途的大问题。叛徒、内奸、工贼刘少奇站在资产阶级反动的立扬上，提出“五种经济合作，巩固新民主主义制度”发展资本主义的黑纲领。毛主席严肃批判了刘少奇的右机会主义路线，并于一九五三年，亲自主特制定了党在过渡时期的总路线，从而在我国诚起了社会主义革命和社会主义建设的新高潮。在两个阶级、两条道路、两条路线斗争的关键时刻，反萌命修正主义分子杨献珍，秉承其正子的黑旨意，精心炮制出反动的“综合经济基础论”，为刘少奇的反草命修正主义略线鸣锣开道，明目张胆地反对党在过溲时期的总路线。胡说什么：我国民运革命胜利后政权的“基础”是“合性的”，“既逆括社会主义经济成分，也包括资本主义 65 ==========第71页========== 经济成分”，二者“能够平襖地红相衔接地发展”；社会主义的上层建筑要“一视同仁”地为包乐资本主义经济在内的“整个经济基础服务”，地要为资阶级服务”。这就是臭名蹈著的所谓“综合经济基础论”。 “综合经济基础论”，否认新民主运主义革命胜：利后园内的主要矛盾是元阶级同资江阶级的矛盾，社会主义道路同资本主义道路的矛盾，安图抹杀社：会主义时期的阶级斗争。共反动的哲学基l是“合二而一一论”。它的要害是颠覆无立阶级专政，复辟资本主义。 我国在无阶数夺取政权以厅，的确存在着五种经济成分，即国普经济、合作社经济、个体经济、国家资本主义经济和私人资本主义经济。这是一种历史的现象，是“，从资本主义脱胎出来的社会里那种在经济上和政治上不可避免的东西”①，五种经济成分代表四种不同的生产资料的所有制，即全民所有制、集体所有制、农民和手工业者的个体所有制和资本主义所有制。而个体经济侧是站在“-中字路口”的小私有经济，它“经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级”®。它实质上也属于资本主义经济范。生产资料所有制的形式决定生产关系的性质，四种生产资料所有制，实际上是两种性质根本不同的生产关系，即以生产资料公有制（全民所有制和集体所有制）为基础的社会主：义 《列宁选集》第3卷，人民出版社1072罪版，第256资《列宁选集》第4卷，人民出版社1972华版，第181页， 66 ==========第72页========== 产关系和以生产资料私有制为基础的资本主义生产关系。历史唯物义认为，社会主义的经济基础，就是社会主义生产：关系的总和。社会主义生产关系和资本主义生产关系不能和谐地共阔“综合”成为社会主义的经济基，也决不是什么“不可分割地联系在一起的”，而是互对立、绝对排斥和互转化的，二若存在着雅战班谁的尖锐斗争。 我们伟大的领釉毛主席早在党的七届二中全会的报告中就明确指出：在民主革命取得全国胜利以后，国内的基本矛盾是“工人阶级和资产阶级的矛盾”。我国过渡时期的社会主义经济和资本：义经济的矛盾和斗争，深刻地反映了无产阶级和资阶级、社会主义和资本主义两个阶级、两条道路的激烈斗争。无产阶级取得政权以后，只有不停顿地进行社会主义革命，改造多种经济成分，建立起统一的社会主义经济基即社会主义生产关系，才能战胜资阶级，巩固无产阶级 政。 马克恩义的哲学认为，矛盾是普遍存在的。对立的斗争是绝对的，对立的统一则是有条件的、暂时的、相对的。列宁说：“对立面的统一（一致、同一、均势）是有条件的、暂时的、易逝的、相对的。相互排斥的对立面的斗争则是绝对的，正如发展、运动是绝对的一样。”①杨献珍抛出的“综合经济基础论”，是用折衷主义冒充辩证法，用“平衡论”代潜矛盾论，蓄意抹杀社会主义经济和资本主义经济的本质区 《列宁选集》第2卷，人氏出版社1972年版，第712页。 67 ==========第73页========== 别，否认无产阶级和资产阶级、社会主义道路资本主义道路的斗争。所以，“综合经济基础论”的哲学基础就是“舍而一论”。 毛主运用“一分为二”的革命辩斑法，批判了反动的“综合经济基础论”，在科学分祈当时我国的经济状记和阶级关系的基上，制定了我党在过渡时期的总路线。到一九五 六年，基本上完成了生产资料所有制方面的社会主义改造，建立了统一的社会主义经济基础，我国经济俄线上的社会主义革命取得决定性的胜利。 经济基础决定上层建筑，上层筑为经济基础服务。每…个社会都有自已特定的上层建筑，资本主义的上宏建筑是资产阶级统治的上具，是为资本主义社会的经济基础服务的；社会主义的上层建筑是无产阶级镇压剥削阶级反抗的工具，是为社会主义的经济基础服务的。这就是说，上层建筑其有鲜明的阶级性，决没行超阶级的“一视同：”地为各种经济基础“服务”的上层建筑。我国社会主义的上2建筑是：人阶级领导的，以工农联盟为基础的无产阶级专政的国家政权和以马克思列宁：义、毛泽东思！为指导的社会意识形态，是为社会主义的经济基础服务的。它必须积极促进自已基础的形成和巩固，采取一切办法帮助新制度去根除、去消火基础和旧阶级，否测就不成为社会主义的上层建筑了。社会主义函：上层建筑只能建立在社会主义经济基础之上；上：会：茫义经济基础必须靠无产阶级政来发展和巩固。无产阶级只有充分运打强大的无产阶级专政和社全主义经齐的领导作用，端 58 ==========第74页========== 地开展经济战线和政治思想战线上的汁：会主义茧命，才能根除种消火旧基和旧阶级，吼固无产阶级专政，防止资本主义复辟。我国无产阶级較政的历史经验，完全证明了这一条 真理。 列宁说，街学上的斗争，“归根到底表现着现代社会中敌对阶级的倾向如思想体系”①。在我国社会：义革命中，两个阶级、两茶道路、两条路线激列斗年的关时刻，刘少奇及其在哲学：界的代理人杨献珍极力鼓吹发展资本主义的“综合经济基论”，为被推翻的资产阶级作垂死挣扎摇旗啊喊，为刘少奇准反基命修花主义路线制造與论。他们安图从经济基码层建筑务个领域内，金面地搞阶级合作、阶级投降，进而颜覆无产阶级政，复辟资本主义的罪恶日的。我j必须遵照毛席的教导：“认真看书学习，弄通马克思主义”，彻底批判反动的“综合经济基础论”，划清马克思:义闭修正主义、社会：义同资本主义的界线，提高识别真段马克思义的能力，提高阶级单争和路线争觉悟，深刻理解说在非会：义历史阶段的基本路线和政策，在毛席的革命路线指引下，将无产阶级政下的继实革命进行到底。 冬梅 .列兮米》2整、人民出：版计1072胶，第35顶。 69 ==========第75页========== 十六在上层建筑领域内必须对 资产阶级实行全面专政 秀伟同志： 你提出无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面专政的问题，是毛主席根据马克思列宁主义关于不断革命的原理，总结了无产阶级专政的正反两方面的历史经验，提出来的无产阶级专政下继续革命学说中的一个重要理论。正确地理解这一理论，对提高我竹的阶级斗争、路线斗争和继续革命的觉悟，其有重要的意义。 马克思和恩格斯在《共产党宣言》中曾经指出：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”①后来，列宁根据社会主义革命过程中阶级斗争的新形势，进一步指出：“社会主义革命不是一次行动，不是一条战线上的一次战斗，而是充满了剧烈的阶级冲突的整整一个时代，是在一切战线上，也就是说，在经济和政治的一切问题上的长长一系列的战斗”②。毛主席在新的历史条件下 (①《巧克思恩带斯选集》第1卷，人民出版社1972服、第271页。 ②《列'宁选集》第2卷，人民出版社1972形度，第7i7贝。 70 ==========第76页========== 硼确指出：“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政。”①这是对马克思列宁主义关于无产阶级草命和无产阶级专政的伟大理论的重大发展，这对于巩图无产阶级专政，防止资本主义复擗，将社会主义革命进行到底，具有深远的历史意义和现实意义。 为什么以及怎样在上层建筑领域内对资产阶级实行全而专政呢？我们知道，上层建筑包括社会意识形态和与之相适应的政治法律等涮度。因此，要实行在上层建筑领域内对资产阶级的全面专政，必从政治战线和思想战线两个方面入手 毛教导我们：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复壁的危险性。@这就告诉我们，无产阶级同资产阶级的矛盾，社会主义道路同资本主义道路的矛盾，始终是社会主义社会的亡正要矛盾。虽然我国的社会主义草命，在经济战线上已经取得了决定性的胜利，但这是不够的，并且是不巩固的。资产阶级在政治七作为-一个阶级，依然存在，他门同元产阶级之间谁战性谁的斗争，还没有最后解决，无江阶级必须不断地进行改治战线和思想战线上的社会主义革命，金面地深入地特久地稷开对资产阶级的阶级斗 ①转引自1967年11月6H《人民1报》。 ②，转引i167年《红旗》10期， 71 ==========第77页========== 争，彻底推翻资产阶级和一切刺削阶级，加强无产阶级专政，用社：会主义战胜：资本主义，才能达到实现共产主义的最终的。 无产阶级同资产阶级之间斗争的中心，仍然是政权河题。无产阶级要巩固无阶级专政，资产阶级则妄图推翻这个专政，变无产阶级专政为资产阶级专政。因而复辩同反复醉的斗争，在社会注义时期内，：终存在。资江阶级为了达到他们复群的罪恶的，必然同我作拚此的斗年。但是，在：无)：阶级专政的强大威力下，他]用公开的武装暴乱的手段来达到目的是不可能的，因而丽采取比铰隐藏的方式。他订经诣使用的反革命伎阿之一，就是通过“拉出来”、“进去”等谋手段，在我们党内安插他们的代理人，安想从内部来 L解尤产阶级专政，以恢复他们失去了的“天堂”。这作，复 辟阿反复辟的斗争，主要地表现为党内死不改海的走资本主义道路的当权派同我国大人民之间的矛盾斗争。昆进逃党政府里、军队里的资产阶级代表人物，是无产阶级专改的最危险的敌人。他们利用所窃取的一部分权力，作行反草命的修让主义路线，下扰破坏毛主棉的无产阶级草命路线，安劉改变我们党和国家的性频，颠覆元产阶级专政，复产资本义。 因此，我门必须强党的一·元化领导，不斯清除进党内来的资产阶级代表人物，使上层逃筑领域条个部]的领导权，2地掌在真的马克思列正义若的，肠行无地贯创执行老法席的苹命路线利政策，结大基命群72 ==========第78页========== 众，镇压一切反苗俞阶级、集和个人对于革命的反抗，粉碎他门的复辟动，确立无产阶级对少数资产阶级分子的全面筑治，防止资本主义复游。 资产阶级所使刑的另一反草命伎俩，就是散布他们的反动的世界观，幻想用它来鹰创革命人民的思想，瓦解革命人民的斗志。色主席指！：“凡是要推翻一个政权，总要先造威舆论，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。①因而，无阶级同资产阶级在意识形态方面谁胜谁负的问题，也需要一个很长的时间才能解决，：罪得不好就会导致资本主义复辟。第一个社会主义国家苏联全面复辩了资本主义，并且逐步演变为社会帝国义，其主要原因之一，就是它放莽了意识形态领域里的阶级斗争，被赫鲁晓夫一勃列夫反革命修正主义集团篡夺了领星权，首先从上层建筑领或改变了党和国家的性质。 刘少奇、袜彪这类野心家、阴谋家、两面派、死不改悔的走资派代表资产阶级的利益，打着“在真理面前人人平等”的反动旗号、根本否认真理的阶级性，大肆兜售剥削阶级的思想，门文化，旧风俗，门习猷等封、资、修黑货，反对马克思 列宁主义、·E泽东恩想！，并且压制无产阶级对资产阶级的批 判。当他们这套复辩谋避到渡之后，义前变换手法，竭力宣扬“阶级斗争熄灭论”、“唯生产力论”、“舍二而一论地主资产阶级的“入性论”等反动谬论，腻对抗马克思 ①！转引11967年华《红旗》杂：志第9期。 73 ==========第79页========== 列宁主义、毛泽东思想，为他们篡权复辟制造舆论。这种种表现，说明了资产级同无产阶级在意识形态领域里的斗争，始终是复辩同反复胖斗争的一个重要内容。我]必须在毛主席的无产阶级革命路线指引下，开展对于修正主义的批判，彻底批判刘少奇、林彪一类骗子的反动谬论。 毛主席教导我：“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”无产阶级只有遵循毛主席的无产阶级革命路线，在上层建重筑领域中坚持对资产阶级的全面专政，才能把政治战线和思想战线上的社会主义革命进行到底。毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命，就是在无产阶级父政条什下无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命，边是一场上层建筑领域里的大革命。在这场大苹命中，大党员、干部和群众在毛主席的无产阶级革命路线指引下，经过反复激烈的斗争，摧毁了以刘少奇为头子的资产阶级司令部，接着，又粉碎了林彪反党集团安图篡权复辩，实行地主买办资产阶级法西斯专政的阴谋，清算了他们的反革命罪行种修正主义路线，从而大大地巩固和加强了我国的无产阶级专政，大大地巩固和加强了我们的党。对于帝国：义和社会帝国主义妄图通过他们的代理人颇覆我国社会主义制度的阴谋，也是一次最沉重的打击。我们取得的这个伟大胜利，大大地推动了我国各项社会主义事业的蓬勃发展，意义是极其深远的。但是，这个胜利，绝不意味着阶级斗争的绮束。毛主席指出：现在的文化大革命，仅仅是第一次，以后还必然要进行多次。革命的谁胜谁负，要在一个很长的历史时期74 ==========第80页========== 内方能解决。如果养得不好，资本主义复辟将是随时可能的。全体党员，全国人民，不要以为有一二次、三四次文化大革命，就可以太平无事了。千万注意，决不可丧失警惕。①在上层建筑领域中对资产阶级实行全面专政，必须注意严格区分两类不同性质的矛盾，区分政治上的是非问题同思想上、艺术上与科学上的是非问题的界限。对于反革命分子附反党、反社会主义、反马克思列宁主义、毛泽东思想的罪行，必须彻底游算，必须剥夺他们的言论和行动的门由，许他1老老实实，不许他们税说乱动。但是，对于人民内部的矛屑，测立该用民：的、讨论的、批评的、说服教育的方法来解决，绝不能月强制的、压服的、粗暴的方法去獬决。对于艺术利科学上的是非问题，更以该通过自由讨论和艺术与科学的实践来解头，而不应该用简单的办法去解決。毛主席指:“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。”② 总之，实现无产阶级在上层進筑其中包括各个文化领城中对资产阶级的全面专政，要求我们根据盾的不同性质， ①转引自1967年5月18月《人民！报》。 ②《毛主俯的五箱哲学著作》，人民出版社1970年版，第164页。 75 ==========第81页========== 深入地、持久地开展荜命的火北判和不断地遨行积的思斗争。只有这样，才能从政治上、思想上搬严资产阶级，使政治战线和思想战线上的社会主义革命从避：利走向利。 中原 76 ==========第82页========== }七马克思主义阶级和阶级斗争 学说的革命性和彻底性 政兵同志： 你来信说，希型咱们就什么是马克思主义的阶级和阶级斗单学说，交流一下学习体会。你提的这个问题很重要，正确地理解马克思主义的阶级阶级斗年学说，对于将无产阶级专政下继续基命进行到底有重要的意义。今天我先谈一下对马克思主：义阶级剂和阶级.斗争学说的革命性和彻底性的认识。 关：于阶级的存在衡阶级之间的相互斗争，在马克思主义产以前，有的经济学家种历更学家曾解释过社会划分为阶级的原因。但是中于他们的资产阶级的局限性，使他不可能理解社会划分为阶级的真原因，以及阶级斗争的发展魁鹿。只有克想并在无产阶级立：扬上，褐示了人类社会历的发展规律。发了社会划分为阶级的根源，创造了完整的科草的阶级和阶级斗争理论，并指出了消灭阶级的途径。1852年，马克思说：“我的新贡献就是证明了下列几点：（1)阶级的字在仅仪同生产发展的一定历史阶段相联系；(:）阶级头争必然学致无阶级专政；（3)这个专政 77 ==========第83页========== 不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡…”①：。马克思关于阶级和阶级斗争学说的革命性、彻底性主要表现在以上三个方面。 马克思注义认为，阶级的存在是与生产发展的一定历史阶段相联系，阶级不是从来就有也不会是永存的。阶级是社会生产力发展到一定历史阶段上的必然产物。阶级社会就人类整个历史来说，是个暂时的历史现象，阶级有其产生和消亡的历史。恩格斯指出：“阶级的划分…是以生产的不足为基础的，它將被现代生产力的究分发展所消灭。”②阶级的立生、存在和灭亡，归根到底决定于生产力发展的程度，然而要使阶级归于消灭，只有经济条件还不够，还要有政治、思想方面的条件。这些条件都必须通过社会革命来达到。这羊，马克思主义就把阶级和阶级斗争的理论完全放在科学的唯物主义基础之上，这就和资产阶级学者关阶级和阶级斗争学说有着本质的不同。 马克思主义认为，阶级斗争必然要导致无产阶级专政。这是马克思主义阶级和阶级斗争学说的核心。目从社会上产生了阶级，便有了阶级斗争。《共产党宣言》一开头就强调指出：自有文字记载以来，“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”③无产阶级同资产阶级的斗争，这是人 ① 《马克思恩桥斯选渠》第4谗，人民出版社1972华版，第332-333。 ⑨ 《马北恐恩格斯选集》第3毯，人民出版社1972年貶，第439顶，《马克想恩格选集》第1塗，人民版社1972年版，第250寅。 78 ==========第84页========== 类社会阶级斗争史上的“最后的斗争”。在资本主义社会里，生江的社会性和生产资料私人占有制的矛盾，是生产力发展的潮锁。生产：力的发展要求打破这种腐朽的生产关系，消灭私有制，建立生产资料的公有制；完成这个任务就历史地落在最新生产力的代表者邸无产阶级的肩上。那来，无产阶级何来完)战自己的历更任务？大林说：“要实现社会主义就必须进行社会主义革命，而社会主义革命则应当从无产阶级专政开始，就是说，无产阶级应当把政权夺到自己手中，以便利用它来剥夺资产阶级。①因为历来的剥削阶级都不会自动地退出历史舞台。这样，无产阶级必须用革命的暴力打碎资产阶级国家机器，建立无产阶级政，然后才能剥夺资产阶级占有的生产资料，消火资产阶级私有制，建立起社会主义的生产关系，但是，修正主义者重弹资产阶级社会学家的老调，鼓吹“议会道路”、“和平过波”，反对暴力革命，反对建江无产阶级专政，维护资产阶级专政，保护资产阶级私有制，这就充分地暴露了他们反对马克思主义的叛徒嘴脸。所以，必须明确：“只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。”②能否把阶级头争力展到无产阶级专政，乃是真假马克思主义的“式金石”。 马克思主义以为，：行无产阶级专政才能够完成彻底消火阶级，向元阶级社会过渡的任务。无产阶级夺取了政权， ①《断大琳全镇第1卷，人民出版社1953年版，第315页。 ②《列宁产选集》第3脸，人民出版社1972华版，第19所。 79 ==========第85页========== 建立无产阶级专政以后，不是喻级头争的绪束，弼是：阶级争在新形式下的张续，阶级津年贯穿于社会：义社会整个沂史时期的始终。因此，在行：会主义社会这个背长的步坊史阶段中，必须坚持无产阶级专政下的继续革御，断：地儿固和加强无产阶级专政，镇压国内阶级敌人的破杯东动；复辩活动，防御国外敌人的矍和？略，保刊劳动人民进行社会主义革命和建设，并州脚对小资产阶级的改造，不断地提高劳动人民的政治觉悟，遂步地达到消灭工农之、城乡之闽、体力劳动与脑力虏动之间的差别，实现共产主：义。当人类社会进入了共产主义的高级阶段，阶级求，无产阶级专政的历史任务完成了，它本身也就“自行消产于。新老修正主义者都极力否认在社会主义历史阶段还存在着阶级和阶级斗争，反对元产阶级发政，宝扬“全民党”、“金民国家”。刘少奇胡说州么“国内主要的阶级事已经基结東了”，“今后国家最重要的任务是组织社会生活”等等，林彪一类骗子，紲门反对无阶级专政下的：里俞，提出：党的儿大以后的主要任务是发展生产。这充分表明他们是-忙之貉，都是反对无产阶级专政，反对无产所级专政下继续望命，是无阶级专政的死敌。因此，要不要坚持无立阶级政下的继续革命，本质上毡是要不要元产阶级政的门题，也是区分更假马克思主义的“式金行。 毛主席把马克思主义阶级和阶级斗争的学说贯彻到底，为我们党制定了整个社会主义历更阶段的基本路线、毛搞还说：“整个社会主义阶段，存在着阶级和阶级斗争。这种 8O ==========第86页========== 阶级斗争是长溺的、复杂的，有时湛至是很激烈的。我们的专政具不能削弱，还应当强。”①毛席关于无产阶级专政下继续革命的学说，是巩固无产阶级专政，将社会主义草命进行到滤的伟大理论，是对马克思主义阶级斗争学说的发展，也是对现代修正主义刘少奇、林彪-一类骗子的有力批判，我必质学：好、萨通。 初阳 T别1379}9i报》n 81 ==========第87页========== 十八阶级斗争是阶级社会 发展的动力 矫正同志： 称要我谈谈阶级斗争为什么是阶级社会发展的动力的问题，我只能谈一下自己的学习林会，并望咱们今后经常研究这方面的问题。 列宁在阶级定义中指出：阶级的实质就是礼会上一部分人占有一部分人的劳动。有阶级存在就有阶级斗争，这是不依人们意志为转移的农观规律，这种斗争是不可调和的。 阶级斗争对社会发展起什么作用呢？马范思主注义认为，阶级斗争是阶级社：会发展的动力。“自从原始公社解体以来，组成为每个社会的各阶级之间的斗争，总是历史发展的伟大动力。①“阶级斗争是全部发展进程的基础和动力”②，“在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动1。”) 阶级斗争为行么是阶级社会发展的动力呢？ ()《马克想恩格断全集》第22卷，人民出版社1965年版，第560页。2《列宁选集》第2爸，人民出版补197？年版、第45项。(3(毛洛东选华》，1967指.·卷，588项。 82 ==========第88页========== 首先，只有阶级斗争才能揭露和解决社会矛盾。生产：力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是社会的基本矛盾。在阶级社：会中，社会基本矛盾的暴露和解决又是通过阶级之间的斗争实现的。当生产力发展到一定程度，旧生产关系已经成为生产力进一步发展的障碍时，统治阶级为了维持自己的筑治地位，总是想尽一切办法去维持现存的旧的生产关系和旧的上层建筑；被统治阶级为了求得自已的解放，总是代表生产力发展的要求拘统治阶级进行斗争，反抗以至推翱这个过时的生产：关系和旧的上层避筑。因此，没有阶级斗争的发展，就没有社：会革命，矛盾就不能解决，社会就不能前进。其次，阶级斗争促进社会的发展。被剥削被压迫阶级的每一次大规模的革命斗争，都对社会的发展起了促进作用。列知我国建社会里的衣民起义，从秦制的陈胜、吴广到背朝的太平天国，大大小小不下数百次，每次起义都严重地丁击了封建的生产关系和上层赴筑，动摇了封统治者的基础，锥动了社：会生产力的发展。但是，由于当时还没有新的生产力和新的生产关系，没有新的阶级力量和无产阶级政党的领导，因面这些起义，或是失败了，或是被地主阶级所利用，变成了改朝换代的工具，并没有从根本上推翻封建制度。现在，世界上-一切被压追的人民和民族的革命斗争必须由无产：阶级和其产党领导，则革命就不能胜利 再次，阶级斗争的最后结果，使社会得到根本改造。阶级斗争的最后结果，-些阶级胜利了，一些阶级失收了，于是社会得到了根本的改造，同反动阶级相联系的生产关系被 83 ==========第89页========== 摧了同茧命阶级相联系的新的产关系建立)，愿社：会经济基础的根本改造。随着社会经济基础的根本改造，社会上层邀筑电将得到改造。社会主义社会的经济基1着生产力的发展得到不断地改造，因而，社会主义1上层追筑山不新业得到巩固和完善。经济基础种上层赴筑的收变，决!整个社会面貌的改变，生：力发接，文化和科学进步了，社会意识也变化了，是：人类社会就进入一个新的阶段。从奴丧社会到封社会，从建社会到资本：义社会，从资本主义社会到社会主义社：会。在社会主义社会里，通过无产阶级同资产阶级反复曲沂的激烈斗年，最后终将消艾资产阶级和一剥削阶级，进入没有阶级的其产主义社会。这些社会发展的历史阶段，都是通过阶级斗争实现的。 由此可见，阶级斗争，丽任只有阶级斗争，才是阶级社会发展的动力，无阶级的阶级斗争，无阶级革俞是雅翻人类历史上最后一个剥削制度一-资本正义的决定力量。 无产阶级反对资产阶级的头争，！于子注会发展起着无前例的巨大作用，它是阶级洋争历更上的最的平。这个斗争要推翩资产阶级的统治，消灭资本正义剥削制度和其他 一团削制度，建立无产阶级专政，刑用这个专政设社会主义并由社会主：义逐步过渡到共产主义。无产阶级事俞和无产阶级专政，是消灭阶级的必由途径。和一切别肖削阶级反，无产阶级取政权，不是为了永远巩国自己的阶级统治，而是为了消水一切阶级〔包括元阶级本)。 国革命的实践，完分：明马克源义的阶级和 64 ==========第90页========== 阶级知的理论是书大的真理。我无产阶级和革命人民在毛主活中型共产党的英明领导下，经过激烈的阶级斗争，推翻了压在中国人民头上的三大，粉萨了党内“左”行倾机会在义路线的进攻，建立了新中丽。建之后，又取得了社会正义革和韭设的能大胜利，这正是两个阶级、两条道路、两条路毁￥争的结果。5火的中国共产党从诞生以来经历了一次义-·次购路线斗年，好一次斗争的结果都使毛主席的革命路线更加深入人心，使我们党英加巩固、更伽团结、更期气蓬勃，从前症动了我国革命事业的迅速发展。这一切充分说明了阶级斗争是阶级上会发展的直接动力。 毛注数导我门：“矛盾不断出现，又不断解决，就是事物发展的辩证规律。”①每进行一次头争取得一次胜利之后，我j溉要看到阳的矛店的解决，更要看到新的弟盾的产生，既要看到大好形势是斗争的结果，还要霜到只行继续进行斗争才能保特和发展大好形势。问题的暴露是矛盾的激化，是斗争的深入是好郭而不是环事。刘少奇、林彪一类子把阶级斗年视为人类的“灾祸”，这是站在资产阶级的立场上对马克思主义的背叛、马克思主义者试为，阶级头年是客观存在，我们只有泉取积极的态度，因势利导，不断解决矛盾，才能取得新的胜利，因此，我们对阶级斗争问题，要年年、月月讲、天天讲，使革命的大好形势不断向前发展。 群慧 ①花：的五篇指学皆，六民版社1970牧、第130页。 85 ==========第91页========== 十九正确区分两类不同 性质的社会盾 王延同志： 你来信问，怎样正确区分两类不同性质的社会矛盾，这确是历史唯物主义理论中一个非常重要的问题，弄通这个问题，对于我们区分历史唯物主义和历史唯心主义，识别真假马克思主义，提高两条路线斗争觉悟，坚持无产阶级专政，把社会主义革命进行到底，有着极其重大的理论和现实意义。 毛主在新的防史条件下，总结了我国社会主义革命和社会主义建设以及国际共产主义运动的经验，系统地提：了两类不同性：质的矛盾的学说。毛主席指出：对抗性予盾和非对抗性矛盾是在性质上和斗争形式上完全不同的矛盾，它盯之间既有联系又有区别，并且可以在一定条件下互相转化，同时，毛主席把这个原理运用于社会主义社会，指出“在我们的面前有两类社会矛盾，这就是敌戮之间的矛盾和人民内部的矛盾。这是性质完全不同的两类矛盾。”① 为了罪清这个问题，首先应该确父分改人同人民这个社会政治概念。毛主席教好我们：“人民这·个概念在不同的 ①《正主席的五篇哲学菩作》，人民出版社1970年假，第116，86 ==========第92页========== 国家和：含園家的词的列史时嬲，有着不词的内容。)这流是说，随通落家跃的不司和历的发成，“酸入”同“人民”的内苹递交咨，必须进行具体分折。但是，不管这两个说的内花并化，从矛厢胜质来说，政我矛后总是对就需。对了这矛所，明动人氏同革命阶级必须总只能酒革厨群专政暴来解它，决不能对澉人讲仁海。对敢人的任何宽容，都是对人民利证的损害、叛卖：。箪于人民内漆矛盾，一殿来，‘它市旁；不过在阶级存在的条件，它较算，有的人民内霜，既有非对抗值 一面，火街对沉性的…面。行我过工人阶级网民沃资介级之方雪斌测此。了非对抗的的人民内部矛府，是不能用成的办去醇决，可能明、：的法总就是“丽清一-就吧君的公式来解决。 毛谚就阻论上指进：了分护类不：渍的江会的：道，面提」了在北：分入武同说人的测c正主指：态所泛，建设全主义的时别，一圳赞戒、服翻参范会注以建胺蔑越的防级、硪层知社会集团，都属于、民料说溷；一切茨航社会三义革命和跋视、破坏社会生义静没会斜如江食集团，老是人民敌人。”@毛主席还足谢法的原，汉夫多藏大的意芯初我国各忙派八道，雨说府职了分民胶人的六 のぐこ主三篇，、出社70年1s-iliらも主導業学》，六に∴1：70年，第117 87 ==========第93页========== 项具体的标谁。这就是：“（一）有利于团结全国各族入民，而不是分裂人民；（二）有利于社会主义改造和社会主义建设，而不是不利于社会主义改造和社会主义建设；（二）有利于巩固人民民主专政，而不是破坏或者削弱这个专政；（四)有利于巩固民主集中制，而不是破坏或著削弱这个制度；（五）有利于巩固共产党的领导，而不是摆脱或者削弱这种领导；（六）得利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平人民的国际团结，而不是有损于这些团结。这六条标准中，最重要的是社会主义道路和党的领导两条。① 掌屋上述六项标准，我们就能分清什么是政我矛盾和人民内部矛盾。 在我利现阶段，地、宦、反、坏、行同金时人民之问，帝国主义、社会帝国主义同我国家之间，存在着尖锐的盾。这些矛行的基础是敌对阶级之闯的根本利害神突，是敌我矛盾。 同时，在国工广人阶级内部、农民阶级内部、知分子内部、工农两个阶级之间、工农同知识分之、党内同志：之间、社会正义国家的政府同人民之词，等等，也存在：着这样或那样的矛盾。但这些矛盾的发生，不是由丁阶级利害的根本训突，而是在人民利益根本-一政的基础上：的矛屑，它都是入民内部矛盾。 这里，行两个河题值得我好别意， ①)《汇正府的五箱哲学著作：》，人出版汁19701版、第173-1：星。 88 ==========第94页========== -个是我民族资*阶级同T工人阶级和其他芳动人民之 可的矛的间题，毛主指H出：“在我们国家里，工人阶级同 民族资产阶级的矛盾属于人民内部的矛盾。工人阶级和民族资产阶级的阶级斗争一般地属于人民内部的阶级斗争。”①本来，资阶级刊工人阶级之间是刷削和被剥削的关系，它们矛酒是对抗的，但为什么在我国现在的条件下，它门的矛盾屏人内部盾呢？这是因为我国的民族资产阶级有两面性。在资江阶级民主革命时期，它有革命性的一面，又有妥协性的一面。在社会主义革命时期，它有剥削工人阶级取得利润的一面，又有拥护宪法、愿意接受社会主义改造的 一面。因此，毛主猎把我国的民淡资产阶级列入人民的池,并1指心同工人阶级的矛盾，“除了对抗性的一面以外，还有非对抗性的面”，⑧据此捌定了对它通过团结，教有，〔造面送步消灭它的基本政策。 }-·个是党内走资本义道路的权派的问题。毛主席指鼎：混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政、①刘少行、林彪一类骗子便是这样-一种人，他们是-…小撮死不改鞋的度资本：：义道路的当权派、他们同我人民之间的盾 (:《毛主席的i.篇折泸著》，人民出版1970年版，第119页。、毛庄语的.：指泸苦消，人氏出：17)车版，第119页，毛1旺.箱折学苦作：，人跋1形取、113项 )车：训店9：设！：5门i8}《人报》、 $9 ==========第95页========== 是抗港：体。克阶级或余总命的空对穿。是这一小最混入无江阶级专政祸肉部不艾的正资派，毛主痛亲白状的元产阶级文大型命运动的面，流是整党内一小甜资义道降的权派。只、底打倒，鹿门算夺的那一部分汉力竖决产除攻理长，才能防止党家政变領色。 打所远入民内亡部杀涌您利阶级镇联示着。人民部行正通路线同就行错误盼美胡年除此以外，人民内溜方尽管多潋是出了正鹏阳精足，涯洛的认识上的法距，强概上总反联」六道路、戏行；么路线的润题。它：官都是阶级斗经反：。的，探洪式民那子的侯，必须挪注两个阶级、啊能逍、条路这个，分清么是无肝郡无)阶织游路线文，么是对少奇、期子的反革命修正心路线或年。在这浮，羽能确群决人民的部的炉，！“大人长国:克思列宁以、毛淫东思的原湖刑是。 了酸我后人民内部的根，」菲背于它词阶级计争的关系，试可以两心逆人把阶线年一徐霜成敌我盾，他们往往人民道翰我每时太为藏我京语，因而犯“左”颌机会主义醇错：。…此人怎入民内部矛酒霜成与级华污关，取人：熙年，玛而视；领祝会以排迟。还人不能区没的阶级争润人六的阶级的：撕，以八人、内盾决为政晚必肥，送游把寂我儿人下为部 90 ==========第96页========== ,:的或行！视会：：以销溪 出整运处类料质社会话，不是：说运类帝屑可以战然分，它之花元联系。必颈头识它们之间前一证关茶：、这游关系表现为网对全面。…面，敌阿人料内部x分，是阶玺社会所特有的现东阶级每在的条：下，}照我，也方有区分心入民部的必职可、果阶级对了，没有了武：，期就液：之和可能来区分两类社会矛了。所:我所同人民内部这网个概念是所村依存的。另 ·…方，这类心厉：一宗可以直情装化。因为，革每是第杂的，有为对付共可的孩凡，利害根本炉突前！分3以联合起来、反过来，人民部的承师，由丁基国國、心的一方系溶转入膜贞消面，这滑避质就会变议寂我所。花主发游我国民族资产阶级同门人阶级的只系帮自：“人阶级和民族衡产阶级之间存狂善剥削和被利香，试态架对抗性屑。但是在我国的異体条中，这个附级的对就性的道：兰，可以转变为：春武进眉，谢疗滋器决这分。菜浅门处新，不是对茂阶级采飘结、旺评、教育政策，戏瓷房链资江阶级不受我扪的这个政策，哪末工人阶长产阶级之间的矛屑就会娈：酸敌我之问的矛后正论运，地记通广藏求间人民内部矛 活江蹈净，：：没71返.-1、 9 ==========第97页========== 盾在一定条件下互相转化的原理，教导我们要善于处理两类社会矛盾，使之向着有利于社会主义事业的方面发展。 在区分和处理两类不同性质矛盾的间题上，一直存在着两条路线的斗争。毛主席一贯教导我们，要正确的区分和处理两类不同性质的社会矛盾，而“左”右倾机会正义路线，测以不同的形式混淆两类矛盾，给革命事业造成严重的危害。在无产阶级文化大#命中，刘少奇、林彪一类编子先采取“颠倒是非，混淆黑白，围剿革命派，压制不同意见，实行1色恐。”而后又煽动“怀疑一切，打倒一·切”，混淆两类不同性质的社会矛盾，妄图颠覆无产阶级专政，复擗资本主义。为把社会主义革命进行到底，我门必须认真习毛主席关于区分和处理两类不同性质的社会衫盾的论述，要金面地落实毛席的各项无阶级政策，调动一切积极因素，团结…切叮能团结的力量，最大根度的孤立、打击·小最阶级敌人，把社会主义革命和建设事业不断推问前近。 陈冬 92 ==========第98页========== 二社：会主义社会阶级斗争的规律 祈真同： 你提出关于怎样认识社会主：义时期阶级斗争规律的问题，下面谈谈我对这个问题的粗浅认识。 马克思：义认为，无产阶级在取得政权以后，不是阶级斗争的终结，而是阶级斗争在新的历史条件下、新形势下的续，头争要进行到阶级消灭为止。 店主席从我国的阶级斗争实践出发，总结了国内和国际上阶级斗争的经验，揭示出社会主义时期阶级平争的规#是“长时期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。① 北会主义社会阶级头争是长期的，直到实现共产主义为止。为什么是长期的呢？ 首先，因为在社会主义社会这个历史阶段，不但要消灭产资料的私有制，而且必须消灭旧的社会分工，即城乡之润，工农之河，脑力劳动与体力劳动之间的差别，只有消灭 三大差别，才能根除阶级分化的可能。为了完成这个任务，就需要进行长期的改造社会利1改造自然的斗争。 其次，马克思主义认为阶级不单是一个经济范畴，而且 (《毛主帮的五篇哲泸摆作》，人民出版社1970年版，第166页。 93 ==========第99页========== 是一个政行的、旺想的范改治思淇是经济澳。但致治思您对经济通又打游的进：立：，并：灭了，但旧恩湛的影啊还不能…下于装空过进年，的社：会识阳的甩思想影啊，只衔在阶级的灭之全：金：。的：以，无阶级苹命，不仅要周的所有关系实行：决裂，同时，还必到和一切熟念实行段娘头心。这个任务短时期内是不能完成的。 河次，共产以不能单一个利、因为界上还存在着每三义资茶注义，在社公主注国家部就不艳最后消灭阶级，注义也就不能实兜。是：企界彻底消火天别入、气乐递人的荆，要-·个共长历史时 无阶汲专改遮人类社会：明上最ì一阶织等，场计年的终北，是溜个人类江会其上阶级普实正。这个斗年哥要一个很长的才能决，儿：内不：的，器要一一育年儿的封运识 社会主义：会的阶段是腿、杂时，过淇是很激测羽。这递诉我不能级争并化。大！之这样说吧？ 首元，因为国价级江有肉游骇斗每：斑交的，国内被打倒反动阶级不心头女，调全辟，帝国主义不公议它的本性，修正注义会：房主义阿社：己义、列以进头、3文人总是的，胶此呼斑，到苏：致胶月刷行，蓝闪险 94 ==========第100页========== 买数入，斌猕么，浪。国阶级歌人正进攻时，递住：得到炎人特腕合文持。这饿形成阶级斗争的疗复杂、激前。 过？江公正义社会的阶段斗争，有的表现为敌我矛甫，的装画为人民内部产朽，大望装现为人民内部矛盾。明类矛纠在一，在…定条件下可以相转化。阶嵌人藏并众中，兴伪装面貌现，打着红旗反红旗， ··:不易识破。褪们采歌“平演变”的形式，调仙群众，争行人心，在头入的衣炮弹进政面前，总有人会蜕化变质，演成新生的度，江阶级分子。这些人在没有被识碳、被露以前，仍然以草命群众或读其产地员、国家部的目混在革道，交大的欺聘：，不易被觉察。他们能超公开的敌氏”不的波环解准用，这就大大蹭：谕级斗争的复东:使。门是，不管阶级斗单阿复杂，总是阔绕着两个阶级、时杀道路、两条路线望年进行着，只要那这个主要矛。弧这的，就能制察阶级争的风，识破阶级敌天的基，款， 介的长实张逢是通过波浪起伏的！折形式装：来的。江会主义的阶级年是波沁伏，时紧时暖，百·东，低雅，那，再低…地近行着。回顾后；以霄创丽那么儿：，就要有一次大的头争。但是，不论阶级斗新闻复杂料曲斯，经过长期的反复较量，泥产喻发必将成胜游火)所骏，这江主以社会阶没年源边小、 95 ==========第101页========== 为什么每隔儿年就要有-次大的斗呢？因为每次大的阶级斗争之后，失败了的阶级敌人被迫从进攻转入退却。出：于反动的阶级本性，让他汀洗手不千是不能的；山是，他们要紧接着来一次大的反扑，也办不到。这是因为，政人下子还喘不过气来。在无产阶级专政的酮墙铁壁面前，他]要想重整旗鼓，同我们进行一次大的较量，没有儿华时间是不行的。 阶级头争的时起时伏，并不是阶级斗车的时有时无，次大的斗争都是平时斗争的继续和发展。因此，阶级斗争要 年年讲、月月讲、天天讲。鬼蛇神不断地跳H来棉乱，无 产阶级和革命人民就不断地扫除他门，天下大孔，达到天下大治，直到阶级消火之后，阶级争才能止她 鲁罕 96 ==========第102页========== 二十ー一 阶级斗争仍然是社会主义社会发展的动力 郑成同忘： 你来信说，你们那里在学习中，对于阶级斗争仍然是社会主义社会发展的动力的问题时论得很热烈。你要我谈谈对这个问题的看法。由于自己学习得很不够，只能谈点学习体会。 在什么是社会主义社会发展的动力问题上，一直存在着两条路线的争。现代修正主义者极力宣扬“团结一致”、“坚！磐石”，他们认为“批评和自我批评”是社会主义社会发展的动力。这种说法是违背事物发展的客观规律的。只承认团结一致”、“坚如磐石”，不承认社会主义社会内部有矛盾，不承认盾是社会发展的动力，这详以来，盾的普遍性这个规律就被否定了，辩证法就中断了。没有矛盾就没有运动。社会总是运动发展的，在社会主义时代，矛盾仍然是社会发展的动力。说“批评利门我批评”是社会主义的发展动力，也不对。因为批评和自我批评只是解决矛的一种方法，应该说矛盾是动力。“马克思主义的哲学认为，对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律，不论在自然界、人类社会和人们的思想中，都是普遍存在的。矛盾着的对立面又统 97 ==========第103页========== 一，叉斗年，由此动离物的这：和化。 贯明胶个会正义：合更历尤以：纷级之间，湛会主义道路资定义道之的.，社会主义社会在阴级头时才能发腰。北会主兴段和巩个面，政汉的巩，生产的发腿，人们想觉制的成，等等，无不在阶竅争实觅 在阶织争州品入产阶玖专政。微谁的阶及放人不会死心的，他门必定要乘沉磁形，政环无阶级李文，我胶】必须路对，粉醉其破坏，使心阶凝政以得以月固潮强。刘哭我波苹或议松阶级业华运元阶强专政这个强有力方的，在国内对反动阶跟、反动翻反抗社会主义政连会主义建设的分子实行专黄，国外粉醉帝到主义、让会宿國生义舒斟反过派的武装路：颜覆活动，那就不能巩无阶毁的统治越，歌必须敌人展开联润对的沙。华鬼驼亮案捣乱六，苹命入民就打垮他门识，测阶玫送发训反进湾力的泸流被前时弱-次，元；影度就公，进→将巩i。这过长湖的、复杂的反使胶量，反毁的势订…莎…文时，元阶级才能安龙城水资产阶设测一明，的市大历史便命。在我国正是丁无，：级不断战：'道、资户阶级各种反动势力及其代表人物一次一次滋楹混、才供方产阶级专政不阁，头分主义盟公。 《无的游行苦》，、菠i:1310,153 08 ==========第104页========== 的；：是正容注义发腿的，股念兰义盗是：波肝争之一，的：通设的思部：不对。但，我默的是注会主义生产，病公义清须婆并社会主义原晒。“衡治三是一切经心记空廊：舜。只有病好阶级，才能筋好生产斗争。级年，以是：江会义生这没展的前方，调为阶照年黄乎护兰让的各个和拾。在社会注义时荐往阶分级头争，宿在：着资茶主义使的意险。：这神说，待社念法以生产，不同臉深的人有酒不同的场测，过江：会法义设有不的态渡。文推汉所及英代入，总是薄用名菲泸+金盟轧江济沂发：：濮北会三以济溪渐演速资主义话。宿-…3分资本主义发严的人，递疗，就离社公义通露，走资尔义游因，:经济里。游产进设中，是坚特社合正义方前，登是时：义方；是保生计厨揆比例发提，还定无背主义兴卷的“由”发展；足照从沈国家究-:,还是：】政；足坚游政渝湖，浴是很阁毁测多；生产发迟为绝大乡激人民照分，是污沙激人梁就刊，等。一系列的那大间避上，第不可避免递转着为对全阶织、两有道醛的。我了逃行音江会义径济设的过道，门阶织单、打抓阶织，避酒生号社会以道路游进。则，哭我武立年，视激印，使阶级敌人：e,资产阶议 G ==========第105页========== 力就会发烟起来，这样下去，往：会主义经济就被葬送的危险。 通过阶级斗年提高人汀的政治递：，促进退革命化，阶级斗争是对广大干部和群众进行阶级教窃和社会：义教有，使他创得到锻炼和提高的最好的学校。阶级：，通过揭露阶级敌人的罪恶活动，使人门分清澉我，站税立场通过回忆对比，使人矿更加憎根旧社会，执爱新社：会：道过批判资本主义，使人认识走资本主义道路的危险性，这就会大大提高干部翻群众的阶级觉席，坚定他们走社：会：义道路的决心利和心，更加热爱党，热爱社会主义，把看作是补：会的主人，归然界的主人，把一切革命1作当作神予的哥事业来对得，从面振作黄命精神，苑分发挥：正现能动性。 洪涛 100 ==========第106页========== 二二路线斗争不可知吗 说东闻忘： 你：来说，在当崩茶入进行思秘和政治路线方面的教背述通中，打些同志对于路线斗争年究竞可不可知，争论得很热烈。我认为，路线斗争到底可知还是不可的争论，实际上：是坚持唯物论的及映论，还是坚特唯心论的先验论的御题。这里谈谈我的认识，供你参芳。 谁心论的先验论从意识决定存在这一蜡误前提发，否认了人们有确反映客观世界的能力，否试人有元金反映客观世界的可能。“路线斗争不河可知论”，实际上就是这种啦心主义的不论在新形势下的装现。 思注义的辩证唯物义的认训识论测是范命的能动的反映论。它从存在决定意识这一正确前提出发，认为儿是容观东：的事物都是可以被人所认识的。毛主教导我门：“-·颜客观世界的辩证法的运动，都或先或后地能够反映到人的认识中来。心人们的认识经过从物质到精神，从精神到物质这树个飞氏，循环复，不断深化，就能逐步掌握容观事物发起的规其性。止知斯大林所脂出的：世界王没有不可认 了：正1：的五行齐f〉，人出社1970版，38 101 ==========第107页========== 识茶西，前只南还没宵潑明、面將来科学剂利实睡中量会加示识的茶。人！王何宿说限讽识是这样，：践头年的认识超这。好线是江会是介级斗年在党肉的汉映，是现存在的，必综过列买织现来。超义的认识论，入记全以通过 三夫草命运动的实践，1本质，度迟胜理，然步头识阶级头争和嘴线斗的腮莊。 有的同志之所以风为“路线争可”，流是闲为他们小看到错综复杂的路线头华现界，诵没有弧正平第质路尖斗星然形式多种乡祥，，：防然是元产阶级与资严阶额河个阶驳，江会义与资衣注义明条道的：斗争。觉丙死政的斑资益义暗斑源论用乔装灯野，御蓝小不」资产所级代心衣人的小所，他能走内心、言、汉、坏、际帝、诊、明起不到的破羽。罪恶的试是要演阶级政)港：被洲三、资产喻级谊新肤1起来，脐资本义。只要常话避无产阶级立场，辋阶分析的蠅点透过现，抓宝调个形家、两条道路并争的实货，就追在线斗争明辨是非，洋掘阶级斗年和路线斗争的通非。 注：会主义时元严厨级资阶级的斗，就象波浪起伏…年，一晖，低一军。线记混肾静是汽线的头手及其死觉1认为形苏有别思时，通跳京 -4 大桥：《列宇菲义时题》，人民用在1C年，G38 12 ==========第108页========== 腻三浪，篇资本主义复，这时斗缘就表现得比饺尖锐、滋：：我门退」了他j的玫，摧毁了他资产阶级可令部，起他推行的反革命修正主义路线及其一系列反溪论，镇：处于不科说的时候，他就会装死躺下，以时为收。这对从表霜来，斗似总平静了，但在：平静「爸盖着不平带。阶叛放人并不清心于子的失敗，他们总足垛在暗浴里窥测方时，重蔻技。-机，又会跳：来，次挑浥激烈的斗，这是：阶级敌入的本推所决定的。面頤历功以看出隔儿好党内总要出现次大的争。放理，高、浇激行言成反党联聞，恐汉，设有城功： 一儿丘年在会议上，彭德怀跳了来，公下按，攻非总路线、大跃进、人民公社，企篡觉，被粉碎了。在阶文化大革俞运对，毛主知导金党、金草、金到人氏，粉醛了以刘少商为头子的利和以林彪为头子两对个产阶级词令部麻床产反觉的跨，并不是觉内条路线争的 清裹：，这类斗年还要现，E:大祖毛主洁所指 的：“这英斗年，泻来还得斗下去，溪还翻议二十年，可能要头半个超纪，点之要到阶级完全灭亡，每才会止恩，山，还会出林彪，还会玉明朗、刘少奇、彭德怀、高这…类入筋，这是不以人们时忘志为般移的。因此，我今函：芪计争：，要行充分！將能角，不论阶级致人换拼，部能树势导，取元阶级的肚利。 :!…儿六：八月1六入眠星1跟》s 10方 ==========第109页========== 当然，我说路线斗争可以认识，并不是说它很容易说识。阶级头争、路线斗争的长性、复杂性，决定」我们认识路线斗争是…个艰苦的过程。 首先，认识路线斗争和认识其他事物一样，是要受容观条件汉制的、一-方面，做为具体-·个人来说，他的活动范画是有限的，认识能力越是有限的；另一方面，观东物内部矛盾的暴露也是要有个过程的，因此，我们要认识它必要有一个过程。例划，我们对林彪一类骗子的真而的认识就是这样。他们有一个发展过和暴露过程，我们对他的认识也有一个过程。随着革命大批判的不断深入，林彩一·类骗子的反党非行不断得到揭发批判，使我们逐步认清了林彪 一类端子的反动本质。他们是-一伙反对毛主席的革命路线：]谋篡权复辩的大野心家、谋家、两面派、叛徒、卖贼。 其次，在强大的无产阶级政条件下，路线争表现特别复杂，尔机会主义路线的头子及其死党进行反党酒动，总是打着红旗反红旗，好话说尽，坏事做绝，给人以假象，往往一时不易识破。尤其：是好他们篡夺了光和家的 一部分杖力推行修正主义路线时，更为我]认清他！的真面目增加了不少难。尽管如此，我们还是有条件，行可能试识路线斗争的。因为不管机会义路线的头子及其死党伪装得多么巧妙，在进行反革命河动时，也是要霹出马脚的，果我提高了路线斗争觉，保特高度的革命繁惕性，刑毛泽乐思想分析一羽，就会从们的言行中找出反码列亡以的东西，就能透过他门打着红旗的假象，透.清他们反红旗以104 ==========第110页========== 实质。特别是在阶级斗争的紧急关头，他们在住错帖形势，或破门而出，登台表演；或狗急跳墙，孤注一掷，这更是我们辨别敌人真面扫的好时机。 要正确认识路线斗争，首先要认真学习马克思列宁主义、泽东思料。随着革偷的发展，马列主义、飞泽东思想行益深入人心，逼得一切修正主义者，资产阶级的代表人物不得不装粉成马列主义背，他门采用各种啤鄙手段，有意混马苑思花义与修正主义、社会主义与资本主义、革命与反草命的界眼，用修正主义黑货国充马克思主义，招摇撞编，款骗群众。果我们不掌握码克思主义的理论，就看不清他们的灭动本质，认不出他们是在什么地方和用引么方法歪曲了马克主义，就要上当受骗。我们只有响成毛主席的号 ,认真刻地学习马克想列主义、E泽东思想，理论联 系实际，用马克思列宁主义的立场、观点、方湛，观察切，分机衍一切，才能分清州么是马克思主：义，什么是修正定义：什么是维物论，付么是唯心论：才能不上称懂得马克思，而实际上根本不蓝马克思那样一些骗了的当。要提高路线斗争觉昏，就必须投身到阶级斗争、路线斗争的实践中去，在斗争中学会斗争。我说路线斗争可以认识，地是以实线为前提的。那种在：路线斗争中过跤，就认为路线头年难提摸，不可，“一次被蛇咬，三年井绳”，塑而生畏，世至逃避斗争，是永远也不会认识路线斗争的，在今后的斗争中，还是要上受骟犯错误的。因此，勇于实线是我提高路线斗争觉悟的重要·。 105 ==========第111页========== “世界晚的转变是一食根本的黄变”①…个人明决的正汤、视点、法。脱，荽提高路争定活就 : 必须刘改进：通界魂，用再趣列守主义、客乐过武速头脑，范暇形形色色的非无产：阶级越源，完跟头中的琪心 三义移形而上兴，斌能多不断高识别宾积时克思题亡义的能力，区分确路残与酷滨兴类、北确观点与融误观点。要联坚游〔理，政子同错误路线作斗舒，反潮流的犬元单命带游，才能明取捍卫、坠头典行毛主游的谊命线。 冰浪 i”巴指：督》专人民脱法：97)，7 寸05 ==========第112页========== 二青三“樾主资产阶级人性论” 是对阶缀论的反动 仲凯同志： 你来信说，在学习码克思义阶级、阶级学说时，该利地主资江阶段的人性论对；界，并希望我淡谈“人论”利“阶级论”的对立问题。这里我就谈-一谈对这个问题的识 跑主资蚧级人性论，是用灿象的超阶级的人性去解人的本质时反谬论，是削阶级反湖让界观的重要成部分是刘少奇、禾能一类蹦了子反单命修正主义路线的思基础、它是科、制的产物，源为巩固私制服务。它是反对玛克茫义所级论的反菲命理论，我这对它痛谢批判。 今中外的剥荆阶级都是拚命地窃反动的人性论。运在我双凝：米期，先为双聚制与對制服务的“孔孟之道”就宜扬：：将爱人”、“泛众、“”之类的东西，鼓吹超阶限的入避”。骨叫到十、的欧，在封建制度内部过资承记义的生产关系。当时，资本正义的发展变调手非函道菜簿，道使资产阶级进行反封逃的斗尔、资；:爵？为了赋一起参训反封斗群的农记和手工业指，由、平等、博爱”等号，轂吹“人道主义”，宜封资 107 ==========第113页========== 江阶级人性论。安图掩盖无阶级同资产阶袋的矛婚，为真 一个阶级的私利服务， 新老修正主义者把地主阶级的人性论同资产阶级人性论混在：一起，形成了一个更完整更反动的地主资产阶级人性论体系。刘少奇、林彪一类骗子承其衣钵，代装着地正、资立：阶级的利益，积极贩卖地主资户：阶级人性：论。他们抹杀人的阶级性，胡说什么“人类完金平等”，“人有共同本质”等等，从这些反动的地资产阶级人性论出发，得出了资产阶级：与.工人有很多共同利益”，“无产阶级同资产阶级之间的矛香已经基本解决了”，“阶级争基本结束了等谬论。刘少奇、林彪 一类瑞子安图用地主资产阶级人性论来掩盖阶级社会中人的阶级差别、阶级矛盾和阶级斗争。为镇压无：阶级華命和覆无产阶级专政服务。 马克思主义的阶级论同反动的地注资产阶级的“人性论”是根本对立的。对“人挫”的认识也是迥然不同的。毛主注席说：“有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带着阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。”①，马克思主义者认为，人并不是作为个人而是作为阶级的成员处于一定的生关系中。人性就是人的社会性阶级性：。自原始社会解体，人就分成了剥削与被剥削两大根本对立的阶级，世界：所有的人无不包括其。属于被剥阶级的，就具有被剥削阶级的本 m- ①：《毛泽东远集》，人氏出版社1967年横一卷本、第827觉， 108 ==========第114页========== 质、思想、感臂，就具有剥到阶级的欲望和要求反之亦然。为他阶级本质、阶级利益是相反的，所以就决定他们之没有共同的人性。“在阶级社会中，每一个入都在 一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙师。”①刘少奇、林彪-…类骗子所散的“人类完全平等”，“人有共同本质”等超阶级的东西是根本不存在的。 地资产阶级人性论是为地主资严阶级服务的汇具。是维地资阶级的统治，镇运人民的精神武器。在我国半殖民地半封建的1社会，帝州义通过其豢养的走狗对中国人民蛮横死理地惊夺和压迎；地主买办资产阶级依仗着其主子!威风刈劳动人民敲骨吸髓的经济剥和残醉的政治压道，使人民进受了从来未有的大灾谁。社会，中國人民之所以这样受欺凌、受剥削：根本原因是政权生产资料掌握在地主：资产阶级了里。中国人民要想得解放，必须彻底推翻蒋家王的反动统治打败帝國主义的野蛮侵略，建立起无产阶级领号的同家政又。可是，就在国人民在中国共：党的领导下英勇抗击日本帝国主义侵略，消火国民党反动势力的时筷，刘少奇-一伙却拚偷鼓吹“委曲求全”，“已所不欲勿施丁人”，“凡动门的，必定死于刀下”等地注资产阶级人性论，要中国人民为“求金”而心受国民党反动派、帝国主义的侵骼，反对芳动人民“动刀”润革命。这是他们明目张胆地抹杀民族矛盾和阶级示酒，赤裸裸地反对无产阶级领导的人民民正单命。 《毛泾东堂其》，人167横排-…世本，筛20河 109 ==========第115页========== 地阶级天能论在乃盼级兴下司样起到了极反动的作招。在全过解谊前，武刘少对入地：资断人论出父，济命俞有扬“资本滨不思谁到是，面是为了使中国强”，胡说什么“资示宗这个嗣到有进步作用，剥榭得：”极力战欧发展资本主义、反对就：公主义改递。在会主义头改造湛本完成心，他！又湖测游往么：“元产阶级时资产阶级之闯的子屑已经*解说了”，阶级达结東”了，等等。追主针时少武一诀附影正主以谬论，明确地指出：“在社会义这分历史欧段中，还客在着阶级、阶级第：盾和阶级斗率，存蓓往会义商资本主义两条道路的斗争，存在着资本密义复薛的危险避。”①解改，地：资阶级的治迅然被誰翻，是资阶级的戏余还存在；他们的思想意识还存在；过子资产阶级思的爱，还会产：生：脱化变质分子科新的资阶级分子。阶级酸人宙他们的阶线本质所决定，必然要红织力量改治、经济、文化等各个领或内向无江阶级进改。上会上这阶级头，必然会反映到党内来，脱成长明的咒内两条路线斗。如君搞得不好，黄本正义雙獰是随时可能的。所“元阶级资产喻设之间的盾基本解决了”、“阶级斗降基本结”了，纯系斑只之谈。我必须有醒的头胶，站在证鞋汤上义和史罐烫正注义的立场，用阶级分新的方法繁一，充阶斑资阶爱的主要眉，浆阶级舒规非，社云主义鲜 )转引10”《红涟》杂1门 110 ==========第116页========== 俞进到氓。 :资)盼爱人论上刘少奇、林彪一类瑞子反动世界的-…个重要表现。它是级否认阶级，宜扬阶介级合雅，其压阶级革命和顽覆无阶级女政的精神武器，它是：写克思三义的阶级论的反动。我们必结合在全沈“进行一次恩想和政治路线方面的教育”运动中，彻底批判邈:资价级的人论，并谢清一明流。 衰胜 1Y1 ==========第117页========== 二十四 国家是一个阶级压道迫另一个阶级的机关 吴强同点： 你来信要我]谈谈马克思：主义的国家学说。这个词题很重要。这里谈谈我们的学习体会，供你参考。谈以下三个河题：国家是一个阶级压道方一个阶级的机关；无产阶级专政的国家和剥削阶级女政的国家的本质不；【时家的生消o 今天先谈國家是一个阶级压迫一个阶级的机：关的问趣。 马克思主义认为，家是一个阶级》一个阶段的机关，它是以保护本阶级的根本利奋为前提的。心和他社会纽织不，它是统治阶级的政治组织，是借明了暴打雅护己的统治。它抑有暴力机关，军以、警察、法运、监狱等。国家维护的不是阶级的调和，而是尽一切能使被统治阶级服从统治阶级。家是作为统治阶级的机关阿产生的：是统治阶级用来镇压被统洽阶级的机器，正如！马克思所说：“实际上，国家无非是一个阶级镇压另-个阶级的机器，这点即112 ==========第118页========== 使在民主共和制下也丝毫不比在君主制下差。”①所以任：何形式！国家，都是维护-一定阶级的统治的工具。在奴隶社会!封建社会，国家是剥削、压迫奴求和衣奴的工具。在资本：义社会，国家是资产阶级剥削利和镇压无阶级的工具。资产阶级为了镇压阶级和广“大芳动群众的反抗，建立.了极其庞大的军事僚器，无产阶级要获得解放，必须打碎资产阶级的国家机器，建立自己的国家机器。在社会主义社会，国家是人阶级对地注资阶级统治的工.具。这就是国家的本质。 ,克思：义代表无产阶级和人劳动人民的根本利益，不仪能够深刻揭露刹削阶级国家的本质，而1公开宣布，无产：阶级国家就是无产阶级压通资产阶级的机关。地主、资产阶级竭力掩盖门已的专政是为了极少数人的私利，而对劳动人氏实行裁的实质。他们总是要用“仁政”、“自山”、等”、“博爱”之类的流言来欺骗人民。事实上儿子年来的阶级社会中，双隶对奴求、地主对衣民、资本家对工人，只是残酷的剥削和血呢的镇压，哪里施过什么仁政”！ 华人形共和國成立以来，就对阶级政人进；了女政。使我让会：义制度得到巩、发腿。正毛主席所说：“当然，我们国家的巩固，首先不是由于肃反。…但是，我们在肃清反革命方面的成功，无凝是我们国家巩固的重要原因之一。如果制羽对敌对阶级的专政，同他们讲“仁慈”，论 1:《马克想格撕选琪》馆2在，人民出版江：1921版，第336可毛注.篇折芹作：》，人版1970版、第11-12。 113 ==========第119页========== 单每”，就必然导致无产阶级安政被瓣覆，社会主义改变溯色。厨东元产阶级的斗争历史，是有这萨深！的的教训的。一八北一年巴黎公社的一议命情误，就廷对反其命过了宽大，没有乘班击巡饱的政人、给了茨政的兴裙地尔以瑞息之，便能够重新集架扳通罕队，向革命甩黎玉扑过来。及年利其的效，个理要也是苏维泉政权人行转政继形决，在关键的刻爽现了动摇，资新的维饺共国波醒取员序外夹说所頭漫。这】炉！我更深刻地了对政入兴行戏是…迟小能诚松的、 林形-一议击我阶然：‘道识这质上诚是巧思主义整分圍家说矿，：克总义的茶学说认为，何阶级前家有膜和袋期个方面，大删政权性质的关避就在非，床：，对那个阶缓实行政，对避那个阶爱关行民驻，对时政阶织的专政和创设就没有西家。间：的设，艾：本影·类聘了无产阶级胶是“腿龙”，我们博这是追义关通剂-下这收试出，门里然文“战”，并不是不域”，、反级资产阶经的战，面是要把宝：被革御人退:,资阶织夫植宋：湾人实对淇 调欲是级心不可调浦，前谢设远，店详是通织的，就心的’。新 114 ==========第120页========== 改肤会民论是对苑思主與::利！肯减，其屏恶就廷香无：产阶级政、亲资亡义。我]必须痛北别。 保华秀兰职华 第15 ==========第121页========== 一五.无产阶级专政的国家 和剥削阶级专政的国家的本质不同 吴强同志： 今天接着上一个问题谈谈无产阶级专政的国家和剥削阶级专议的国家的本质x别。 林彪胡说什么“政权就是镜靡之权”。这完全否认了政汉的阶级性，完金抹煞了无产阶级专政国家和剥削阶级政围家的本质区别。金图用“衡压之权”抹煞国家的阶级本质，抹悠无产阶级专政和剩削阶级专政的×别，同用“纯粹民主、“一般民：：”、“全民国家”等1号代替马克思主义国家学：说…洋，部是对马克思义国家学说的可耻背叛。 马克思正义认为，历史上有两种根本不同类型的国家，必须亚格区分。国家是上层建筑的一个重要成部分，它的性质油经济基决定。历史有两种根本不同的经济制度： 一·种是以生产资料私有制为基的剥削经济制度；一种是以生产资料公有制为基的社会注义经济制度。这两利经济制度决定了两种根本不同类型的国家：一种是刺测到阶级专政的家，奴求：：专改的时家，封楚主专政的因家和资产：阶级政的国家，这种国家在本质：都是一样的。}…类是龙阶 1i6 ==========第122页========== 及专政的到家乡是大劳动人民的国家。所有的剥削阶级专政的国家都是代表少数剥削者对多数被剥削者的专政。相反地，无产阶级专政侧是代表无产阶级和广大劳动人民的利益，对少数剩制者和-阶级政人的专政，这就是无产阶级专政和 一切剥削阶级专政的国家的原则x别之一。毛主席说：“对广大人民群众是保护还是镇压，是共产党同国民党的根本区别，是无产阶级同资产阶级的根本区别，是无产阶级专政同资产阶级专政的根本区别。”①在剥削阶级专政的国家里，广大人民群众处于受压泊受奴役的地位，根本没有享受民的权利，贝有无产阶级专政才第一次提供大多数人享受的民：。马克思主义认为，千·百万革偷群众是无产阶级专政力量的源泉，没有广泛的人民民：，无产阶级专政就不能巩固团。 剥削阶级专政的国家和无产阶级专政的国家的本质不同·还可以通过国家的职能看出，国家的职能是表现国家本质的。剥削阶级专政的国家和无产阶级政的国家的职能根本不同。 剥削阶级专政的国家有两个职能：（一）国内职能，就是压逍芳动人民、衡压被统治阶级的反抗。在剥削阶级究治的国家内，被统治者总是占人口中的大多数，而统治者则总是1极少数，剥削阶级在经济上对芳动者的剥削和支配总是要遇到被剥倒泐：级的反抗，因此它对内就要用国家这个统治工具来镇压被剥削者的反抗。()国外职能，就是为了统治 ①引的168年612i《人民1报》。 717 ==========第123页========== 阶级附利益，或者略其饱国家的旗上来大本国笼金阶级的领上，或若保护本国领上以爵但：家函外部能，都是由英社会经济制反头定，泽是花的对外政策的继续。 出此珂见，剥削阶级专政的国家的外部眼运裙是联系着的，对外政策和对内政策也是酪明胶系着制、阶级专政的国家，对内政策是反动的，其内是镇玉有级役涝动者；对外政策逃时游是反动的，侵路性，尖是前压和双役别国人民。总之，剥阶级专政的家能。论对}或对内，都是为尉到阶级利益服务的。 死产阶级政的固家有三个能：(-)真压时两-班被推翻的剥词阶级的反就，惩明阶级政人秀褪犯分子对让会主义事业和社会秩函被酒典。（二)枝、照织民群众金面道进行社会义革命新社合正义进设。并民的方法问人民群众进行广泛的思想致膏工作。这是其所骏政的国家特有的能，其的是为了发足江：注义金济泽用其产主义神敦消人民。（三）崩强国防万，时国家外部敢人的活动潮递的很路，保更社分义设。这三个能表明死阶级安政的家是行会义设造的必要江，是用礼公主义精神提游众逆的真，温?水阶级战头主义社会的工 元产阶级安政的到求剥阶级安政的衣在：奖池费是有：质不。 阶级的国家不衫情行：：元)有 118 ==========第124页========== 暴力革命来摧段，而代之以无产阶级专政的国家。反动阶级不会自动退出：历史舞台，他们总是凭借自己手中的国家机器来镇压无产阶级革命，面对资产阶级的镇压，无产阶级只有通过暴力革命，才能推翻资产阶级的国家。正如列宁所说：“资产阶级国家由无产阶级国家（无产阶级专政）代替，不能通过‘自行消亡’，根据一般规律，只能通过暴力革命。”① 无产阶级专政的国家，是人类社会历史上最后的国家，它不是用暴力革命来推翻，而只能是自行消亡。无产阶级运用国家政权，镇压被推翻的剥削阶级的反抗，领导人民发展社会主义经济和社会主义文化，提高人民的共产主义觉悟，逐步地消火阶级和阶级差别，为向共产主义过渡积极准备条件。人类社会进入产主义后，山于人们的共产主义觉悟大大提高，芳动已经成为人的一种需要，一般地都能自觉参加公共事业的管理，]觉遵守公共生活规则，不再需要有对人的强制机关，无产阶级专政的国家也就没有存在的必要了。正如毛主席所说：“阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。”②林彪一类子，为了实现他们颠覆无产阶级专政，复辟资本注义的野心，极力混渝无产阶级专政的国家与资产阶级专政的国家的本质区别，他们大肆宣扬政权就是“镇压之权”的谬论，这是对马克思主义国家学说的无耻背叛。 秀兰照华保华 ① 《列宁选集》第3卷，人民出版社1972年版，第188页。 ② 《毛泽东选集》，人民出版社1967年横排一卷本，第1357页。 119 ==========第125页========== 二六国家的产生和消亡 吴强同志： 今天再和你谈谈国家的产生和消亡问题。 国家是阶级的概念，是历史的范畴，国家随着阶级的生而产生，也将随着阶级的消灭而消亡。在社会发展过程中并：不是任何时候都存在着国家，在原始社会这一整个历史时期，没有国家存在，将来的共产主义社会也没有国家。国家利阶级联系着，和一定的历史阶段相联系。国家是怎样产生，是怎样消亡呢？ 我们先谈谈国家是怎样产生的。 恩格斯说：“国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家、而且根本不知国家和国家权力为何物的社会。在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。”①列宁说：“国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。”©这就说明国家是社会发展到一定阶段，即发展到有阶级和阶级斗争的时候才产生的。 在原始公社时代，由于没有阶级，也就没有什么阶级矛 DD《马克思思格斯选集》第4卷。人民！版社1972年版，第170 ②，：《列宁选巢》第3卷，人民出版社1972版，第175页。 120 ==========第126页========== 盾，因而也就不需要什么国家。同时我们知道，国家是一种脱离生产的统治机构，在原始社会生产力很低的情况下，生产没有什么剩余，因此也就不可能有一些人完全脱离生产来掌握国家机器。后来由于生产力发展了，生产有了剩余，社会上出现了私有制度，产生了人剁俏削人的现象，社会开始分裂为被此对立的阶级一-奴隶和奴隶主，这样就出现奴求占有制社会。在奴隶占有制社会中，奴求主为了保证在经济上的剥削利益和统治地位，他们就对奴隶实行残酷的剥削和压迫；不甘心受奴隶主的剥削和压追，就起来反抗，在这种阶级矛盾不矿调和的情况下，奴隶主为了保证自己的剥削利益和统治地位，于是就组纠一个便于少数人镇压多数人的国家机器来对付奴求，以国家暴力来维持少数人对多数人的统治。国家就这样产生了。 随着社会的发展，国家也随着变化发展。在人类社会历史上迄今经历了奴隶主安政的国家、封建主专政的国家、资产阶级专政的国家，以至无江阶级专政的社会主义国家。国家的管理形式也是多种多样的，随着阶级斗争形式的变化和统治阶级需要，政权组纠形式也是不同的。例如，同样是资产阶级政的国家，有的采取议会飞制的形式，也有的采取法西斯父政的形式，但是不管采取那种政权形式，它始终是资产阶级统治的国家。我们在研究国家问题时必须把国家的阶级实质和国家管理形式加以区别，决不能片面强调政权形式的区别，来掩盖国家的阶级实质。如果仅仪依据政权形式的不同来区别爷种国家，就会使人忽视各种不同国家的阶级 121 ==========第127页========== 实质。 现在再谈关于国家的消亡问题。 我们已经知道，国家是在一定历史条件下产生的。国家是否会永远存在下去呢？恩格斯说：“阶级不可避免地要消失，正如它们从前不可避免地产生一样。随着阶级的消失，国家也不可避免地要消失。①这就说明国家是随着阶级的严生而产生，随着阶级的消灭而消亡，当一个阶级对另-一个阶级的统治已不存在了，这时候作为阶级统治的工具一-国家就没有用处，就会自行消亡。 国家的消亡是历史的必然性，但并不是任何时候国家都可以消亡。国家的消亡是有历史条件的，只有到共三义社会国家才能消亡，因为只有那时阶级才能消头，工农之间、城乡之间、体力劳动和脑力劳动之间的差别才能消灭，根绝了产生资本主义复辟的可能性，那时生产力大大发展了，社会的物质财富极大丰富了，人们的共产主义觉悟大大提高了，实现了“各尽所能，按需分配”的原则，人们已经习惯于自觉连守公共生活规刚，无产阶级专政的国家也就不再需要。前见，国家的消亡只能在消灭了阶级的共立主义社会才能实现，在此以前是不可能的。苏修叛徒集团鼓吹“全民国家”，胡说在苏联“国家已经不需要了”，这是对马列主义國家学说的公开背叛，是为他们复辟资本主义服务的。 加强无产阶级专政是达到国家消亡的唯一途径。在整个 ①《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1972年版，第170页。 122 ==========第128页========== 社会主义历史阶段，国家还不能消亡。这是因为，在社会主义社会，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着资本主义复辟的危险性，被推翻的剥削阶级还时刻梦想复辟，剥削阶级的思想影响还将长期存在，还只能实行“各尽所能，按劳分配”的分配原则，还存在着资产阶级法权残余，在着帝国主义和社会帝国主义的侵略和颧覆的危险。因此，无产阶级专政的国家不但不能削弱，而且必须进一步加强。现在加强无产阶级专政的国家机器，正是为将来国家消亡创造条件。无产阶级掌握了事物发展的客观规律，自觉的为國家的自行消亡创造条件。正如毛主席所说：“我们和资产阶级政党相反。他们怕说阶级的消灭，国家权力的消灭和党的消灭。我们则公开声明，恰是为着促使这些东西的消灭而创设条件，而努力奋斗。…全世界共产主义者比资产阶级高明，他们懂得事物的生存和发展的规律，他们懂得辩证法，他们看得远些。”① 总之，国家和阶级一样，也是一个历史的范畴。它的产主和消亡与阶级的产生、消灭紧密相联。不同性质的国家，它的消灭形式也就不同，资产阶级的国家只有通过无产阶级的暴力革命才能消灭，无产阶级的国家却是自行消亡的。 照华秀兰保华 ①《毛泽东选集》，人民出版社1967年横排-卷本，第1357一1358。 123 ==========第129页========== 二十七“全民国家”、“全民党” 是篡权复辟的反动纲领 李正同志： 你来信谈到，最近学习了马克思主义的国家学说，对怎样批判“全民国家”、“全民党”的谬论，划清马克思：主义与修正主义的界限，还分不很清楚。下面我谈-一点学习体会。 苏共第二十次代表大会以后，以赫鲁晓夫为首的苏修叛徒集团，借口所谓“反对个人迷信”，大反伟大的马克思列宁主义者斯大林，恶毒攻击苏联共产党，丑化无严阶级政，丑化社会主义制度，提出“全民国家”、“全民党”的修正主义谬论，并且无耻地吹嘘为“发展”了的马克思列宁主义。“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。”①稍有马克思主义常识的人都知道，国家是一个阶级概念，国家是阶级斗争的其，是个阶级压迫另一个阶级的机关。同样，政党也是阶级斗争的广具，从来就没有什么非阶级、超阶级的政党，从来就不存在不代表一定阶级利益的政党。在阶级社会里，国家、政党，总是具有鲜明的阶级性，只要还有阶级存在， (①《列宁选集》第2卷，人民出版社1972年版，第439页。 124 ==========第130页========== 国家、政党就不可能是全民的。只有进入共产主义社会后，阶级消灭了，国家、政党也就没有存在的必要了。所谓“全民国家”、“全民党”，是对马克思列宁主义国家和政党学说的彻底背叛，是赫鲁晓夫叛徒集团反共反人民、篡权复辟的反动纲领。 首先，“全民国家”、“全民党”抹煞了社会主义时期的阶级、阶级矛盾和阶级斗争，了马克思列宁主义国家学说的阶级实质。 马克思列宁主义认为)，社会主义社会是一个相当长的历史阶段，是由阶级社会问无阶级社会的过渡时。在这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会三义和资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性：。特别是混进党内的一小最资产阶级代表人物，个人野心家、阴谋家、叛徒、特务、死不悔改的走资派，是无产阶级专政最危险的敌人，一旦时机成熟，他们就会篡权复辟。 列宁指出：“无产阶级夺取政权，并不是结束无产阶级同资产阶级的阶级斗争，相反地，使这种斗争变得更广泛、更尖锐和更残酷)①在苏联，十月革命以后，斯大林曾清除了 一批钻进党内的资产阶级代表人物，如托洛茨基、季诺维也大、布哈林之流，镇压了一批陪藏的或公开的反革命分子，说明阶级斗争并未停息。斯大林逝世后，苏联阶级斗争形势更尖锐、复杂，复辟反复辟的斗争剧烈展开。以个人野心家、 ①：《列宁选集》第4卷，人民版社1972年版，第296一297页。 125 食 ==========第131页========== 阴谋家赫鲁晓夫为首的苏修叛徒集团，篡夺了党和国家的领导权。他们一上合，立即把“复辟希望”变为“复辟行动”，变无产阶级专政为资产阶级专政，全面进行资本主义复罐。他们继承老沙皇的衣钵，疯狂地推行侵略和扩张政策，变成不折不扣的社会帝国主义。 列宁指出：“国家的存在表明阶级矛盾的不可调和。”无产阶级社会主义革命，就是要推翻资产阶级统治，建立产阶级专政。在社会主义革命胜利以后，无立阶级及其政党要坚持不懈地实现无产阶级专政的历史任务，逐步消灭阶级和阶级差别，使国家最后归于消亡。只有资产阶级及其政光才竭力掩盖国家政权的阶级本质，千方百计地把他们掌握的国家机器说成是“全民的”、“超阶级的”，企图欺骗人民群众，借以维持它们的反动统治。赫鲁晓夫提出所谓“全民调家”、“全民党”，正是表明他用资产阶级的谎言，代替写克思列宁主义的国家、政党的学说。 其次，“全民国家”、“全民党”阉割了马克思列宁主义国家学说的革命灵魂，背叛了无阶级专政。 马克思列宁主义认为，无阶级专政是无产阶级战胜资产阶级、取得社会主义胜利的基本保证，是巩固和发展社公主义制度，实现共产主义的必要条件。马克思说：“这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡”。②由阶 ① 《列宁选集》第3卷，人民出版社1972年版，第175页。 ② 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1972年版，第332一333页2 126 ==========第132页========== 级社会向无阶级社会过渡，由资本主义向共产主义过渡，必须坚持无产阶级专政，舍此，没有别的道路。 从现实生活来看，在所有社会主义国家里，都还没有完成无产阶级专政的历史使命，无产阶级专政不是阶级斗争的结束，而是阶级斗争在新形式下的继续。无产阶级专政是无产阶级成胜资产阶级直到消灭一切剥削阶级强有力的工广具。毛主席指出：“整个社会主义阶段，存在着阶级和阶级斗争。这种阶级斗争是长期的、复杂的，有时甚至是很激烈的。我们的专政工具不能削弱，还应当加强。”①因此，只有坚持无产阶级专政，才能彻底消灭一切剥削阶级，高度发展社会主义经济和社会主义文化，消火农之间、城乡之间、体力劳动和脑力劳动之间的差别，根绝资本主义复辟的任何可能性，为实现共产主义准备条件。赫鲁晓夫宣布取消苏联的无产阶级专政，这是对无产阶级专政彻头彻尾的背叛。列宁说：“只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。”②赫鲁晓夫鼓吹“阶级斗争熄灭论”，取消无产阶级专政，是货真价实的修正主义分子，无产阶级专政的可耻叛徒。 再次，“全民党”篡改了无产阶级政党的阶级性质，否认了无产阶级政党的先锋作用。毛主席说：“党组织应是无产阶级先进分子所组成，应能领导无产阶级和革命群众对于阶级 ①转引自1967年9月2门《人民日报》。 ② 《列宁选集》第3卷，人民出版社1972年版，第199页。 127 ==========第133页========== 敌人进行战斗的朝气蓬勃的先锋队组织。”①任何政党都是 一定阶级的代表，党性就是阶级性的集中表现。无产阶级政党是无产阶级的先锋队，是无产阶级的最高组织形式，它集中了无产阶级的意志，代表了无产阶级和大劳动人民的利益。我们必须坚持“党组织应是无产阶级先进分子所组成”的根本原则，保证党组织的先进性、纯洁性和战斗性。 “既要革命，就要有一个革命党。”②无产阶级是人类历史上最伟大的一个阶级。但是，无产阶级本身不能门发产生马克思主义，只有建立起自己的政党，并用马克思列宁主义武装起来，才能从根本上认识自己的阶级地位和历史使命。国际共产主义运动的历史经验证明，革命能不能发展和胜利，取决于有没有一个无产阶级革命党。无产阶级只有在马列主：义政党领导下实行一条革命的路线，.才能团结带领金体人民战胜国内外阶级敌人，推翻资产阶级统治，建立和巩固无产阶级专政，坚特元产阶级专政下的继续革命，防止资本主义复辟，把社会主义革命进行到底，实现共产主义。 无产阶级女政的历史经验片诉我们，阶级敌人篡权复碎，总是首先篡改党的性质，改变党的路线，麻痹无产阶级的革命意志，解除无产阶级的思想武装，取消无产阶级政党的先锋作用。 苏修叛徒集团鼓吹的“全民国家”、“全民党”并不是什么 ① 转引白1968年1刀11《人民日报》 ② 《毛泽东选集》，人民出版社1967年横排一卷本，第1249页。 128 ==========第134页========== 新鲜货色。戳穿了看，不过是资产阶级骗人的鬼话，重弹机会主义的老调。资产阶级曾把本阶级的专政叫做“全民政权的国家”，老机会主义分子拉萨尔也曾兜售过“自由的人民国家”，赫鲁晓夫重新拣起这些破烂货，修修补补，改头换面，借以欺瑞人民。其罪恶目的，就是改变无产阶级政党的性质，变无产阶级女政为法西斯专政，实行资本主义复辟。事实上，他汀已把苏联变成小撮资产阶级的乐园，千百万劳动人民的地狱。列宁当年在痛斥沙皇制度时曾这样写道：警察的专横、野蛮的迫害、道德的坏，达到了如何登峰造极的地步，甚至石也将为之长叹！这简直是对苏修现实生活的生动写照。 赫鲁晓夫的“全民国家”、“全民党”断送了十月革命的伟大成果。但十月革命的道路是改变不了的，在列宁主义的伟大旗帜下，我]相信苏联人民和广大党员必将坚持暴力革命的原则，彻底推翻苏修叛徒集团的统治，重新建设社会主义的苏联。 长青 129 ==========第135页========== 二千八无产阶级革命和资产阶级 革命的根本区别 一兵同志： 你来借问，无产阶级革命和资产阶级革命的根本这别是什么？这里谈谈我的学习体会。 马克思主义认为，社会革命是社会发展中的一种必然现象，是生产关系和生产力、上层建筑和经济基础矛盾发展的结果。社会革命的根本任务就是消灭旧的生产关系，以及维 护H生产关系的上层建筑，建立新的生产关系，以及维护新 生产关系的上层建筑，解放社会生产力、推动社会的发展。马克思指出：“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎格。那时社会革命的时代就到来了。”① 无产阶级革命和资产阶级革命是人类社会历史发展不同阶段上的社会革命，都是由于社会基本矛盾发展的必然结果。但是，无产阶级革命和资产阶级革命所解决的社会矛盾 ①《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1972版，第82-·23页 130 ==========第136页========== 各有其特殊性，所以革命的性质和任务、动力和对象、革命的前途均不相同。无产阶级革命是人类历史上最广泛最深刻最彻底的一次革命，同以一种剥削制度代替另一种剥削制度的不彻底的资产阶级革命，有着本质的区别。 首先，无产阶级革命与资产阶级革命的性质和任务是根本不同的。革命的性质和任务决定于革命消灭的是什么生产关系，所确立的又是什么生产关系。 资产阶级革命是反对封建农奴制度、反对封建主统治的革命，是为资本主义的发展扫除障碍的。在封建社会末期，由于社会生力的巨大发展，蒸汽机的发明和机器工业的出现，资本主义生产关系急剧地发展起来。但是，在封建地主阶级的统治下面，资产阶级在社会上没有平等地位，他们的活动受到限制。所以，在封滩社会内部，日益发展起来的资本主义商品生产，同封建主义的生产关系发生了尖锐的矛盾。于是资产阶级就起来反对對建地主阶级的统治，向地主阶级要求“自由、平等”，这就发生了资产阶级反封建的革命斗争。城市资阶级利用农民的反封建斗争的力量，推翻了地主阶级的产资料占有制，建立了资产阶级的生产资科占有制，推翻了封建制度，建立起资产阶级的统治，给资本主义的发展开辟了前进的道路。 无产阶级的社会主义革命是人类历史上最深刻的革命，以往的一切革命，包括资产阶级革命在内，都不过是一种剥削形式代替另一种剥削形式的革命；而社会主义革命的任务是要消灭一切剥削和压迫，要创造条件，使阶级社会过渡 131 ==========第137页========== 到无阶级社会。在资本主义生产关系下，生产资群归资本家私人所山有。这种私有制，利生产过程中的社会公共性质之间的矛盾，是资本主义生产方式的最根本的矛屑，于生：资斜归资奈家私人所占有，所以在资本主义生产过程中，-方面资本家类得高领利润，另一方面广大工人和其它贵动入民测陷了被蚁役，被掠夺的地位，陷于贫困、酸产、：业的境地。资本主义的主要矛盾就是无产阶级和资产阶级的对立。资术主义生产方式的矛盾与无产阶级反对资产阶级的争，随着资本主义生产的发展而越来越尖锐起来。最。产阶级就要联合广大人民，领导他门惟翻资产阶级的统治，消灭资产阶级生产资料私有制，把生产资料变为劳动者公其所有制，泡就是消灭资本主义生产关系，建立社会主义生关系，这就是社会注义草偷的任务。 其次，无产阶级革命和资产阶级革命的方和对象不同。革命的动力是实现草命、推翻腐生：产关系及其体现者反动阶级，而促进新生产：关系胜利的那些阶级，革命的对象是当时残：剥削和压迫人民，阻碍社会发展的腐朽三产关系及其体现者的反动阶级。 在封建社会内，体现新的生产关系的阶级是资立：阶级。封建主义社会来期：产力和生之关系的矛屑，就表现为腐朽的生产关系体现者封谁主与新生产关系的体现背资产阶级之河的斗争。在资产阶级革命时期，封雄地主阶级是用封制度残船剥削和压道人民的阶级，是在政治上、经济上、文化上阻得社会前进的反动阶级。“因此，作为阶级来说，地主阶级是荜 132 ==========第138页========== 命的对象，不是革命的动力。”①当然，在发封雄的革命中，资产阶级并不是唯一的动力，衣民和无产者仍然是资产阶级第命的伟大打。在这里，农民和无者的革命斗争，也象切命一样，是生产力与衰5生产关系酒的表现。因为物质资料生立若--农民和无产背是生产力的主要因素，而统台地位的封建北地正阶级是衰生产关系的维护者。生产打和生：关系的突，表现为农民和无产者对现有制度的反抗，表现为他们反统治阶级封建逃主的革命行动。由于芳动人民带着自已的要求积极参了资产阶级革命，从而使防史上许多著名：的资产阶级革命成为人民革偷，即资产阶级民主華命。但是，山于资产阶级革偷一般骰是在资本主义的工场手上业时期！无产阶级斗争尚来泛展的茶件下爆发的，所以元产：阶级连没有形成为独立的政治打量，还没有一个能代表产：阶级利益的政党。因此，无产阶级在资产阶级单命中只充当资产阶级的手，而张民則是资阶级市命的后备军，革的领子权掌屋在资产阶级于里。资产阶级在部命过程，利用费动人民的力量来反对封建阶级以夺取政权，但它不会把动人民长团结在自周园。当资产阶级一且人权在屋，马就会工农公开为敌，实行对劳动人民的反命女政，镇压革俞的群众运动，以巩资产阶级的统治。 死江阶级的社会主义革命，是要彻底锥潮资产阶级和一料阶级，用无阶级父政代然资阶级专政，玥社会主 正泾东》，人版社197横排-卷茶，第601时， 133 ==========第139页========== 义战胜资本主义。所以，革命的对象是资产阶级和一切剥削阶级。而社会主义革命的动力，则是无产阶级和其他劳动人民。无产阶级与最先进的经济形式相联系，富于组织性、纪律性，没有私人占有的生产资料，受压迫和剥削最深重，在革命斗争中，比任何别的阶级坚决和彻底。所以，无产阶级是最基本的动力和领导者。“只有工人阶级最有远见，大公无私，最富于革命的彻底性。整个革命历史证明，没有工人阶级的领导，革命就要失败，有了工人阶级的领导，革命就胜利了。”①当然，为了实现社会主义革命的深刻变革，必须还有其它广大的芳动人民参。“无产阶级是人类历史上最伟大的 一个阶级。是思想上、政治上、力量上最强大的一个革命阶级，它可以而且必须把绝大多数的人团结在自己的周围，最大限度地孤立和打击一小撮敌人。”②社会主义革命所以能够发动和吸引广大劳动群众来参加，是由于他们之间的根木利益是 一致的，在社会主义革命和社会主义建设的斗争中，作为革命领导者的无产阶级，必须而且也能够与广大芳动人民一首先是农民，结成长期的吼固联盟。有了高度觉悟和组织起来的无产阶级，有了以无产阶级为领导的工人和农民的坚联盟，就使革命力量成为压倒的优势，就能夺瑕政权、建立和巩固无产阶级专政、坚持无产阶级专政下的继续革俞，把社会主义革命进行到底，完成建设共产主义的伟大所史任务。 ① 《毛泽东选集》，人民出版社1967年横排一卷本，车1368顶。(②转引自1959年4月281《人民报》。 134 ==========第140页========== 再次，元产阶级革命和资产阶级革命的前途不同。资产阶级革命，是资本主义生产关系已经在封建社会中形成以后发星：的。资本主义生产关系同封建主义生产关系都是以生产资料私有制为基础，都是维护人对人的剥削制度。所以，资产阶级革命，只是用资产阶级对无产阶级的剥削制度，来代替地阶级对农民的封建剥削制度，革命往往是不彻底的，常常以对封雕势力的妥协为结局。因此，它也就不能完全用资产阶级对无产阶级的剥削制度来代潜原有的剥削制度，而是在新的剥消削制度下面义保留着旧的剥削制度的残余。资产阶级革命是不彻底的革命，革命的基本目的和任务只是夺取政权，夺取政权以后革命即告终结。资产阶级革命的不彻底性还突出表现在对待旧国家机器的态度上。封建制度的上层建筑，是维护：封建主义的社会制度的，国家政权是封建地主阶级的统治工具。但是，资产阶级和封建地阶级同样是剥削阶级，资产阶级要建立的国家机器同样都是镇压劳动人民的工具。所以，资产阶级革命不需要彻底摧段旧的国家机器，而只要把封建阶级的国家机器加以改头换面，使之臻于完善，以适应资产阶级统治的要求就行了。 斯大林指出：“资产阶级革命的基本任务是夺取政权，并使这政权适合于已有的资产阶级的经济；无产阶级革命的基本任务却是在夺取政权以后建设新的社会主义的经济。”①无产阶级的社会主义革命，是在现存的社会主义生产关系尚未 ①《斯大林全集》第8卷，人民出版社1951年版，第21页。 135 ==========第141页========== 具备或儿乎没有具备时发生的。因为，以生产资料公有制为基础的社会主义生产关系，与生产资料私有制为基础的资本主义生产关系，是两种性质上根本不同的生产关系。资本主义的发展只能为无产阶级革命雅备物质前提。们社会主义生：产关系不可能在资本主义社会内自发产生。只通过社：会义革命，无产阶级夺取政权后，对资本主义的生产关系进行革命的改造，才能匙立社会主义的生产关系。无产阶级要进行社会主义革命，就必须用暴力打碎旧的资本主义的上层建筑，即打碎那些和新生产关系发：矛盾、阻碍生产力发展的反动腐朽的国家机器，如政权、军队、法庭、监狱等，而建立为广大劳动人民服务的无产阶级专政的国家机器。无产阶级必坚持马克思主义的断革命论和革命发展阶段论，深入开展阶级斗争、生产斗争、科学实验三头单命运动，人规模进行社会正义革命社会义建设，最终的是在：全世界实现其产主义。 黄林 136 ==========第142页========== 二十九马克思主义的不断革命论 和革命发展阶段论 为民同点： 你来，什么是马克思：主义的不断革命论和革命发展阶段论，我们学习这一伟大理论有现实意义？下面谈一点自己的粗沙认识，供你参芳。 马克思主义的不新草命论和革命发展阶段论，是同一个原理的两个方面，它反映了革命'发展过程中的连续性和阶段性的统一。它是马克思主义的重要组成部分，是无产阶级政党制定革命战路和策略的理论根据，是彻底批判“左：”右倾机会主义，坚特无阶级革命和无产阶级专政的强大思想武器。马克思主义的不断革命论的思想，是一八五○年二三月，马克思、恩格断在《央委员会出具产主义者同盟书》中首先提出来的。他们在批判德国小资产阶级飞派在民革命中的改良主义要求时指出：“民主主义的小资产者至多也不过是希望实行了上述要求便赶快结束革命，而我们的利益和我们的任务却不词断地进行菌命，直到把一切大大小小的有产阶级的统治都消灭掉，…”①。第-一次明确地提出无产 ①)马克思格斯选集》第1卷，人民出版社1972年版，第385页。 137 ==========第143页========== 阶级的战斗口号应该是：“不断革命”。同年，马克思在《1848至1850年的法兰西阶级斗争》中又一次提出，“革命的社会主义”就是“宣布不断革命”的伟大思想。马克思说：“这种社会主义就是宣布不断革命，就是无产阶级的阶级专政，这种专政是达到消灭一切阶级差别，达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系，达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系，达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”① 列宁在同第二国际修正主义的斗争中，继承、捍卫和发展了马克思主义的不断革命论；提出无产阶级在资产阶级民主革命中必须争取革命领导权，把民主革命进行到底，以便在民主革命胜利后，使革命有可能不停顿地发展到社会主义革命阶段，进而过渡到共产主义。无产阶级掌握领导权是山民主革命直接向社会主义革命转变的根本保证。他还根据帝国主义时代资本主义政治经济发展的不平衡性，提出了“社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利”②的科学论断。列宁宣告：“我们主张不断革命。我们决不半途而废。”③他亲自领导了伟大的十月社会主义革命，并建立了世界上第一个无产阶级专政的国家。 伟人领袖毛主席在领导我国革命的长期实践中，在反对 ①，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1972年版，第479一480页。 ②《列宁选集》第2卷，人民版社：1972年版，第709页。 ③《列宁选集》第1卷，人民版社1972年版，第534页。 138 ==========第144页========== “左”右倾机会主义的斗争中，继承、捍卫和发展了马克思列宁主义的不断革命论，深刻阐明了民主主义革命和社会主义革命的区别和联系。在我们党的历史上，叛徒王明混淆民主革命和社会主义革命阶段的界限，提出“毕其功于一役”的“一次革命”论，成为超越革命阶段的“左”倾冒险主义。刘少奇在我国由民主革命向社会主义革命转变的关键时刻，提出“巩固新民主主义秋序”，鼓吹先发度资本主义建立资产阶级专政，然后进行无产阶级社会主义革命的“二次革命论”。毛主坚持马克思主义的不断革命论和革命发展阶段论，彻底批判了“左”右倾机会主义危害革命的错误理论，明确指出：“中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。”①毛主席又说：“民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。”②“两个阶段必须衔接，不容横插一介资产阶级专政的阶段”③。 马克思主义者认为，花革命发展的长过程中，不同质的阶段不容混淆，只有完成当前的革命任务，才能实现更高的奋斗目标。一·九五八年毛主席亲自主持制定的《关于人民公社若干问题的决议》，精辟地阐明了马克思列宁主义不断革命论和革命发展阶段论相统一的原理。《决议》指出：“我们是马克思列宁主义的不断革命论者，我们认为，在民主革命和社 (①)《毛深选集》，人民出版社1967年横排一港本，第626页。 ② 《毛泽东选果》，人民出版社1967年横排一卷本，第614页。 ③)《毛泽东选集》，人民出版社1967年横排一卷本，第646页。 139 ==========第145页========== 会主义革命之问，在社会主义和共产主义之间，没有隔着也不允许隔着万里长城；我们又是马克思列宁：义的革命发展阶段论芥，我们认为不同刷的发阶段反映事物的质的变化，不应当把这些同质的阶段直潮混淆起来。” 在我生产资料所有制的社会主义改选基本完成以后，毛主席总结了国际国内无产阶级专政正反两面的历更经验，科学地分析了我闻社会主义社会的阶级、阶级矛盾和阶级斗争，作出“社会主义社会是一个相当长的历史阶段”的科学论断，提出了无产阶级专政下继续革命的理论，新的历史条件下进一步发展了马克思列宁注义不断革论和无产阶级专政的学说。它是照耀我国社会主义革命和社会主义建设事业胜利前进的光芒万丈的灯嗒。 不撕革命论和革命发俄阶段论统-的理论，是以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础。马克思立义哲学认为，世界上一切事物都因矛盾的斗争而不斯地运发展和变化，人类社会发展的根本原因是生产力和生产关系：的矛屑、阶级之间的杀盾运动。革俞就是解决这些矛盾，：使社会发生：质的飞跃。生产力和生产关系、经济基础上建筑的才质不断发生，不断解决，于是推动社会不断前进。产力利和生这关系、经济基础刚上居建筑的予盾是社会的基：不矛屑，在阶 级社会发展的不同的历史时期，它所表现H来的不的阶 级矛所，成为当时社会的主要护霜。例如1封建社会的要苏盾是地主：阶级与农民阶级的并所；资木主义社会的正要矛盾是资产阶级与死产阶级的矛，由圣要矛屑利次要酒、140 ==========第146页========== 不盾的主要方面和次要方面的相瓦转化，便人类社会的发展又区分出不同质的阶段。不同质的矛盾用不同质的方法解决，地主阶级与农民阶级的矛盾，只能用氏革命的方法解头，资产阶级与无产阶级的矛盾必须用社会主义革命的方法解决，所以社会革命的不同阶段不容混肴。但不同质的阶段又没有不可逾越的鸿沟，依据客观事物的规律，革命必须是不间断的，同时义必须是分阶段进行的。 无产阶级是人类历史上最伟大的阶级，无产阶级的根本利益和要求符合社会发展的客观规律，所以，它能够掌握并运开用巧克想列宁主义的不断革命论和革命发展阶段论，作为本阶级的战略思想和策略思想及革命发展观，去完成自已的历史使命。我们学习马克思列宁主义关于不断革命论和革命发展阶段论相统一的原理，正确对待各个革命阶段的区别和联系，玩要为共产主义的远大日标而奋斗，义要扎扎实实地为完成现阶段的革命任务而忘我工作；既不做停顿不前的保守主义者，又不做超越客观历史条件的空想主义者。 总之，不断革命论和革命发展阶段论，是同一原理的两个方面，缺-就不能构成这一完整的科学理论。两者的关系是既对立又统一的关系。所以我们既不能把不断革命论同革命发展阶段论截然分开，也不能混为一谈。成从两者既相区别又相联系中去认识它、掌握它和运用它，把无产阶级的彻底革命精同严格的科学态度结合起来，沿着毛主席的革命路线，将无产阶级专政下的继续革命进行到底。 郭军 141 ==========第147页========== 三十坚持无产阶级专政条件下的 继续革命 志坚同志： 你来信问间，为什么在无产阶级专政条件下还要继续节命？这个问题，实际就是在无产阶级专政条件下，如坚持马克思列宁主义阶级斗争的学说，巩固无产阶级专政，防止资本：义复辟，把社会主义革命进行到底的问题。 无产阶级革命导师马克思提出了“阶级斗争必然要导致无产阶级专政”的伟大思想。列宁在同第二国际修正主义的斗争中继承、捍卫和发展了马克思关于无产阶级专政的学说，领导俄国无产阶级取得了十月革命的伟大胜利，建立了第…个社会主义国家。列宁根据他领导无产阶级专政的伟大革命实践，指出了资本主义复辟的危险性和阶级斗争的长期性。列宁说：“从资本主义过渡到共产主义是一整个历史时代。只要这个时代没有结束，剥削者就必然存着复辟希望，并把这种希望变为复辟行动。”①“消灭阶级要经过长期的、艰难的、顽强的阶级斗争。”②苏修叛徒集团彻底背叛了 ①《列宁选集》第3卷，人民出版社1972年版，第640项。 ②《列宁选集》第3卷，人民出版社1972年版，第858可。 142 ==========第148页========== 列宁的伟大教导，从赫鲁晓夫到勃列日涅夫之流，这些早已隐藏在：苏联共党内的资产阶级代表人物，他们一上台，就立刻把资本：义“复辟希望”变成“复辟行动”，篡夺了党和国家的领导权，把世界上第一个无产阶级专政的国家“和平演变”成资产阶级专政的国家。伟人领袖毛主席同党内“左”、:倾机会主义和以苏修叛徒集团为中心的现代修正主义进行了针锋相对的斗争，继承、捍卫和发展了马克思列宁主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论，全面总结了无产阶级专政正反两方面的历史经验，为了防止资本主义复辟，提 H州无产阶级专政下继续革命的伟大理论。在《关于正确处理 人民内部矛盾的问题》这部划时代的著作中，明确提出了在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后，还存在着阶级和阶级斗年，无产阶级还必须继续革偷。 毛主席运州马克思列宁主义对立统一规律观蔡社会主义社会，指出：“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。”)社会基本矛盾表现为阶级矛盾和阶级斗年。在我们的面前还有两类社会矛盾，即敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾，正是这些矛盾推动着我们社会主义社会的发展。没有矛盾就没有运动，就没有发展。社会总是在矛盾运动中发展的，在社会主义时代，阶级争仍然是社会发展的动力。无产阶级革命，就是无产阶级用暴力的办法推翻资产阶级的统治， 《毛主：席的五篇哲学著作》，人民出版社1970年版，第134页。 143 ==========第149页========== 建立无阶级政。元远阶级专政下的柴实命，从根本上说来就是要不断解决上层建资和经济基础之间的矛盾，生产关系生产力之间的矛盾。经常展无产阶级反对资产阶级的斗年，社：会义道路同资本主义道路的斗争，在纶济战线上和政治思想战线上进行彻底的补：会主义革命，不断巩固和发展社会注义制度，防止资本：义复辟，共主义过渡。在我调一九六年生产资料所行制方而的社会注义政造基本完成以后，毛主席英明指：“阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长时期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。“我国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争，还需要一食相当长的时间才能解决。①这是因为被推潮的地主资产阶级人还在心不死，总是千方百计地安换复他门已经失去的“天郑”；剥削阶级的意识形态还要在我同长存，腐：人们的思榔。小资阶级刚刚在改造，农村个休经 济的残余还会产生门发的1资本法义顿。在T人阶级队中， 在国家视关于资产阶级的影响，不注意思想股进也会生一些蜕化变质分子、新的资产阶级分子。在刊际上还存在着帝国主义和社：会国亡义頤覆和煲略的威胁，时际上的阶级争不可避免跑反澳到社：会花义国家内部来。我社会主义革命和设十多年来的实践正明，元：阶级同资产：阶级之 ①《的五箔哲学游》，人共出版北1970年版、166-17明， 144 ==========第150页========== 间的斗年，让：会主义道路同资本主义道路之间的单弃，从来满没有停止过，总是高一阵低一阵，每隔儿年就要有一次大的斗车。鬼蛇神跳来棉乱，元产阶级把他们打下去，天下人乱达到天下大治。这是无阶级专政下阶级斗争的齐观规律。列宁指出：“无产阶级专政不是阶级斗争的结荣，而是阶级头争在新彩形式中的继续。”①-一小最阶级敌人安图颠覆无产阶级专政，总是千方百地在党内找代理人混进党里、政里、军队里和各文化界的资产阶级代表人，是一批泛革命的修正：义分子。他门采用反革命两派手法，打着红旗反红旗，一口时机成熟，他们就会夺取政权，变无产阶段专政为资产阶级专政，改变党的路线和政策，实行资本主义女辞。以赫鲁晓夫为首的苏修叛徒集篡秀」苏联觉画家的领导权，提出！了“全民国家”、“金民觉”等-一系列反率命辟钢领，便社会主义的苏联“利平演变”为社会帝国主义。刘少荷、林彪一类骗子，天非战吹“阶级头争熄灭论”，恶政玫击无阶级专政下继续革俞的伟大学说，推行一系列的反革命修：义路线，安图在中国复辟资本主义。它们足钻进党内的个入理野心家、明潔家反革命两面派，是无产阶级专议的恶政人、毛邢亲：自发动和领导的花产阶级文化大革俞，彻职撰毁了以、内、汇藏刘少奇为头子的资产阶级同令,除了-批混进党、敢、军内的资产阶缎代表人湖；在觉的猫二金会以后，又粉碎以林彪为头的资，阶级 列3琪少2色，天代出版礼1可0年返，品3更。 145 ==========第151页========== 司令部妄图篡党夺权、复辟资本主义的反革命阴谋，深入进行了批林整风运动，我国无产阶级专政更加巩周。 毛主席总结了国际共产主义运动的经验教训，科学地分析了社会主义社会的阶级、阶级矛盾和阶级斗争的问题，为我党制定了社会主义历史阶段的基本路线，这就是“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历空阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。我们从现在起，必须年年讲，月月讲，天天讲，使我们对这个问题，有比较清醒的认识，有一条马克思列宁主义的路线。”①这条路线，深刻说明了无产阶级专政下继续革命的必要性；提出了巩固无产阶级专政，防：资本主：义复擗的伟大纲领。只有坚持无产阶级专政下继续革命，才能保证社会主义战胜：资本主义，最终实现共产主义。 坚持无产阶级安政下继续：革命的一个重要问可题，满是要严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾，划清革命和反革命的界限。社会主义时期阶级斗年和党内两条路线单争错综：复杂；敌我矛和人民内部矛盾往往交织在一起，而人量的 ①)转引自1S67年《红旗》杂志求10期。 146 ==========第152页========== 表现为人民内部矛盾。只有严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾，才能正确地贯彻执行毛主席的革命路线和各项无产阶级政策，逐步达到团结百分之九十五以上的干部和群众，最大限度的孤立和打击一小撮阶级敌人。 承认不承认社会主义社会存在阶级、阶级矛盾利和阶级斗争，坚持不坚持无产阶级专政下的继续革俞，归根到底就是犒马克思列宁主：义，还是搞修正义的问题。我们必须“认真看书学习，弄通马克思主义。”深入开展批林整风运动，勇于解剂自己，自觉改造世界观，忠实执行、勇敢捍卫毛主席的革命路线，做无产阶级专政下继续革命的先锋战士，将社会主义革命进行到底。 魏继红 147 ==========第153页========== 三十一托洛茨基的“不断革命论” 是什么货色 赵良同志： 你来信问，托洛茨基的“不撕革命论”究竟是什么货色？下面作一简要的介绍。 托洛茨基是一个曾经混进我国布尔维克党内的阴谋家、野心家。在马克思、恩格斯逝世以后，马克思主义同第 二国际修正正义激烈斗争中，无产阶级的凶恶孜人托洛次基，就窥狂反对伟大的列宁，反对马范思列宁：义。早在一儿○三年托洛茨基就极力反对无，今级对于主草命的领导权问题。他一再强调民主革命的领导权是无争议的属于资：阶级。这是托洛茨基第一次公开暴露了他反，对无产阶级革俞利元产阶级政的丑恶嘴脸。 一儿○立年，正当俄国民革偷处子高时，叛徒托洛茨基炮制了反革命的所消“不衡革命论”。公形反对马，览匙、列宁广的不断革命的指大理论。按！照汇洛茨基的说法，池的“不断革命论”是出“联系的三个恩想”战的，即民主革命到社会主义革命的“术断性：”；让会主义过命的“断：和霜国际革偷时“不性：”。 关于主苹命转变为社会：义革绿的问题，列曾对俄 148 ==========第154页========== 国一儿○五年革命的性质、动力和任务做出了完整的马克思主义的论断。他指出，无产阶级在这次资产阶级民主革命中必须掌握领导权并同农民结成巩固的联盟，从而使民主革命取得胜利，并过渡到社会主义革命。列宁把民主革命和社会主义革命的关系，比做第一步与第二步的关系，主张尽快地走完第-步，然厅向第二步过渡，“我们主张不断革命。我们决不半途而废。”) 但是，托洛茨基却以极“左”的面月出现，来对抗马克思:义的不断革命论。他否认农民的革命性，把农代看成是“弦 后的-一帮”，否定工农联盟，否定无产阶级必须而H能够领导 农民进行彻底的民主革命。托洛茨基主张抛开农民，跳过民革命阶段，无产阶级单枪匹马地去直接进行社会主义革偷，以建立不要农民的所谓“工人政府”。这就是托洛茨基所道扬的民主革命和社会主义革命之间的“革命发展的不新性”。 斯大林尖锐地指出：“正如列宁所说的那样，托洛茨基的‘不断’革命就是‘跳过’农民运动，6以夺取政权为儿戏”。它的危险在哪里呢？它的危险在于：如果企图实行这种革命，那未结果必然是破产”②。 在关于社会花义革俞和国示革命的“不断性”问题上，托洛茨基认为，社会主义革命在一国开始，但不能在一·国完 (①《列宁选柒》第1巷：人民出版社1972年版，第634页， ②《撕大林会集》第6卷，人民出版社1956年版，第302页。 149 ==========第155页========== 成。他的所胃“理论根据”是，无产阶级掌握政权以后，必定要同“农民群众”发生“敌对的冲突”。这样无产阶级则成为 一个孤立无援的阶级，它所取得的政权，也将会因为自已的“立足基豳”的“狭窄”和“不稳”而最后归于尖败。托洛茨基认为，要摆脱这种状态，在一国范围内是无法解决的，只有依靠几个“先进国家无产阶级取得胜利”才有可能解决。他用欧洲联邦口号来反对列宁关于“社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利”①的英明论断。托洛茨基断言，社会主义的避利只能是儿个联合为欧洲联邦的主要国家（英、俄、法）的胜利，如果英、法等国不发生革命，就“休想革命的俄罗斯能在保守的欧洲面前站得住脚”。托洛茨基的关于社会主义革命的“不断性，实际是是从右的方面反对列宁的社会主义革命理论。它的根本错误就在于，它否定建立无产阶级专政的可能性和必要性，它不相信无产阶级有能力在一国范围内让行社会主义革命和社会主义建设，而把无产阶级的解放寄托在渺茫的“世界革命”上。而在世界革命延缓到来的时候，他或者滚到“革命的”险主义和盲动主义，或者变成投降主义和失败主义。实质上是一种用“非常革命”的词句伪装起来的取消主义。正如斯大林所指出的那样，托洛茨基的“不断革命论”，实际上是一种不断绝望的思想。 总之，托洛茨基的“不断革命论”同马克思主义的不断革 ①：《列宁选集》第2卷、人民出：版社1972年版，第709页。 150 ==========第156页========== 命的理论是根本对立的，它反对无产阶级在民主革命中的领导权，反对工农联盟，反对列宁关于社会主义革命可能首先在-国取得胜利的科学论断。托洛茨基的“不断革命论”是反马克思列宁主义的，是背叛无江阶级，投降资产阶级，取消革命、反对革命的谬论。 托洛茨基的“不断革命论”，在我们党的历史上也曾经被机会主义头子陈独秀、瞿秋白、王明之流拿来作为攻击毛主席的无产阶级革命路线，破坏无产阶级革命的破烂武器。托洛茨基以及他在中国的代理人的荒谬论点早已被毛主席的科学论断和中国革命的实践驳的体无完肤了。一九三七年毛主席在谈到中国革命的前途问题时就指出：“我们是革命转变论者，不是托洛茨基主义的‘不断革命’论者。我们主张经过民主共和国的一切必要的阶段，到达于社会主义。”①毛主席在同形形色色的机会主义的斗争中，在新的历史条件下，提出了无阶级专政条件下继续节命的理论，进一步发展了马克思列宁主义的不断革命论。而林彪反党集团恶毒攻击毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论，其罪恶目的就是安图改变我党在整个社会主义历史阶段中的基本路线利和政策，达到其篡权复辟的野心。但是，由于林彪反党集团违背历史发展的客观规律，也就不可避免地遭到与托洛茨基同样的可耻下场。 招平 ①《毛泽东选柒》，人民出版社1967年横排一卷本，第254页。 151 ==========第157页========== 三十二是英雄创造历还是 奴隶们创造历史 春来同志： 你来问，林彪一类骗子提出“英雄和奴求共同创造历更！”的反动观点究竞错在那里？我认为要罪清楚这个问题，首先要深刻理解、牢固树立奴隶们创造历的观点。是英雄创造方史，还是奴求门创造历，这是维物史观和唯心史观长期斗争的根本问题。 马克思把辩证唯物主义原理应用于研究社会历史！，第一次正确地揭示了社会史发展的客观规律，科学地证明了双隶们创造功史的伟大真理。把几千来被剥削阶级颠倒的方史重新颠倒过来，恢复了历的真面日。彻底批判了英雄创造历史的唯心主义历更观，从根本上推翻了历代剥肖削阶级进行反动统治的理论基础。 历是人民群众创避的。首光因为人民群众是物质财富的创沿者。人类要生存必须从事改造自然的生产活动，以解决物质生活问题。马克思主义者认为人类的生产活动是其他 一切实践活动的基础，只有解决了吃、喝、准、穿等物质生活问题，人们才能从事科学：、文化等社会实践活动。从事物质生活资料生产的芳动群众是认识世界和改造世界的体，152 ==========第158页========== 在生产和！再生：的过程中，不但创造人类社会存在利发展的物质基础，而目不断改革生产工其，积累生产经验，提高生产力水平，从而引起生产关系的变革，推动社会历处的发展。在国历史上，从古代石器的使用到现代的机械化、电气化；从运河的开凿到南京长江大桥的建成；从指南针、火药的发明到人递地球卫的上天，都是劳群众改造自然实践活动的伟人成果。因此，社会发展的历史，就是生产发展的历更，首先是物质资料的生产者劳动群众本身的历史。人民群众不仅是物质财富的创造者，1也是特神财宿的创造者。劳动群众的生产实践和阶级斗争实践，是一切科学识的唯一源泉。历史上的科学家、思想家、艺术家的创造和发明，人类科学文化的发展都是劳动人民生产斗争和阶级斗争实践经验的总结。离开了人民群众的社会实践，任惻科学文化的产利发展都是不可能的。语言是人类思维和思想文化交流、传播的工具，是一切科学文化发展的前提。马克思主：义指出，首先是劳动然后小有语言，语言也是在社会的生产：和生活实践过程中：生的。毛席说：“什么是知识？自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶，哲学则是关予自然知识和社会知识的影话和总结、”① 人民群众仪是物质财富和精神财富的创造者，而且是 ;《毛泽东道渠》，人氏出版社1967华横排-港水：第邻773一774项。 153 ==========第159页========== 变革社会推动历史前进的决定力量。历史唯物主义告诉我们，物质生活资料的生产方式是社会存在和发展的基础。生产力和生产关系的矛盾是一切社会的基本矛盾。生产力的发展引起生产关系的变革，促使生产方式的更替和推动社会的发展。在阶级社会里生产力和生产关系的盾，表现为阶级斗争，阶级斗争是推动历史前进的动力。在中国历史上，从秦朝陈胜、吴“起义到太平天国运动，大小数百次的农民起义，都打击了当时的封建统治，动摇了封建统治的基础，在不同程度上推动了生产力的发展。正如毛主席所说：“在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。”①无产阶级反对资产阶级的斗争，是历史上最伟大、最深刻、最广泛的一次社会革命，是人民群众在无产阶级政党的领导下彻底推翻旧制度，摆脱剥削和压道的最后斗争，斗年的结果使人类历史发生质的飞跃，社会主义制度代替资本主义制度。我国在毛主席无产阶级革命路线的指引下，亿万劳动人民的社会主义积极性：和无限创造力，象地下宝泉一样不可遏止的迸发出来，发扬了独立自主，自力更生，艰苦奋斗的革命精神，衣靠一颗红心，两只手，迅速改变着我国一穷二白的落后面貌。我们]伟大的祖国已经由一个贫穷落后的中国，变成了初步繁荣昌盛的社会主义国家。历史雄辩地证明，不是英雄剑造历史，而是奴装们创造历史。“人民，只有人民，才是创造世界历史的动 ①《毛泽东选巢》，人民出版社1967年横排-卷本，第588页。 154 ==========第160页========== 力。”① 历史唯物主义确认人民群众是历史的创造者，但并不否认个人在历史上的作用。英雄人物只有适应社会发展的需要，代表革命阶级的利益，反映人民群众的意志和要求，并亲自参加人民群众的生产斗争和阶级斗争的实践，才能得到人民群众的拥护和支持。才能在：历史上发挥积极的作用。 林彪一类骗子继承了一切剥削阶级的衣钵，拚命鼓吹英雄创造历史的反动谬论，把广大人民群众看作历史的“渣滓”，浑浑噩噩的“群氓”，而认为只有那些所谓“英雄豪杰”、“伟大人物”才是“领导历史的巨匠”、“民族生存的灵魂”，一个民族的“所以存在，所以衰而复振，亡而复存，正是受他们之蜴的”。当这一反动谬论受到全国人民的严厉批判以后，他们义抛出什么“英雄和奴隶共同创造历史”的反动谬论，安图以折衷主义诡辩论冒充辩证法，用二元论来否定马克思主义的基本原理。戳穿画皮看本质，这种反动谬论不过是改头换面的唯心史观，“英雄创造历史”的翻版而已。他们极力吹棒剥削阶级的代表人物是“先知先觉”者，是创造历史的“民族英雄”，攻击人民群众只道“恭喜发财”，对历史的发展没有丝毫作用。所谓“英雄和奴隶共同创造历史，岂不是瑞人的鬼话吗？林彪一类骗子鼓吹所谓“英雄和奴隶共同创造历史”的目的，就是欺端群众，瓦解人民的革命精神，安图实现他们篡权复辟的反革命阴谋，把历史拉向倒退。 ①《毛泽东选集》，人民出版社1967年機排一卷本，第932页。 155 ==========第161页========== “从来就没有什么教世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自已。”气势磅礴的“国际歌”为历史作了科学的总结。人民群众将推动着社会历厅史着马克恩列宁主 E 义、毛泽东思想的轨道胜利前进，而那些自！命不凡安图阻挡历史潮流的机会主义者，定将被人民葬入文墓。 青松 156 ==========第162页========== 三十三“天才论”是反马克思主义 认识论和历史观的 王谦同志： 根据你在信中提出的问题，这次着重分析一下“天才论”的反动实质，进一步说明认识来源于实践，是奴隶们创造历史，不是英雄创造历史的问题。 人的认识和才能是天生就有的，还是从社会实践中获得的；是唯心论的先验论，还是唯物论的反腆论；是英雄创进防更，还是奴隶们创造历边的阿题，是两科认识论和两种历 史观斗争的焦点。 林彪及其死党底狂鼓吹的“天才论”，是他们阴谋篡权、妄图复辟资本主义的反革命理论纲领。它的实质是安图篡政党的指导思想的理论基础，从根本上改变我们党在整个社会主义历史阶段的基本路线和政策，改变党的元产：阶级先锋队的性质，覆无产阶级专政，复辟资术主义。 “天才论”是：反对认识来源于实践，反对人民群众创造历史这马克思主：义的认识论！历史观的基术观点的。 首先，任：何革命领神和天才人物的H现都是阶级斗争的 需要，是一定所史条件下的必然物。马克思指出：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物， 157 ==========第163页========== 它就要创造出这样的人物来。”①革命斗争的实践造就伟大人物，不是英雄造时势、创造历史，而是历史创造英雄，奴隶求们创造历史。中国革命的先行者孙中山先生，他所以能在辛亥革命时期领导人民推翻帝制，建立共和国，成为站在正面指导时代潮流的伟大历史人物。是因为半封建半殖民地的日中国，民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐，中国人民为彻底推翻帝国主义及其走狗清朝政府的统治，曾进行了顽强的反抗斗争，孙中山先生适应了当时阶级斗争的需要，领导了中国人民反帝反封建的资产阶级民正革命，成为中国近代史上大的人物。当时阶级斗争的形势需要一个象孙中山这样的人物出现这是必然的，如果不是孙中山，也会有另外一个人来代替他，这样的人物究竟落到谁身上，却是偶然现象。其次，历史唯物主义认为，人类社会历史本身具有不以人们的意志为转移的客观规律，人们只能在一定的历史条件下，认识规律推动历史，而不能随心所欲地创造规律，决定历史的发展。马克思主义承认英雄、领种、天才人物在历史上的作用，但任何英雄人物的活动，都不能超越和违背当时的社会历史条件，改变社会发展的规律，决定历史的发展进程，而只能加速历史的进程。伟大人物比一般弹众站得高看得远，能够在科学分析社会矛盾发展趋势的基础上，作出科学的预见，能正确认识当时的社会历史条件，并懂得怎样改变这些条件，提出人民群众共同的意愿，指导群众的斗争实 ① 《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1972年版，第450页。 158 ==========第164页========== 践。但是领袖的作用，必须建筑在客观条件许可之上，凭借人民群众创造历史活动的舞合，才能演出威武雄壮的戏剧来，发车他的积极作用。历史不是个别天才人物创造的，而是人民群众创造的。斯大林指出：“凡是新的一代都要遇到在他们诞生的时候就已经具备的一定的现成条件。伟大人物只有善于正确地认识这些条件，懂得怎样改变这些条件，才有一些价值。如果他们不认识这些条件而想凭自己的幻想去改变这些条件，那末他们这些人就会陷于唐·吉诃德的境地。”①第三，社会存在决定社会意识，实践是认识的基础。人的知识和才能只能来源于实践，并在实践的基础上不断发展。实践的社会性决定了人的知识和才能的社会性。而每一个人的实践活动都是社会的、阶级的实践的一个重要组成部分。每一个时代的伟大人物和他们的知识、才能，都是该时代的社会历史条件的产物，阶级斗争的产物，群众革命实践的产物。马克思主义只能产生在资本主义社会，而不能产生在封建社会，就是因为封建社会还没有无产阶级反对资产阶级斗争的实践。列宁主义只能是资本主义发展到帝国主义阶段的产物。毛主席继承、捍卫和发展了马克思列宁主义，总结了国际国内无产阶级专政正反两方面的经验，解决了无阶级专政下继续革命的理论和实践问题。如果没有资本主义社会，没有无产阶级的斗争，没有无阶级夺取政权和巩固政权的革命实践，就不能产生无产阶级的领袖和他们的伟大理 ①,《斯大林全集》第13卷，人民出版社1956年版，第94页。 159 ==========第165页========== 论，“马克思、恩格斯、列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论，除了他们的天才条件之外，主要地是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践，没有这后一个条件，任何天才也是不能成功的。” 马览思义者并不是不要说天才，天才无非就是聪明-些，天才不是靠一个人靠儿个人，天才是能一个党，党是无产阶级的先锋队，天才是靠群众路线、集体智薏。革命领、伟人人物的才小能和智慧只能从社会实践中来，从群众中来，没有群众的实践也就不会有领袖的才能和智慧，所以伟大人物是从样众中产生的，是阶级的代表，他门的木能和智慧就是群众、阶级、党的智慧的集中体现。 林彪一类聊子抛出的“天才论”的黑货，在认识论上：，就是反对人民群众的單命实践；在：历史观上，就是反对人民群众是历史的创造者。这利刚理论上的荒谬，是同政治上的反动相一致的。在认识论上反对实斐，在政治上就必然反对无产阶级革命，友对无产阶级专政。他们安想既否定人民群众的实践，义否定无产阶级领袖的书大革命实践。按照他]那套反.动的“天才论”，革命领神的伟大科学理论，不是在长革命準争的实践中创造出来的，面是靠看“天资”、“才能”凭空想：来的。这完全是对人民群众和无产阶级革命领的球意曲和恶毒诬蔑！是为他们推行反望命修正主义路线制造理论根据。 云，木 ()《毛：的..篇霄学著作：》·天民版社：1970版，11所2 160 ==========第166页========== 三十四劳动创造了人本身 晓飞同志： 来信问，恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》-一文中说“劳动创造了人本身”，怎样理解？下面谈啖我的一点认识，供你参考。 在人类的起源问题上，始终存在着唯物史观利和唯心史观的激烈斗争。 在古代，由于当时的社会历史条件，生产和科学很不发达，限制了人们对于自然界的认识，关于人类的起源闻题有过种种禅话的传说。中国有盘古氏手持大斧头“开天辩地”和女娲氏用黄土造人的神话。外国有“上帝造天地万物和人”的传说。随着人类历史的发展，进入阶级社会以后，利削阶级为了欺骗劳动人民，维护他们的剥削和统治，编造出“上帝剑造人”的谬论。这种为历代剥削阶级服务的喉心主义说教，已被日益发展的科学所戳穿了。 早在一百多年前，英国的生物学家达尔文搜集并研究了 ·大量的有关动桂物演变和发展的科学资料，发现了有机界的发展规律。他第一次提出生物进化论的学说，证明了生物不是上帝创选的，是经过由低级向高级、由简单到复杂一系列的发展阶段；人类不是朴么“上帝”创造的，而是由古代一种类人猿进化来的。1是，由于历史条件和阶级地位的限制， 161 ==========第167页========== 他未能彻底揭示人类起源之迷。无产阶级的伟大导师马克思、恩格斯，运用唯物辩证法的观点，才科学地系统地阐明了人类起源的学说，第一次指明了劳动在从猿到人发展过程中的重要意义。 马克思说，全部所谓世界历史不外是人类经过人的劳动创造了人类。恩格斯进一步指出：“劳动创造了人本身。①近代科学证明，人类是动物演化的最高阶段。在好儿十万年以前，在热带和亚热带的丛林地区（古时北欧、亚洲和南非）生活着一种高度发展的古代类人猿，称为森林古猿。它们是人类的祖先。古猿起初成群地生活在树上。当猿在树上攀援时，猿的躯体的重心是赖后肢支持的；当猿采摘果实时，需要用前肢获取。这样，由于前肢和后肢在攀援树枝和采摘果实时起着不同的作用，前后肢就逐渐向手足的样子发展，后来，由地壳的变动，气候等自然条件发生了巨大的变化，有些古类人猿生活的自然区域逐渐变得干寒起来，森林逐渐减少，以致完全消失。由于气候等自然条件的变化不华衡，古类人猿对于变化了的自然环境和生活条件适应能力不同，某些地区的古猿仍然生活在气候温暖、茂密的森林里，那些生活在森林消失地区的猿人，有的转移到其他有森林的地方去，这样，就使它们对树上生活的适应性愈益加强，延续到现在，仍然是类人猿，即现代的类人猿，知大猩猩、黑猩猩、猩猩、长臂猿。仍旧处在森林稀落或消失区域的古右 ① 《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1972年版，第508页。 162 ==========第168页========== 类人袁，被迎下地生活。…些不能适苡于新的生活条件的猿类逐绝灭；有些类人猿由于自身的形态构造，生理机能等活)性能丝适应变化了的余件，继续生存下来，并通过号，逐衙发展成为现代的人类、 那么，古类人袁究竞怎样通过劳动变成人类的呢？人对领的本质区是能制造工具和使用工具。人不是骏的适应自然，依赖白然，而能够正动的改避利支配甘然界，使其为自已度务。造成这一区别的原因是势动。劳动是从制进了興射始的，痕到地而上生话以行，不得不用前肢去采谪果实，挖骊植物的奥根，猎取动物作为食物，天然的树支，行块是球得食物的工具，又是防御猛兽侵袋的武器。思锋斯说：“没有一只猿手曾经制造过一把哪怕是最粗笨的行羽。重后来，又经过了几卜万年，逐渐学：会了用一块石头去钉：另一块石头，做成石]和类似的简单的工具，用来我联更多的食翻御、追脯猛兽。有意识地削逝工具，才是·真的引”。从此，现代人类的1先古类人猿才真正从动物转变成了人。 我们的祖先古猿进化成瑰代入类，经过了漫长的时间和 -·系列的过渡阶段。手足分，直立行走，是有决定意义的第-·步，猿类油于生活方式的影响，使前肢在礬援树木、采摘琴实、崩鱼和种打雅时从事利和肢不同的活动。因而在平地:行走过开始摆脱用前技帮助的习惯，渐渐能够直立行走， 《马克思恩静斯逃巢》第3卷，人民出版社1972年版，第509页。 16.3 ==========第169页========== 使山弦的前成述新发根成了人，“手不仪是劳动器宣，它还是等动的产物”①。从而装的后波也还语发展成人脚了，“这就完或了从潢转变到人的其有决定意义的步”。 !了子势动，貘类手提分工，直立行，使浮柱住头部，视了打扩大了促使头部各利感觉器的段迟，阚手接受更多的信息，为脑了进理扩六成球形创造了条伴。特荆山丁劳动，原始人类灯猎鱼事收的发楼，由吃植物的果实，发展到吃肉食和熟食，使脑髓得到理法高的养，为脑髓的发展提供了必的物质条件。发达的大脑具有特球的机能，是：人类维活动的器。所以吃肉食御热食，义是从猿转变到人的面要一指。 随着动的发腿，生了，猫动人门维能的发展，促谁了人类的大脑递：一完海化东人类产生的同，人类会腿就产了恩格斯递：“人英社会区别于猿群的特征又是什么呢？是爵动。人类为生存和发展，就黯要同自然作头争，以产物质生活资料。而生立是不能单个人进行的。人与人之间必须成一定的关系联系，正：席指:“在没有阶级的社会中，每个人以社会一员南资瓷，闻其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从窜生产污辩，以解决人类物质生活问题。④随着人类共芳功行发，促伊 )《三思逆集》第3卷，人出假1972、59。 与上思巴：斯：选眼》3运，人民壮：12908其3《马思恩挤厮选與》3要，人！让1972，第33。《毛让的正籍哲学著狂》，人民出社1970，第2-， 164 ==========第170页========== :会成更紧脑记上合趣米，孩此间剂助共可源：的场隆多」，衡许多意湛菲要用诵装达不了，于是费：过并动一起产了广语游。 制阁误是不朋讲的“手语”，这快人能还发：不行言，助手求传达心思、在长期的共可步动，话器遂发达，能影接脑子的女了，子是立屋」游的、节的语。从此，人们削之间罪请表达思想了，人类推能对随若大大提高。因此，“篇代是等动，然后是语言和污起，成了阙个最主要的鞋动，在它门游影下，漫的脑髓就☒潮地变演人的脑少对子的退、火反水2》动语：的进一步发是，使人利力进更定杂的污清，提是：达的的，这潮是人之所以区别泡海殊的能游、 综上所述，我就以看：，劳动在人兴人类社会的产生利发展兵有重费的藏义。1手子步动，入类的利于能 F足分了，重立行是，产生了帮：：，人的」入的维能 力的发展；由，人类}学：会了制造其，政造然，鞋行产，山！糊界底分化来，ⅱ代技群进化城为人类社会。没有男动，就没有人炎，没人类社么：润格斯厨所指的：閉动“是藍入鲜三苦的第食基容洋，酒登达这荐程度，以致我们任宾种意义得不说：劳动创造了人本爵。这 .与克思！：期i得：》第3治，、减1072，：3o,明克思i明》第3汝，人172,5？ 的 ==========第171页========== 我们学习马党思主义关于劳动在从袋到人转变过程：作用的理论，就要坚特辩证唯物论和历史雕物论，牢：树立劳动观点。芳动创造了人和人类社会，是人类知识的泉，劳动人民具有无穷的智慧和创造力，是历史的真正人。 忠金游 166 ==========第172页========== 三五怎样评价个人在 历史上的作用 政军同志： 啦海史观与鞋心史瑰在对待个人在历史上的作用问题上的根本分歧，：于怎样正确博价个人在历更上的作用。你来信要我们谈谈看法，因为这个题比胶复杂，我们门只能结金具体人物谈谈自己的认识，错误的地方，谪你批评指正。 历更：粉：义认为，人资社会的发腿，藏是-一部生产斗筝：价级！的历变，首是人民群众的历更。但是，“在很长历定讨期内，大家对于社会历史只能限于片商的了解，这一方面是由于剥削阶级的瑞见经崇歪链社会的历史，另方面，测由于生产规模的狭小，限制了人们酸界、”马克思义的创立，把时社会形认识变成了科学，给我提供了正确评价个人在历实上的作用的根本指导思想。“阶级斗争理论所以是社会科学取得的色大成就，正是因为它十分确顿而菁寇逝親定了把个人因素归结为社会根源的方法。”2所社会製源的万法，就是历史的阶级的分析方法，也就是 (；:毛泽运聘，人民出胶北67年接菲一港本，郸26)面。@到宁在集》第卷，人代版礼1955年甲版，药388班。 167 ==========第173页========== 总洱」人八的现，影…定时代物，级产。个人在方要上能起到東种趣步作朋，离不那腿所：的体的防！条伊和所所级。因此：我了必须坚写义的厅明现点、阶级点阶线分新的，玩源，不题盛实际，义要居他门皮此据个前的流，对待夫人民的态：度，才能頭递个人：人类社会发展过道程中所作用。 中国所更上些封建绕論若，倒划装始，在时所条件下对社会的发展醉经起过-一烂的进作形：套以前，秋成可济使料店，群维争霸，连华征成，重粗码了)：力的发因，通切孺要形成一个统的醒家。茶始宽到，立」火樂权的封建阗家：以时想这代丧制度。这是符万更发限规第的，因斫：动了：会今：的实。以马思义的历史题点来看待制到阶级的代人物茶始是，一江持定他是人总游众的统治荟、道者！录着；另-·避，巴应该背定在方史上了-一定的进作：用。 山于在国长期的封建：公中“通空阶烫对时于农民的残芸胡经济潮和斑治压追，追筷农民多次迪茶行凝义，以沉炮起翰级统治。心我国历上次'农民超义明通现的湖，肚、大)、黄跟、成、洪秀全。部是时级的尖脱化，那个明时代㎡众设安 :毛形东选果》，八出欺社97派一浴茶，538识。 168 ==========第174页========== :瑰的。他代表了衣民阶级的利益和要求，发动组织领导农民义起战年，面地打击了道主阶级，动摇了建统治的基础，在不同度上推动了生产力的发展，从而对历史进程发：了深刻的影响。但是，出于他们不是先进生产：力的代，他！不知道推翻母的筑治要建立一个样的社：会分能脱周消和的，所以不能领导农比阶级彻底解放自已，年的，或者遵汉动阶级的暴打镇压，或者被到朝阶级的代表人物夺去了旺利果实，成为改朝换代的工门，使起义女终子失吸。但是农民起义谁动谢防史前进的作用，是永远不河醉的。毛腈指出：“只有这种农民的阶级斗争、衣受的起义知衣民的战争，才是历史发展的真正动力。① 中国瓷户介级草命的先行者孙中山，是一位杰的资立：阶级革偷家。领导过我反帝、反时建的资产阶级民：部命，对中国防史：的发展起了推动作用。但是，产他的阶级局性不能领导民：革命取得底胜利，只有国其江党领导的新民正主义革命，才能完成这个能大的历任务。 草思主义立生以前，不论是剥划阶级的代表人物，还是芳动人民的领颜雜，他在历见上的作用，都社会历更条件和阶级的局限，只能在不同胜：度和一定的仍发展阶段,超到某些进步作用。是剥削阶级的代表人物，中产他的谕级本质决定，随着社会的发状，矿终行变成阻得j史询进的反动人。 ①)〈.巴游造》，人记出版社1067年满游一卷水，5$8页。 于69 ==========第175页========== 毛主指！：“社会的发援到了今天的时代，正确地认识超界和政造堂界的蒉任，已经万免漓在元产阶级及其政说的痛上。①形产阶级的演潮润历爽主其他一阶级的茶出人物根本不同，无产阶级领油是人类j上最苹命最先进的阶级一君阶级的代装。他们有高度的政治见得工作能,倍茧俞的潮，不参潮彭偷买际静，问}进行了馆命的论创作。缒门是能天的想家革布家，通晓社会发楼泥其，把充女阶段的解旗事业当作自己作生的瑜；只有大元摄的彻滨第命精神。他们洋众，依靠：群众，罪群营创精湖，密切联系群众。方阶级钙神的能剂慧是群众、阶级、议兑的翻的集表现。列说：“没家命部恐论，就会有藻命的运动。沙花 阶缓领在米T人运功的践中，运曜游馆湖主 义雕河义的点和方法，分新资主义社会：疗厨，总结了形产阶级的经验，创立弹学社会主：义·发现」关历更的发展规串，第一·次用辩学的分析正明了资本主正义必然：进，其：产主义必然利，并指出无产阶级的作、江务和销大所史便偷御。由于六苹：理论的武装，便立：阶级ì-令“1的阶缓”凝高到背为的阶级”，i发的年提清到月觉的争，成为思想、政治上、组织、上接渥天的·个廊阶级。··百多来，马克思、恩格期斯、剜宁、 (《毛识的香学普作》，.心让10，接29时选集渠》完1运，：让1972版，第2是时。 170 ==========第176页========== 前大琳追：辩，在参训领净无户：阶级茁斗静的实：线甲，反对会：义刚老修正正义的伟大斗争中，立并不新郡发了马克思：义。马克避列主义游通直鞋界各国元汾缀革命运动制结合，终將翻底改进门世界，消灭人削凡时制興，使篷舍凡类部得解敏。 都影能大革命，要药只的党；党要战为范)防线的藏单令，满要：一个坚盟的领导胺心，只项。否则，正如指的那祥：“死：产阶级≡膜、元：三發的意虑统一，就金藏为一衡空话。⑧无产阶绿的镇醋总道面的旗头，：利的职，是领导元产所级革命：取待上的瞳镲证、 旺，产：阶领，之以能您在上超道八作，从求：来说，是到腿理论买践；葫行金道：公发腿的规，代表北：上股俞阶级野只列流，反澳人静的，前得人群众的护文等。总之，唯义在街入民罪众对历发民的起照在预时，承识衣杰出人海历股的武只谁作用。记大湖入物的作用，香定兵民群众；反对时低行污江衡顏的消人。列指：防记上还阿…食耀织，乐不推举超高三善组织运：测期學运动政治烫酒和花透代藏，就河能孩得治滟。”：涯负着消灭 、,宁：装3爸，民民出195名，第505英。…进职产第；人用17版，等210可。 首3 ==========第177页========== 一切制削制度，解议金人类，实好现共产主义书大开的无产阶级，更要有自己的政党和茶出的翎用。苹俞领、入民英雄是来自群众、代美群众的，他在更上的面大作：利！人民联众的苹命实线是紧密相联的。林彪一类编了撇群众、阶级新对党，激开革命说争的实践，把革命预说成思议的弹秘人物。其罪恶1的在于安图割新革渝领上天群众的血肉联茶，从而既否定人民群众创造防的头：作月朋，义谷定无产阶级领袖对再更发展韵三大动作。 华峰新 372 ==========第178页========== 三六在我党的一切实标心作中 必顏坚特群众路线 青志同点： 你提形题好矿。的酶在实际工作中，我常乔列刚有这禅武，他们思心耿耿腿为党工作2什是！不走雅众路线，不发辉洋众的积极性和创造性，1作冷冷清，没不1起色；是有的同志，过于相信自巴，不大村信群众，在了作针芳润命令主义的小法，挫伤了群众的积极。这些同志虽然头逆讲群众路线，买诉于来，住往就不走菲众路线。这不是单纯工作方法河题，而注要的是世界河题。是济线题。齿为这些同志运没在：思想上真正认识到为什么须坚静群众爵线，所以就不会采取众路线的广作方洪。 头领毛)游一·再纹浮我们，在党的一明头际工中坚持“烈群众中来。到群众中岩的静众瑞线，相信群众，识群众，放手发动群众，大搞详众运，并在筑导我民英俞、褪：会主义草俞和社会义健设：大中 阶我清光那的典范，。死江阶级文化火革命，E 法大的方立阶级雅命魄革廊实跌，发湖了前泛入的精菲运，家大逆的怒海，把隐藏作时暗角洛里的蛇：农，治的菲众路线发车大的城力。产 ==========第179页========== 阶级文化人单命的伟大胜利，使我国无产阶级政更州蛾固。一九六七年，毛席在视架华北、中南华东地区时，高度赞扬了革命的群众运动，指出：“全国的无产阶级文化大革命形势大好。不是小好。整个彩勢比以往任何时候都好。形势大好的重标志，是人民群众充分发动起来了”。从来的群众运动郑没有象这次发得这么广泛，这么深入。”①深刘训说明在无产阶级政条件下，要相偏群众，依靠群众，经常运用“四大”（大晒、大放、大字报、人辩论）武器，充分发扬无产阶级民主，坚特党的菲众路线，对于明喵无产阶级专政，防止资茶主义复胖，建设社会主义，具有十分重要的意竖诗党的群众路线，首先必须牢固地树立入民群众是历史的创造者的雅物观。毛席指出：“人民，只人民，是造登界防定的动力②，精萨地溉括了党的甜众路线的！本发点。码克思主：义问来误为，“历史泽动爱众畜，”，人民详众具元眼的创道游，是改浩茶世界的：体，：屏的来酒是人民洋众。任“英维察杰”、“离明的领子者”只能在人是游众的阶级年生江的会实度茶2男：挥自己的作明“藏众是寞正江然，商装门白部往是稚笑的，不了解这一点，就不能得起码的识。“③只甘当群众的学生，虚心向人识群众学习，坚信“鲜众是寞正 1967年11：《波年報 《已浴东选》、人只出使批7消华。第92页。系巴泽东选興》，.民注，送游营本，？消： 日 ==========第180页========== 的英雄”的衔大真理，才能门觉地执行党的群众路线。坚特样众路线，是正确汍行毛主席革命路线的保证。“一骨政党要！导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩运！。”①党对无产阶级和)大革命群众的领导，首先是毛花席革命路线的领导。群众路线是我党根本的政治路线和根本的组织路线，是毛席革命路线的一个重要组成部分。毛席从来是和人民群众在一起，最关心群众，最相信群众，最尊重群众的首创精神，最支持革命的群众运动。毛主席的革命路线集中代表了革命样众的利益和要求，正确反映了社会发展的爷观规律，是一条马克思正义的路线。把党：的路线交给弹众指导革命实践，必须根据民主集中制的原则，采取帮菲众路线的工作方法，在群众中广泛进行宣传教育，反复学」，年年讲，月月讲，天天讲，变为群众的自觉行动。只有这样，方能使毛棉的革命路线和各頭无产阶级道：得到底的贯御行。有的人认为“弹众只管干，掌路线疑领导的”。这是把党的路线群众的斗年实践对立起来的销误思想，是了刘少奇、林彪类骗子“领导高明”、“群众落论”的流莓，必须底肃清。 坚特群众路线，就是坚马克思主义认识论。人民群众是从三大革命动的主体，也是认识世界改造世界的主练，人民群众的长期革命斗争实践，积累了丰富的斗争经验，是领量治的意见、计划、小法的唯一源泉。当着领导意 ①：《主席的玉篇哲学著作》，人民出版柱1970年版，第42页。 175 ==========第181页========== 见形成以后，也只行回到菲众的实毁去。方能得到脸验和贯彻。党主集中制前测就是：“从群众中来，到群众去的群众路线的高度体兜。只有来川群众，才能代表群众，只有先微群众的学生，才能做好群众的花生。毛：对群众路线税作方法，作了极其深刻的润述：“在我党的一诃实孤、作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，群众山系、这就是说，將群众的意见（分散的无茶统的意见）起：采〔经研究，化为集中的系统的盒见)，又到群众中宏作室解器，化为鞋众的意见，使群众照特下去，现之于行动，保群众行动中芳验这些意见是否正静。然后再从众中起来，南群众中坚桥下去。说充酸循环，一次的一放更正确、生动、更空富”：①这利“从群众来，到器众中英”的领导疗法，就是“实践、认识、南实践、旗识’的试路线。席强调指：“晚门同忘，应当在行证避物论认识论的教育，议使瞒近浪想，蓉子调查究，总结经验，：暇避踪，少犯腊误，好工、务猫、渔设今补会字义的笫大强通，并爵酒所世界被追剩广大人氏，浮隙我们应当润负的睡瞬：以筛大义，。 坚特不坚静群众路线，首先是世斑政治路线硬。其次方是作污：题。订没群众距点，走不走游父滑线、区分舆单刮分水岭。是否好手光阶级专文 (①)《毛：。！：1折f…卷a的《耶屏的道雪》，人5江版。8阴 176 ==========第182页========== 类命的试金。林一类子，资胶级立勿2场英雄创历史的唯心更魂，讥利！咒野群众，残镇正群众运动，赋狂他反对无江阶级专政下继续技命。我们必须刻苦学}马思列宁：义、毛泽东思，积极参狮游众的革命实践，认真改遇世界观，彻底批判刘少奇、林彪一类脑子所激有的“领导高明”、“群众落后”等反动谬论。提高路线斗争道/，想产阶级专政下的继实萌命避矿到底、 高民 177 ==========第183页========== 三十七对待群众运动的态度是区 真假马克思主义的试金石 郑群同志： 你来信提出，为什么说对待革命非轮众运动的度是以别真假马克思注义的试金石？根据我的体会谈一点粗戏汽。 历史唯胸注义认为，人民群众是游更的主入，是厅的创造者。人民群众具有无穷的：利和刃轻。“庄其活劝是众的事迅”，议有革命的群众运，的社会腿度不能被推翻，新的社会制度也就法邕江，社会就不能发展，方测不能前进。与此相反，-切排著克思上义招静的机金义者，站在剥荆阶级立场上，坚诗反动的雅心迅，戟吹j是少数“英儸豪杰”、“天才人”创造的，月限茶行定：天民群众创造历史的形大作羽；调视八民游众：笑、咒骂、破环革前群众运刘，反对被压逆阶级来两种根本对立的历史视，决定了对莓群众运科越然：同的态度，马克思主义者切会义、修法义明地区别开来。 马克思主义者，尊重群众的首创衔神，热游文众运动。在国苏洪正义达动阀革的折！。的无立阶级革命领给我们]立了北确对待戟角在众运业178 ==========第184页========== 奥龍。 公社成立前，一八七○年秋天，马克感赠经指法国大是义的条件没有成熟。但是，当一八七-三月，梨充阶级以神天的荜命气概举行魁义的时候，他立：即以参崩者的：安态对这个标志着世界元阶级的草有动前进大步的：历定变，表示极片关调，分感悦递欢迎游众的其俞首创精神。尽：马究指到公社所犯的钳误，锁见到公社会避到失败，但是他仍然肥这次茧命成是法人阶级最光莱的业练，“是靶入类阶级經会中永远解放出来的伟大的社会第命的曙光，”①)马克说：“这黎人，具有阿等的烫活性，蓉的防史宝动性，侧等骑自戏潮清碎！②“访安还没海过这神英乳咨头的范例！”③在截国儿○庄年命发罷到高潮的候，列宁指出：“原明关局诺突不产时消息，说就以膜发文被镇近去了。潮时我们还是盛：零滚次，-起义行岁号！”尽管于沙皇政府的醒镇压，武装义失政了，但是，列宁俄國1：人阶级和农民群众 ·○摩：月到十二月所表现来的翁首剑帽祺，以放道命夫沥意义介高度的评阶：流南0安的总润与，就可能有10们7年十月莨命的雅。巴 《码：您恩全英：主总。贷计时社161每版，！ ②：京马克恶常新冬必，‘.民瓶让172眼，第302页。《码思恩：游进》第遂，共让心名版，统302度《列金》；9总..15,33页 到逆第运.出法疗2饭，1心贝。 17 ==========第185页========== 在我国心：革俞时期，以东秀为代表必内的所义者被轰熊测烈的农村大革命虾破了，在资产阶级反动立场上：，城狂反对茧命的群众运动，攻击农民运动是“养得很”、“动”。毛席柒自到了时全国民运动的心湖南微了十天的考第作，并写了的奥文款《湖南状代运动考察嘏告》，满腔热背地歌颂仗民这动“其势暴风骤雨，迅猛异常，元论什么天的力量都将压抑不住。他们将冲决一·切荣缚他门的罗网，朝着解放的路上迅。①毛菲席赞扬农民运动“好得很”，是中国“四十年乃至几年来茶曾骏就过的寄勋。”②并指出对待群众运动有三利度：“站他们的前头领吴他们呢？还是站在他们的后头指手画脚！批评他门跎？还是站在他们的时面反对做们昵？®第-种是马克思列宁主义者的态度，第二种是右机会：义者的,念度，第三利是逆潮流而动的及革命度。 马克思主义者认为，无阶级的业更能依靠人民菲众，坚持群众路线，放手发动群众，大群众：运动。积极地、热情地、金力以赴地去领导群众运动。倾机会主义者则是一些叶公好戌式的人物，前怕龙，后虎，不胡党的领导，阻得种破坏革命的群众运动。例一北在在我图农合化动到来时。毛席及时进：指出：这是 ①：《毛济东选》，人民版祉1967年横排·卷本，第：3项、 ②《毛泽进集》，人民社1967横排一港，菲5一6过 ③《毛浮才选琴》，人民版社16以年越排…达，第13须： 180 ==========第186页========== 红多农人的天规模的量会护义的节命运动，带有授筑访大的世界意义。载育全党要游于从本质上发现群众的被,以积极熟情地有计划地领导这个运动，前不该用各种办法去拉它向间后退。相反，右倾顺机会兰义背对详众运动中的本质主流，一概香不见，而对子子部利群众的康些缺点和排：加以片夸大，过多的评头品足；不适的里怨，无穷的优虑。在他们面前出现的简是·：黑暗，全使矿定革命的脱众运动。象一个小脚女人，东摇面摆在邪里路，老是怨别人定快了：借口屋进”大批跑“欧”合作：毛主尖递地批判了这种对待雕众运动的右前儿会：义态度，毛主说：“位门不去看问题的杰质方商，三演方前，面是弱调那些非态质方面、非主流方面的东西，应当道：不能烈酪非本质行蔺和非空流方面的问题，这颜逐一艳将启门解决。但是，不应当将这些着成为本质定诱，以议送惑自己已的方两。我门必须德：(1)大农民是愿意党的菠导下逐步晚定上社会主义道路的；(2)郑是能够頭琴效民走上社会主义道路的这两点是事物的本质和主流。”对广大入民洋众是保护还是镇压，是江阶级专政同资产芝专政的本渊，是毛主的江阶级草爾路线同刘必、语库一类骗子的反菲命修正义路线的套人别，遐::对菲众运动的态度题上册真暇马克源以的试金:.就正义革命和让会义设中，席亲发对 正取有东：合超》，人民门3、211 f ==========第187页========== 领导了系列群众运动，特别是无产阶级文化人单命是·场空前广泛而深入的革命群众运动。在文化大革两条路线的翻烈斗争，-直围绕着对待群众采取么立场，采取什么态度的问题。刘少奇抛出一条压群众运动的资阶级反动路线，颠倒是非，混溶黑白，围剿革命派，压荆不同意见，实行白色恐怖，妄将无产阶级袭轰烈烈的文化人革命运动打下去。毛主席亲自1主特制定的《十六条》，群众，依靠群众，尊重群众的首创精神，让群众自已教言1已，1解议自：。使文化大革命沿着毛席的革命路线胜利前进，粉溶了刘少奇的反草命复辟阴谋，极人地巩間了阶级政。 以，克思：义若认为，革命的群众运动，必须有党的确领导，既反对“群众落后论”，也反对“辩众自发仑”，坚手莞的领导利和群众路线梢结合的马克思列宁主义原则。影··关端子宜扬群众运动是“天织合理的，鼓以“门父论”，百对定党对群众运动的领导，泛对用马范思列：义、汇泽年想教育群众、武装群众，丽是用机会义的路线去“迟动群众”，达到他镇蓝样众，反对徐，颠覆无阶级专或，复辟资本主义的群恶的。“想阻档潮演的机会主义者最然几乎到南，潮流慈是阻挡不使的，社会主义处往隧利拉薄进，把切婆脚石鹅在自已的后头。 ①毛论东：《在：合作化运动，1.人家武的职极性非常时：(1心：) -文的按语 182 ==========第188页========== 确对待革命的群众运动，充分认识人民群众避历的大作用，坚芽党的群众路线，是无产阶级专政下继续革命的本可题。每一个草命者都必须“认真看书学习，弄通马克思主义”，彻底批判资阶级的反动世界观，批判“样众常后诊”、“额导高明论”。谦虚谨慎，深入实麻调查研究，在-月买：中坚特群众路线，在改造客观世界的同时改选门1的主观册界。把正确对待群众运动提到现固无产阶级政的高度飒识，坚特毛主的革命潞线，提高继续革命的月觉,私积极投身到火热的三大革命运动的实践中去，在革命群众运动：天风天浪中增长方，把已锻炼成坚强的无产阶级道战：、 假破 1S3 ==========第189页========== 三八谱觉的观念 说颜子 大勇问志： 你柔信提，为子彻底批判林能反草偷修正：护义路找实质，社会主义群俞利建设；步伐，怎样进一步增强的观念，斯强党：的领导。下面谈谈我的肤安认识 席教导我门：“既裙命，就耍有一个装命党。9“中国共产党是全中国人民的丽深心。没有这祥一个核社会产义事：就不能。②在产阶级政条下。步温地的观念，那强北附领导，是：贯彻（行毛非席的命路线，将元；阶级专政下社俞赵：到民，防比资本：以复的根本保通：、 增强是的观，强觉：的谢导，先对览要行笨厚的产阶级越，特对立览的射业必：刷的首心，等为共立主义球企终。国共)光是…个安照马克迟列守三义的苹食理论面风格超以来的大的、光果：利、正的此。月明：“颜导中圆民江主以莲命和中江主义 で渭京，民！に：，1249が《录》，人瓶：：、心、 ==========第190页========== 这样芮辩：只的罩命到达倒底完成，除了中国共产党之外，遥没有疆钢个别的政莞（不论是资产阶级的政党或小资滋阶缀的政党：)能够担负的。（① 具一叫○年鸦片战發始的中国國近代更，是一部国人民反消驱封的革前年。道是，狂很长的时内月，！没一产阶级政宽的演导，果都失（了。“月茧命一题响，：我门送来了吗思列守兰义，衔大衡毛主席把工克想列宁主义的普递真理同国命的具体实践相结:,缔选了中国其产党与从此乃联了释國命的新时代。半个臣纪以求，我门北领导著中国人民在倒内外强大的阶级欣人进；屈不挠的得大洋年，薄除：了觉内“左”頓机公氵以线破和护抗，思想上政治【：组织不断呢阁发,沿着花主搞的命路线，跨过逆险雅，究过暗旗，战恶状，时国革命八胜利走阿更天的避利。在国民光反动派背救」命，色恐惭笼理全国的时候，是我伟人的：给中革行了以农村城，武装芬取政权的道路；在“左”国祧会义路线使苹命处于危急关头，是觉好时克思列子安义普遍其理与中国命其体实践结合的鹅，批判“左项机会主义路线，投正了俞的航的，颜厅母只民经过八年的浴奋，战胜」国列小强大的议人， (得」新心：E义电命的形夫胜利，近了华入民其国。 [泽东选组》，人民：胶社167形捞排-卷gG1-心15页。 样东超联产人民出版社1D67年楼萨-·达本10頭。 185 ==========第191页========== 在社会主正义革命和社会主义建设时期，又是我]觉须导图 人民退了帝修反的E进政，赞产了刘少奇、琳产一英 的反草俞复擗阴煤，极只铯巩了无产阶级转政的会榭度。五多年来的光獬战斗所程：，明了一条六的真：“离开了中国共产党的颜导，任钶苹都不能成坊。” 增强光的期念，训强党的领子，最根本的-…茶就是进以毛正蒂为首的爽的-庄化领子，强毛侖路践的頷。“恩想上政治上的路线正骟与否是决寇别的。”有在正蹦路线的领于，才能范分发军览销先作使革命取得胜利。离了正确格浅，就不会正确的领声：单命就要失败。我有觉的历更上，由丁际秀；疏机主义路线的敲酒「销：建成第-…次天市前的尖散。沃鞋命披年村朝，矿明等“”頤会主义腻：只对：销堂喻路线，使茶：车单命龈语跑遮到严重辑只。·克 二三正具街大历史意义前遵义会议，E王明的“店：英 机会主义路线，确立.了毛的旺确煎导，从此，毛第茧命路线的指引下，中国革命从：利走向间。践证明：毛主函元产粉级菲命帝美是定生戏。个共产党员，每个者，都“要端诗竞悬空义，不搞能正主义；要团篮，不要分裂；要光明正大，不姜搞”，速高凯行毛主崩路线的扫说：c江间！，任请， U心∷越冫，入民法滚らが演・・海， 1S0 ==========第192页========== :友对毛正游的革俞路线，论坏党的一元化领导的宗派主以、头：主义、分裂主义、死政府主义作不调别的争。自递接护：觉：的团结，遵觉的组织原则，服从觉特统一纪律：:{-~)个人掇从组织；（二)少题眼从多数；（三)下级照从1级：（题)金学强从中染。”为明固元产阶级专政弃 码劳思列宁义认为，政党是阶级斗年的T具。政权的 挥质眼浅了子觉的：质，琅决于一个党筑行么样的路线。党的性质改变了，游线不对，酸权的檬颜诚要改芝。功修浅徒阿彻武背菠了马克思列宁主义，很苏联共产觉蜕化变质，:·条修正主义路线，將斑界：第一个产阶级专政的社公义何家平演变成社会帝润主义。“防安瓷险值得注意”。在注：会主义社会，还在着阶级和阶级斗年，存在着资小：注义烫群的危险性，必须那强觉的领导，执行-·条马克恩列宁定义的路线，坚特元产阶级专政下的继续命，才能巩湖无产汾级政，防止资本主以复辩。 我们正处在佛大的历史时代，任：重而道远，要“认寡料之习，弄避马克恩主义。有以毛主席为首的国其产党的领导下，沿着党府}·大通定的政治路线在勇前进！ 金涛 二东远强》，人民}啦礼1967年销排卷本，第491河。 i67 ==========第193页========== 三腿界的特变遇 一个良承的转变 丽游用志： 你在提为什么说世：界现观的转变是--个浪本：：变？收进：群界同执行毛脐的革命路线的关系是么？下面就谈谈玳对这个是顺的粗戈认识， 肚：界明，宁现。它是人对了子整个容观进界及·事物总！、设的法，是立场、观点和方法的究-不时代不同矿织的天有着不同的册：呢、毛席说：“满性界观来说，在现代，基本上只有两蒙，就是无产阶级一家，滨产阶级一家。黄背是无产阶级的世界观；或者是资产阶级的世界现。”谁心义和形而上学是资逆阶级一切剥制阶级的界牌方活论；辩证唯物主义潮历更雅物义是无产阶级的世界见方法论。元产阶级的册界思是马克思列宁三以 立场、观点和方的完·。我学J沥更史继物注义的根会 的，流是要底批河资产价级的心澳，洋强过会店的容脚非，略定花产阶级立形，腿明谁岗义的湖、分析题解头问；积极参三：只带命实关践，：政进在 的行苦作》、人民社0服。，25测10日 ==========第194页========== 能界的年，道自制界，华厨立元蹦织，是商无)产阶级专政下续革命时闫觉赴，把江会主义津前淇滨。 大頭近带指：“道炉班的车专变是…，混茶的黄买：”，傑刻说明了旅政性世界观的必性。我门现在正城耶无)产阶级专政下继续命的形人趣，这是一场前)厨而深刻的改进避容澳逃界的大斗年。感个共产党，每个革命者，部是答溉是的改道者，都必须庄改进客让：界的司时政造自已的观世界。谢与克列宁法义、泾邸积服帮俄驻：一护非产：阶级思越，方能做一个无所毁心下咪续矿的光战：虹f池为社会正义革命波业服务，沿着脑的蹈线为其注义街斗终。 “英：氵在义革命就是陶专统的有制关系实行最潮膑的决裂；毫迳，它在自江的设機进程中同没统的溉念实最柄的决裂”。过社会：义谁审的胜利，产：生剥削阶级港的经济燕消灭」，是在试念义社会还序在膏衡级阶级斗争，特判是意识肜念万通的斗单还会长存在2无ì议斌之阶级的阶级斗，无)所：發资阶级在意识形方面的争，达然要反到入的头脑中来。不仪果自门:会驿产剥阶骇家庭的人，思想上蓉深刻阶级塔，资前级思想在头有相当的地位，在世界观上必 的江翁沿学游人民服注：1970乎题、：157:其记思想思逆》主心，人代腹社192，i1-27明。 189 ==========第195页========== 须进行脱抬换骨的政造，“没这个变化，没有这个改造。什么筝情都是微不好的，都是格溶不入的。”①明使在：会，长在红旗下的膏一代，逆不可避免地受到资产阶级归思想、旧文化、日风俗、归习费势力的侵袭莉度。那利：认为出身好、根子正、“自来江，不需要进行思想改进的说法是不对的。马克思主义者认为，社会存在决定社会意识，产阶级世界视不是生来就有的，只有改造红，没有“自乘红”。有些人虽然出：身于劳动人民家庭，但是头脑中沾染着许多湖削阶级的脏东西：个人主义，争名誉，争道位，京派主，无政府主义，以及我吹嘘，经视讲动，脱武群：，追求乐，贪图安逸等，部是资阶级世界观的表瑰，光户阶裂的共产主义世界观水火不相容。只有刻苦学习马思列：义、毛泽东恩想，胸怀共产主义只日标，以解放：人类为任，忘我劳动，锄金「作，毫不刷利，专门利人，月能坚抵制和清除资产阶级思想的影响，进一步确立共义的界观。 毛注席教导我和]：“无产阶级要按照自己的世界观改避程界，资产阶级池荽按照自己的进界视改造世界。滨这一面，社会义和资本主义之简莲胜送负的涧题还没有真正辞决。®在阶级社会，世界观具有鲜明的阶级性，不同观的斗争是阶级斗·在思想领域的表现。元产阶级父政尔 ) 《毛东选美》，入民出版社196排一港，第808项 ②《毛三的红篇指学苦作》，人民出版社：1970版，第10-17。 190 ==========第196页========== 述存在着：疙产阶级和资产阶级的争，社会主正义道路希利资本主义道路的斗争。党内网条路线的头争是社会阶级斗年的反奥，归月根到底是较无产阶级世界魂还是按照资阶级世界观改造世界的斗争。人们在社会实践中，筑行这或那种路线，都是一定的世界观决定的，有什么样的世界观，就执行什么样的路线。林彪一类子的反革命修正主义路线是以资阶级唯心论和形而上学为其理论塔础的，它是代表反动的剥削阶级的利益、愿望和要求的。辩证维物主义和史唯物主义是毛主席无产阶级革俞路线的理论基础，它反映了社会发展的容观规律，符合元产阶级和大劳动人氏的根利益。我门只有学好辩证唯物主义和历史啦物主义，时无产阶级的世界观指字自己的实践，才能自觉递筑行毛主的革命路线，抵制和彻底批判林彪一类遍的反量命修正主义路线。世界观问题是一个根本问题，人们的进：界观不同，观察问题和处理间题的立场、感情和态度电就不同。资产阶级个人主义严重的人，在尖锐复杂的阶级斗争和利两明东路线斗争中，辩不明方而，分不清政我，就会在错误游线上感走越远，变成阶级敢人的俘房，甚主最后跃入反扉的形坑。“历史的经验值得注意。一个路线，一种观点，要经常淤：反复讲。①马克思主义的认识论告诉我的，人们的正确想想来源于社会实践，只在：改迸溶观逊界的三大草命实贱，自觉地改造已的主观进界，经过反复实线，反复认识，从普误中吸取教训， ①：转自168到11冯25刊l《人民1！报》e 191 ==========第197页========== 使自己的思等合社会的发展规锌，不断提高路织道衙，小能在综复杂的阶级斗争路线斗，分清么是确罐线，什么是错误路线，能高执行毛主席革金路线的觉。大风大不迷就，坚定不移间前运。 “行么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”③也是让界观的根本润题。为工农兵服务，为绝大多数人谋利益，还是为剥别阶级服务，为个人利益服务，这是：无产阶级世界观资产阶级让界观的分水龄。特别是知识分子，不是个独立的阶级，它可以为无产阶级服务，也可以为资立阶级服务，关键是那个阶级的世琴观，执行什么隆线。有的兵坚决定与汇衣兵州结合的道路，度心向工农兵学。全心全意为农兵服务，被会主正义革俞命社会正义这设服务；有的人经视上衣，脱离群众，远恶劳，行行计较个人得头3对农兵两藏然不的试场、表感情利和态度，反职」两被容对立的逝：界观、毛席说：“现在起有一些人到工农村云结果是有的有脱获，有的就没海胶获。这中一个立场要或态度问题，也就是世湖的问题。“②困此，川，说思列'亏正义、·巴泽东思翘武装已的头脑，波除资产阶级棋：界规，对立死产阶级设：界魂，把自己的立足调底移谓敢兵面来，移到死产阶绒方面来，这是一个根京府。毛：序不仪教导我要认识政造世界观的重要港，j 《毛派东选集》，人民出让196？横排一卷术，箌814度 ⑨《毛近的五脐荐学背作》，人已出数社1970散，2-25： 192 ==========第198页========== 给我门每个革命者指明了改造世界观的根本途径，就是码克魁主正义，：工农兵相结合。马克思列宁主义、毛泽东思想是改造世界观的强大思想武器。要“认真看书学习，弄通马克器三义”，深入所展批林整风，彻底批判形形色色的资这阶级健：界观，提高识别真假马克思主义的能力。把“搞马莞思主义，不蓉搞修正主义；要窗结，不要分裂；要光明正天，不姿搞阴谋诡计”三项基本原则作为准则，经消-…想自已的弱点、缺点和镭误，斗私批修，自觉改造世界观。 学习马克思主义不但要从本上学，主要地是通过阶线头、作实践接近工农群众才能真学：到。火热的三天草命运葫是我们政造超：界视的大熔功；工农乐群众是我们的老师。在：三大革命争的实践中，虚心向农兵子，热恭设敬递做游众球小学生；在改道‘观世跟的时，议进1 的现瑰道：界。经过长期的浪普的：，方能自L1的是惑 膏来…今比较底的钱变。社会主义删度的立，给我门开萨到其：义境界的宽广大道，只要我们坚游不吗克据列宁主义、：毛祚东思为武器，在改进容混世界的同时自觉地收造目己的主观世界，我们失草的将是传统队有制的观念，获得的将是全世界。“世界到了全人类都白觉地造自已和改造世界的时候，那就是世界的共产主义时代。“ 游进冻 ①〈无主：的正猫哲学芹作》，天民出版社1970版，30项。 9) ==========第199页========== Ge ner al I nf or ma t i on]书名=哲学通信历史唯物主义部分作者= 页数=193 SS号= DX号= 出版日期= 出版社= ==========第200页========== 书名 前言 目 什么是历史唯物主义什么是历史唯心主义历史唯物主义产生的伟大意义辩证唯物主义和历史唯物主义的关系 四 历史唯物主义和其他社会科学的关系 五 社会存在和社会意识 六 生产力和生产关系 七 生产方式是社会发展的决定力量 八 资本主义的生产关系能在封建社会内部产生而社会主义的生产关系却不能在资本主义社会内部产生 九 社会主义社会的生产关系和生产力又相适应又相矛 盾 十 美国当前的生产力发展水平较高为什么还是资本主 义生产关系 十一 唯生产力论”就是唯资本主义论 十二 什么是经济基础 什么是上层建筑 十三 经济基础和上层建筑的辩证关系 十四 社会主义社会的上层建筑和经济基础又相适应又 相矛盾 十五 “综合经济基础论”是颠覆无产阶级专政的反动 谬论 十六 在上层建筑领域内必须对资产阶级实行全面专政 十七 马克思主义阶级和阶级斗争学说的革命性和彻底 性 十凡 阶级斗争是阶级社会发展的动力 十九 正确区分两类不同性质的社会矛盾 ニ十 社会主义社会阶级斗争的规律 阶级斗争仍然是社会主义社会发展的动力路线斗争不可知吗 三 “地主资产阶级人性论”是对阶级论的反动 二十四 国家是一个阶级压迫另一个阶级的机关 二十五 无产阶级专政的国家和剥削阶级专政的国家的本质 不同 国家的产生和消亡 全民国家”、“全民党”是篡权复辟的反动纲领 ==========第201页========== 无产阶级革命和资产阶级革命的根本区别马克思主义的不断革命论和革命发展阶段论 十 坚持无产阶级专政条件下的继续革命托洛茨基的“不断革命论”是什么货色是英雄创造历史还是奴隶们创造历史 天扌论”是反马克思主义认识论和历史观的劳动创造了人本身 非 怎样评价个人在历史上的作用 在我党的一切实际工作中必须坚持群众路线 对待群众运动的态度是区别真假马克思主义的试金 石 增强党的观念 加强党的领导 世界观的转变是一个根本的转变 ==========第202页==========